唐代婚姻制度的研究綜述

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1、唐代婚姻制度的研究綜述摘要唐代――封建社會的鼎盛時期，《唐律》是中華法系法典化的楷模，其中的婚姻制度亦有很大的研究價值。本文探討了唐代婚姻制度及其屬性，婚姻觀念以及唐之婚姻法的意義。著重分析了婚姻解除制度，以及“七出”、“義絕”、“和離”三種離婚形式。研究唐代婚姻制度對于現(xiàn)今婚姻制度易出現(xiàn)的問題，有一定的借鑒作用。中國2/vie　　關(guān)鍵詞唐代婚姻制度“七出”“義絕”“和離”　　作者簡介：黎翠，蘭州大學法學院2015級法律碩士專業(yè)碩士研究生，研究方向：法制史?！　≈袌D分類號：D929文獻標識碼：ADOI：10.19387/j.

2、ki.1009-0592.2017.04.285　　關(guān)于婚姻，漢人有一句非常著名的話，即“婚姻合二姓之好，上以事宗廟，下以繼后世?！边@是古代世人的婚姻觀?；谶@種觀點，筆者對唐代的婚姻制度進行研究。研究的內(nèi)容包括唐代的婚姻制度，婚姻解除制度，“七出”、“義絕”、“和離”三種婚姻解除方式，以及貫穿其中的婚姻觀念、離婚觀念的轉(zhuǎn)變等。研究唐之婚姻制度，于今日婚姻法領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，有一定的借鑒作用。筆者在中國知網(wǎng)上檢索到有關(guān)唐代婚姻制度研究的文章50余篇，選擇了與本文主旨相關(guān)的40余篇。本文分為唐代婚姻制度與唐代婚姻解除制度兩大部分

3、，其中婚姻制度部分包括婚姻制度總論、婚姻屬性、婚姻觀念、宗法制度與法律文化、婚姻法的意義等；婚姻解除制度部分包含婚姻解除制度總論以及具體對“七出”、“義絕”、“和離”的論述?！　∫?、唐代婚姻制度　　（一）婚姻制度　　?⒈?的《試析中國古代的特色婚姻制度》，認為婚姻從原始狀態(tài)起便是世界上最生動的生活內(nèi)容之一，婚姻制度是階級社會中統(tǒng)治者對婚姻合法化確認。在我國悠長的人類歷史文明中不乏各種具有鮮明民族特色的婚姻制度，有的隨著歷史的發(fā)展已經(jīng)消亡，而有的直到今天仍影響著我們。直至今日仍發(fā)揮影響的制度有一夫一妻制等積極制度，也有男尊女卑

4、等消極制度?！　。ǘ┗橐鰧傩浴　》絹喒獾摹稄目刺拼橐龅碾p重性》，通過從唐代律文對婚姻規(guī)定及婚姻種類的劃分，認為《唐律?戶婚》中的許多條文既有封建專制的、落后的、保守的成分，如：包辦婚姻；又有倡導民主的、先進的、科學的某些因素，如限制近親結(jié)婚。這種劃分方法可以清晰看到唐代婚姻的雙重屬性，但較為簡單，不能更好地了解唐代婚姻制度。張文勝的《唐代婚姻法律制度評析》，也用兩分法的角度看唐代的婚姻制度，認為其一方面?zhèn)鞒星按姆饨ㄐ裕纾簢栏窬S護封建等級制度和家族利益；另一方面又有一定的開放性，如：設(shè)立和離制度，淡化貞潔觀念等。關(guān)于這

5、種開放性，作者認為主要是受民族融合和五胡文化及婚俗的影響。　?。ㄈ┗橐鲇^念　　金眉《唐、清兩代關(guān)于異族通婚的法律比較》，唐代處于封建社會的鼎盛時期，不禁止異族通婚，除因國家安全外，有一定的開放性。清處于封建社會的晚期，禁止異族通婚達到空前的規(guī)模，表現(xiàn)為嚴重的封閉性。筆者認為開放的異族通婚，反過來會促進唐代婚姻觀念的開放性。金瀅坤《論唐五代科舉對婚姻觀念的影響》一文從科舉制度的日漸發(fā)展、完善的過程入手，寫到科舉發(fā)展的同時，婚姻觀念隨之變化。唐代前期，科舉制度還處在發(fā)展階段，科舉對婚姻的影響還不是很明顯，世人選婿較為注重門第。

6、開元天寶以后，科舉制度的發(fā)展促進了晚唐五代婚姻觀念的轉(zhuǎn)變，世人選婿從注重門第轉(zhuǎn)向門第、科名并重。受此觀念的影響，現(xiàn)代社會，世人在選婿時，“科舉”現(xiàn)代或許可稱為學歷，亦是考慮的重要因素之一。筆者認為，一朝一代婚姻觀念的變化并不是某個單一因素的影響，而是經(jīng)濟、政治制度、政策、其他民族等因素的綜合影響，筆者至今尚未找到詳細分析唐代婚姻觀念的文章，甚是遺憾?！　。ㄋ模┨坡?戶婚　　葉英萍的《唐之婚姻家庭法探析》，作者認為唐律是中國古代法律的楷模，作為其內(nèi)容之一的婚姻家庭法亦是古代法律的典范，它的立法指導思想、內(nèi)容不僅有時代特色，而且

7、深刻影響了后世。唐律中的“三不去”，禁止男子在女性年老色衰時出妻，僅這一點對現(xiàn)代婚姻法就有很大的啟示?！　。ㄎ澹┳谧逯贫扰c法律文化　　鄭定、馬建興在《論宗族制度與中國傳統(tǒng)法律文化》一文中將宗族制度與法律文化的關(guān)系描述為相互表里、相輔相成、相互配合、共同維護封建統(tǒng)治秩序。具體而言：一方面，宗族制度是中國封建專制統(tǒng)治的牢固基礎(chǔ)之一，是整個封建制度的重要組成部分；另一方面，宗族制度作為維護封建族權(quán)和封建宗法倫理秩序的一種工具，與國家法典一樣，深深打上了時代的烙印。筆者認為宗族制度與封建國法其實同為統(tǒng)治者的統(tǒng)制手段而已?！　。┗?/p>

8、姻法的意義　　金眉的《論中國古代婚姻家庭繼承法律的精神與意義》，文章指出古代中國的婚姻家庭繼承法律具有宗法性、世俗性和禮儀性，男女被分別賦予陰與陽的屬性，由陰陽主從而達致和諧的法則成為婚姻家庭制度的內(nèi)在特質(zhì)。在中國，儒家將人們追求生命不朽的努力納入禮教的軌道，通過婚姻來實現(xiàn)傳宗接代的目標，