西太平洋的航海者

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1、西太平洋的航海者———————————————馬林諾夫斯基作者簡介馬林諾夫斯基于1884年4月7日生于波蘭，自幼在知識分子氣氛中熏陶。他的父親是杰出的語言學家和研究哲學的教授。1902年他18歲時進入大學讀物理學和數學，1908年他以最優(yōu)成績獲得物理學和數學博士。1910年，馬林諾夫斯基進入英國的倫敦經濟學院，加入了社會學和人類學的行列。1915年5月至1916年5月和1917年10月到1918年10月，馬林諾夫斯基到特羅布里恩島進行考察，開始了漫長的人類學之旅途。1934年，他又領一大批同時代優(yōu)秀的人類學家到

2、非洲大陸對非洲的部落社會進行田野工作。三次調查花去了他兩年半的時間。在這段經歷和所獲得的資料的基礎上，他完成了一系列著作，同時，他確立現代人類學的田野工作規(guī)范的依據。本書的價值本書是一部人類學研究領域里程碑式的著作。作者創(chuàng)造性地提出并運用人類學田野工作的方法，對以特洛布里恩群島為中心的庫拉區(qū)域，進行了深入而細致的研究，揭示出當地土著社會巫術、宗教、貿易、日常生活之間的關系，是當時對該民族最完備而科學的描述。這部書也奠定了人類學科學研究的基礎，它在理論建構、田野工作方法、文本組織方式等方面，都成為后來追隨者普遍奉

3、行的具體操作規(guī)則的來源。研究方法田野工作法撰寫民族志方法1、田野工作法馬林諾夫斯基在特羅布里恩島上和居民一同生活，學習他們的語言，捕魚，耕種并參與當地的巫術表演。正是通過這種實證的觀察和調查的基礎上，馬林諾夫斯基推翻了前人類學家的結論。在他看來那些不經調查就下結論就是“道聽途說的人類學”，總會面臨“忽視原始法律陰暗面的危險”。他認為，法的一般原則依賴于通過實地調查得來的材料。他的田野工作法成為被后人爭相效仿的典范。自馬林諾夫斯基之后，幾乎所有的人類學家都意識到要在自己的田野工作基礎上撰寫民族志、構建相關理論。而

4、那些想進入人類學界的新手，必須到某個地方進行一年以上的田野工作，然后回到學校撰寫博士學位論文，通過答辯獲得學位，取得資格認證。2、撰寫民族志對于民族志而言，坦誠地對數據加以說明，如果一個人閉口不談他的資料來源他就不可能指望被嚴肅地對待。具有價值的民族志資料：直接觀察與土著人的陳述和解說得來的、基于他的常識與心理領悟得來的。達到民族志田野的工作目標是把握土著人的觀點、他與生活的關系，搞清他對世界的看法，三種具體方法以具體的、統(tǒng)計性資料的方式，即具體證據統(tǒng)計文獻法，將部落組織及其文化構成以翔實明確的大綱記錄下來但在

5、這一大綱內，我們感受不到或想像不到人的生活，以及在節(jié)慶或某些獨特事變中偶發(fā)的興奮，因此需要實際生活的不可測度方面以及行為類型來充實，這方面資料必須通過精細的觀察，以某種民族志日記的形式來收集，而這只有密切接觸土著人的生活才有可能；記錄土著人的觀點、意見與說法，需提供對民族志陳述、特殊敘事、典型說法、風俗項目和巫術程式的匯集，作為語言材料集成和土著人精神的資料，具體的操作是一字不差地引述關鍵的陳述。具體研究的內容庫拉交易《西太平洋航海者》記錄和研究了一個非西方、前工業(yè)社會的、非貨幣化的和跨地區(qū)的交易系統(tǒng)——庫拉交

6、易。作者考察了庫拉的各個路線和分支，研究了庫拉的規(guī)律和風俗、信仰和實踐，以及與庫拉相關的神話傳統(tǒng)。重點和完整地記述庫拉土著從博約島出發(fā)，經安富列特島，到多布島，然后返航的庫拉交易過程馬林諾夫斯基給庫拉下的一個簡明定義是，它一種大范圍的、具有跨部落性質的交換方式。庫拉施行于居住在一大圈島嶼上的居民群體之間，把東新幾內亞東部和北部島嶼連接在一起，正好形成一個封閉的循環(huán)圈，稱為庫拉圈。庫拉圈內居民交換兩種相向流動的物品，順時針流動的叫做soulava，是長長的紅貝殼項圈，而按相反方向流動的物品叫做mwali，是一種白

7、貝殼臂鐲，它們統(tǒng)稱為vaygu‘a（庫拉貴重物品）。庫拉交易的規(guī)則庫拉的主要行為受到嚴格的規(guī)則制約，要點如下：1.交易者條件：過了少年期，有指定的社會地位和等級，懂得庫拉巫術，擁有一個vaygu'a（庫拉貴重物品）。2.庫拉交換只能在伙伴之間進行，以男子為主，庫拉的伙伴關系近可交友、遠可結盟，起保護作用。3.每個人在交易時都要遵守地理方向的規(guī)定。4.土著人對寶物只能短期保存，如保留時間過長則會遭到他人的譏諷，或因為太“慢”而弄得名聲不好，然而短暫的擁有也會帶給他無上的光榮。5.兩個主要的原則:第一，庫拉不是物物

8、交換，而是禮物之間的延時交換。第二，等價與否由回贈者決定，對方不能強迫，不能爭辯，也不能取消交易。海外庫拉作者將庫拉貿易活動分為內陸庫拉和海外庫拉。內陸貿易范圍較小，是每個庫拉社區(qū)中的內部交易，它不會有大型的，整批的交易，通常是個人的vaygu‘a（庫拉貴重物品）交易。海外庫拉貿易發(fā)生在海外旅程里，客人從來不會攜帶交換禮物，他們只把禮物拿走。馬林諾夫斯基認為海外庫拉（大型海外遠航）遠比