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1、試論音樂審美教育的功能【摘要】在當(dāng)前素質(zhì)教育中，美育具有重要的位置，音樂審美教育又最具廣泛性和群眾性。音樂審美教育涉及的是審美能力、審美理想的培養(yǎng)問題，它關(guān)系到內(nèi)在的人性、心靈的陶冶、人格的塑造。從這個(gè)意義上講，音樂審美教育是音樂美學(xué)研究的歸宿，是音樂美學(xué)的重要組成部分。本文從五個(gè)方面來論述音樂審美教育的功能，相信隨著教育工作的不斷深入，我們將會(huì)越來越重視音樂審美功能在教育中的積極作用?！ 娟P(guān)鍵詞】音樂審美教育功能 一、概述 在人類的文明進(jìn)程中，藝術(shù)是文化發(fā)展的重要部分。就個(gè)體生命而言，藝術(shù)作為人們的精神需要恐怕又非其他意識(shí)形態(tài)和科學(xué)技術(shù)
2、所能替代。因此，無論東西方在文化的傳承和對(duì)人格塑造中一直將藝術(shù)視為一種有效的教育手段。音樂教育是人類所特有的一種社會(huì)活動(dòng)，也是人類自身精神文明建設(shè)的一部分，音樂教育觀念的更新在一定程度上反映著社會(huì)文化意識(shí)的進(jìn)步。隨著教育工作的不斷深入，社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的呼聲越來越高。作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，音樂審美教育的普及提高也日漸迫切。 二、音樂審美教育的功能 音樂審美教育作為一種審美實(shí)踐，早在兩千多年以前就受到東西方哲學(xué)家的重視。這些先哲注意到了音樂的特殊作用，出于實(shí)現(xiàn)某種理想社會(huì)的強(qiáng)烈愿望，他們把音樂作為教化人的手段。亞里士多德指出，音樂有“教育
3、、凈化、精神享受”三大功能。孔子認(rèn)為仁人君子的修成最終必學(xué)樂，所謂“樂以治性”“成性亦修身”，即基于音樂對(duì)人的德性的培育不是靠外在的強(qiáng)制，而是以音樂之美感化人的性靈，使“仁”成為內(nèi)在情感的自覺要求。由此可見，音樂審美教育的意義就在于，它可以通過音樂實(shí)踐活動(dòng)的方式來培養(yǎng)人的正確健康的審美觀點(diǎn)、審美情趣，提高人欣賞和創(chuàng)造音樂美的能力，最終促進(jìn)人的全面發(fā)展?！ ?.音樂美育能有效地構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu) 健全的審美心理結(jié)構(gòu)包括敏銳的感知力、豐富的想象力和直覺的理解力等方面。首先，音樂美育能積極地培養(yǎng)人敏銳的感知力。音樂聽覺感知能力包括對(duì)于音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、旋律、
4、調(diào)式、速度、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等音樂表現(xiàn)要素的感受、分辨和反應(yīng)、把握能力。音樂美育能使受教育的音樂聽覺感知能力得到極大的開發(fā)和發(fā)展。我國(guó)的一些音樂教育專家已把發(fā)展音樂聽覺感知能力作為教育的一項(xiàng)重要任務(wù)來明確提倡，并已在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了有益的嘗試?！ ?.音樂美育有助于培養(yǎng)高尚的情感 音樂美育的一個(gè)很重要的作用是對(duì)人的性情的凈化和陶冶，它能使人的情感從本能欲望升華到高尚、純潔的境界。音樂美育可以使受教育者通過對(duì)音樂藝術(shù)作品的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生心理愉悅，獲得審美享受，進(jìn)而使受教育者產(chǎn)生對(duì)人生、未來、永恒的感悟，并能直接深入到受教育者潛意識(shí)深層領(lǐng)域，使其心靈在震
5、撼中受到陶冶，得到升華。在音樂審美活動(dòng)中，人們可以從優(yōu)秀音樂作品中的品評(píng)體會(huì)中培養(yǎng)起對(duì)真、善、美的熱愛，培養(yǎng)起內(nèi)心豐富的情感世界，并且可以解憂愁于歡躍，化暴怒為溫柔，使精神獲得平衡，情感得到調(diào)節(jié)與宣泄，最終將導(dǎo)致人的精神的升華：粗野變?yōu)槲难?，猥瑣變?yōu)榛磉_(dá)，小氣變?yōu)榇蠖龋瑴\薄變?yōu)樯畛?。因此，我們可以說，音樂美育誘導(dǎo)人們從自然、本能的欲望中解放出來，進(jìn)入高尚、純潔的精神境界，這是對(duì)人類情感的理性化塑造?！ ?.音樂美育有助于形成完美的人格和提高道德 音樂美育之所以能造就健全、美好的心靈，使人成為一個(gè)真誠(chéng)、善良、優(yōu)雅的人，這是音樂所具有的藝術(shù)特制所決定的。
6、因?yàn)椤罢妗笔撬囆g(shù)的生命，“善”是藝術(shù)的品格，“美”是藝術(shù)的本質(zhì)。真正的藝術(shù)家總是通過其作品來表現(xiàn)他對(duì)事物、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的真實(shí)情感，真知灼見。當(dāng)人們接觸到這類真正的藝術(shù)作品時(shí)，自然會(huì)被他們真誠(chéng)、激情所感動(dòng)，所激勵(lì)，從而使自己在生活中不畏邪惡勢(shì)力，堅(jiān)定自己勇于探索真理的信念，并養(yǎng)成在平時(shí)的為人處事中以誠(chéng)待人、襟懷坦蕩的良好道德行為習(xí)慣。音樂美育可以培養(yǎng)人們一種有機(jī)和整體的行為方式。在音樂審美活動(dòng)中，尤其是對(duì)一些音樂精品的欣賞、凝聚在音樂作品中的和諧完美的形式與豐富多樣的情感內(nèi)容，使人們的心靈得到凈化和陶冶。一旦這種和諧、整體的觀念變成人的純理性能
7、力，人就會(huì)自覺地克服和戰(zhàn)勝那些生理本能和非理性情緒，而不計(jì)較個(gè)人得失，為實(shí)現(xiàn)美好人類理想貢獻(xiàn)自己的才智。4.音樂美育能開啟人的智慧，發(fā)展人的創(chuàng)造力 著名作家雨果曾說過，開啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙：一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。這句話說出了音樂美育在開發(fā)人類智力方面的極其重要作用。聽覺、視覺、觸覺等知覺能力是智力的重要內(nèi)容，而音樂美育對(duì)于發(fā)展受教者的這些能力的作用是顯而易見的。音樂是聽覺的藝術(shù)，因此也最長(zhǎng)于發(fā)展受教者的聽覺能力，這是毫無疑義的。但音樂審美僅僅靠“分辨音律的耳朵”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它往往要求人們必須調(diào)動(dòng)全部感官去感受音樂的美妙。音樂美育
8、是以音樂藝術(shù)為媒介的教育活動(dòng),這種活動(dòng)包括兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的層面：一是音樂知識(shí)、音樂技能的傳授；二是
