毛中特復(fù)習(xí)資料

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1、毛中特復(fù)習(xí)資料第一章1、馬克思主義中國(guó)化的提出、主要內(nèi)容、意義提出：1938年毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上做了《論新階段》的政治報(bào)告。這是黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。主要內(nèi)容：一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。意義：一是馬克思主義中國(guó)話的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。二是馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。三是馬克思主義中國(guó)

2、化提倡和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2、毛澤東思想涵義、形成發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段（選擇題）思想涵義：它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（名詞解釋）（1）毛澤東思想的萌芽（1921—1927）時(shí)間：萌芽于黨的創(chuàng)建和大革命時(shí)期（第一次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）標(biāo)志：提出了新民主主義革命的基本思想，即深刻論證了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用。（2）毛澤東思想的基本形成（1927年8月----19

3、35年1月）時(shí)間：形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前、中期標(biāo)志：形成了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路理論；強(qiáng)調(diào)了馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。（3）毛澤東思想的成熟（1935---1945）成熟：指思想得到系統(tǒng)總結(jié)和全面展開，形成了理論體系。時(shí)間：土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期（遵義會(huì)議后）至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期標(biāo)志：形成了新民主主義理論體系（1）毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展（1945---）時(shí)間：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期至社會(huì)主義建設(shè)初步探索時(shí)期3、毛澤東思想歷史地位和指導(dǎo)作用（簡(jiǎn)答題）歷史地位：一是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果二是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南三是黨和

4、人民的寶貴精神財(cái)富指導(dǎo)作用：（1）毛澤東思想中所倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想；（2）一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線；（3）為了人民、依靠人民、全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨；（4）自力更生、艱苦奮斗的革命精神，不依附于人、不怕鬼、不信邪的精神狀態(tài)等培育了幾代中國(guó)人民，成為中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、振興中華的強(qiáng)大精神支柱和動(dòng)力。4、毛澤東思想與毛澤東個(gè)人思想的區(qū)別（辨析題）毛澤東思想是馬克思主義理論與中國(guó)革命和建設(shè)具體社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化了的馬克思主義，是中國(guó)共

5、產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，是被中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐所證明的正確的理論體系。而毛澤東個(gè)人思想則是指毛澤東個(gè)人的全部思想（包括他的錯(cuò)誤思想）。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分，毛澤東思想不包括毛澤東的晚年錯(cuò)誤。毛澤東晚年錯(cuò)誤是指1957年之后，毛澤東在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路中進(jìn)入了某些誤區(qū)犯得嚴(yán)重錯(cuò)誤，主要是指“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和錯(cuò)誤實(shí)踐。5、黨的思想路線是什么？黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。6、實(shí)事求是的提出、涵義提出：1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上提出“

6、馬克思主義中國(guó)化”任務(wù)的同時(shí)，借用我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“實(shí)事求是”命題，來(lái)提倡馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。涵義：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯??！皩?shí)事求是”是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。7、毛澤東思想活的靈魂是什么？即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主8、鄧小平理論形成的條件、歷史地位形成的條件：（1）時(shí)代背景--以和平與發(fā)展為主題的歷史時(shí)代；（2）歷史根據(jù)-社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面

7、的經(jīng)驗(yàn)；（3）現(xiàn)實(shí)依據(jù)-改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐；（4）思想來(lái)源——馬列主義、毛澤東思想歷史地位：（1）開拓了馬克思主義的新境界；（2）把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新水平；（3）對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國(guó)際形勢(shì)做出了新判斷；（4）構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新體系9、“三個(gè)代表”思想內(nèi)容始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。10、科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容　科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第二章1、新民主主義

8、革命總路線是什么？主要內(nèi)容（對(duì)象、動(dòng)力等是什么）總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。（名詞解釋）對(duì)象：帝國(guó)主義（首要對(duì)象）、封建主義、官僚資本主義（選擇題）動(dòng)力：無(wú)產(chǎn)階級(jí)（最基本動(dòng)力）、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)（選擇題）2、新民主主義革命