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1、吳用智取大名府故事梗概吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書四個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。吳用對宋江道：“令日幸喜得兄長無事，又得安太醫(yī)在寨中看視貴疾，此是梁山泊萬千之幸?！眳怯玫溃骸肝倚恼绱?。你明白天曉，先下山去。只在元宵夜一更時(shí)候，樓上放起火來，便是你的功勞?！箷r(shí)遷應(yīng)允，得令去了。吳用次日卻調(diào)解珍，解寶扮做戶去大名城內(nèi)官員府里獻(xiàn)納野味；正月十五日夜間，只見火起為號，便去留守司截住報(bào)事官兵。
2、兩個(gè)得令去了。再調(diào)杜遷，宋萬，扮做賣米客人，推輛車子，去中宿歇；元宵夜，只看號起時(shí)，卻來先奪東門。兩個(gè)得令去了。再調(diào)孔明，孔亮扮做仆者前去大名城內(nèi)鬧市里房檐下宿歇，只看樓前火起，便要往來接應(yīng)。兩個(gè)得令去了。再調(diào)李應(yīng)，史進(jìn)扮做客人去大名東門外安歇，只看城中號火起時(shí)，先斬把門軍士，奪下東，好做出路。兩個(gè)得令去了。再調(diào)魯智深，武松扮做行腳僧前去大名城外庵院掛搭，只看城中號火起時(shí)，便去南門外截住大軍，沖擊去路。兩個(gè)得令去了。再調(diào)鄒淵，鄒閏扮做賣燈客人直往大名城中尋客店安歇，只看樓中火起，便去司獄司前策應(yīng)。兩個(gè)得令去了。再調(diào)劉唐，楊雄扮做公人直去大名州衙前宿歇，只看號火時(shí)，便去截住一應(yīng)報(bào)事人員，令他首
3、尾不能救應(yīng)。兩個(gè)得令去了。再調(diào)公孫勝先生扮做云游道人，卻教凌振扮做道童跟著，將帶風(fēng)火轟天等數(shù)百個(gè)，直去大名城內(nèi)凈處守待，只看號火起時(shí)施救。兩個(gè)得令去了。再調(diào)張順跟隨燕青從水門里入城，逕奔盧員外家單捉淫掃奸夫。再調(diào)王矮虎，孫新，張青，扈二娘，顧大嫂，孫二娘扮做三對村里夫婦內(nèi)城看燈，尋至盧俊義家中放火。再調(diào)柴進(jìn)帶回樂和，扮做軍官，直去蔡節(jié)級家中，要保救二人性命。眾頭領(lǐng)俱各得令去了。梁中書道：「年例城中大張燈火，慶賀二宵，與民同樂，全似東京體例；如今被梁山泊賊人兩次侵境，只恐放燈因而惹禍。下官意欲往歇放燈，你眾官心下如何計(jì)議？」聞達(dá)便道：「想此賊人潛地退去，沒頭告示亂貼，此是計(jì)窮，必?zé)o立意，相公何
4、必多慮？若還今年不放燈時(shí)，這廝們細(xì)作探知，必然被他恥笑?？梢詡飨骡x旨曉示居民：比上年多設(shè)花燈，添扮社火，市中心添搭兩座鰲山，依照東京體例，通宵不禁，十三至十七，放燈五夜。教府尹點(diǎn)視居民勿令缺少；相公親自行春，務(wù)要與民同樂。聞某親領(lǐng)一彪軍馬出城，去飛虎峪駐扎，以防賊人奸計(jì)；再著李都監(jiān)親引鐵馬軍，城巡邏，勿令居民驚擾?！箙怯脜怯?，字學(xué)究，是《水滸傳》中的人物，梁山排名第三。山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人。滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱"智多星"。在財(cái)主家任門館教授。生得眉清目秀，面白須長。善使兩條銅鏈。與晁蓋自幼結(jié)交。與晁蓋等智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫
5、生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃。受招安后，佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，功績卓著。授武勝軍承宣使。后因見宋江被害，深感朝廷奸佞當(dāng)?shù)溃中搪炯吧?，并忠于宋公明，遂與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓側(cè)。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時(shí)看出王倫不容，用計(jì)使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻
6、克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時(shí)騙上山。盧俊義回去后被陷害，最終判處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時(shí)出計(jì)，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時(shí)遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。招安后被封為武勝軍承宣使。萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計(jì)鬼神驚。名稱吳學(xué)究，人號智多星。吳用VS諸葛亮吳用VS諸葛亮1、吳用是一個(gè)落魄的小
7、小教書先生，后因智取生辰綱而在梁山落草，職位是軍師。而諸葛亮是“廬中先生獨(dú)幽雅，閑來親自勤耕嫁。專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下?！甭毼皇擒妿?，亦是宰相。2、作為一位政治家、軍事家需要極高的前瞻性和驚人的預(yù)見性，但是吳用上了梁山之后，不但沒有像諸葛亮“隆中對”那樣的綱領(lǐng)性方略，甚至連像朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的大處著眼的方略也沒有。還是宋江提出了“替天行道”。從這一點(diǎn)看，吳用不能算是一位優(yōu)秀的政治家、軍事
