特殊教育書籍讀書心得

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1、本學(xué)期，我們小班年級組共二個班級，四位老師，其中兩位青年老師，她們富有活力，對工作充滿熱情。根據(jù)園務(wù)計劃，這學(xué)期我們的主要目標(biāo)是結(jié)合主題活動進(jìn)行區(qū)角活動與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，通過一課三研活動提升老師對教育活動的設(shè)計和組織能力，在實踐中逐步積累符合課改精神，并有課程特色的科學(xué)活動教育內(nèi)容。因此，我們年級組的每一位老師都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，使老師都能在業(yè)務(wù)上有所提高。堅持理論聯(lián)系實際的原則，根據(jù)小班年齡特點，通過一課三研的活動形式、互相學(xué)習(xí)，不斷提升老師把握教材、實施教材的能力，提高教學(xué)質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)理論，并聯(lián)系實際，設(shè)計與主題

2、活動相符合的區(qū)角活動，使幼兒在玩中學(xué)。XX年是貫徹黨的十七大和十七屆三中全會精神，全面推進(jìn)文化工作大發(fā)展、大繁榮重要的一年。全縣文化、體育、新聞出版工作的總體思路是特殊教育書籍讀書心得　　教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。下面是為大家準(zhǔn)備的特殊教育書籍讀書心得，希望大家喜歡!　　特殊教育書籍讀書心得范文1　　學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家----陶行知

3、先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。　　沒有愛，就沒有教育，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為愛人，令人耳目一新，也給我很大的啟示?！　^(qū)角與主題活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)及老師在活動中的觀察。學(xué)習(xí)理論，希望借助于理論的學(xué)習(xí)，以及聯(lián)系實際的討論來幫助每位老師對區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)有一個比較清楚的認(rèn)識，把握好區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方向，根據(jù)主題活動有選擇地設(shè)計區(qū)角，抓住區(qū)角活

4、動中的目標(biāo)，觀察要點，能根據(jù)主題活動的需要有目的的添加材料創(chuàng)設(shè)適合的環(huán)境，通過老師的深入觀察、適度的引導(dǎo)，引發(fā)孩子與環(huán)境的互動、與同伴的互動、與成人的互動，鼓勵孩子大膽探索。發(fā)揮每個老師的自身特長，為青年教師提供展示才華的機會，鼓勵青年教師大膽創(chuàng)新，勇于嘗試。由于年級組中有新老師，希望通過本學(xué)期的工作，加強老師與老師之間、班級與班級之間的溝通，盡可能縮短磨合期，培養(yǎng)工作中的默契，從而提高工作效率。堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化、體育、新聞出版工作的全局，認(rèn)真貫徹落實黨的文化體育工作方針，根據(jù)縣委抓基層、促提高，抓重點

5、、促超前，抓特色、促發(fā)展本學(xué)期，我們小班年級組共二個班級，四位老師，其中兩位青年老師，她們富有活力，對工作充滿熱情。根據(jù)園務(wù)計劃，這學(xué)期我們的主要目標(biāo)是結(jié)合主題活動進(jìn)行區(qū)角活動與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，通過一課三研活動提升老師對教育活動的設(shè)計和組織能力，在實踐中逐步積累符合課改精神，并有課程特色的科學(xué)活動教育內(nèi)容。因此，我們年級組的每一位老師都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，使老師都能在業(yè)務(wù)上有所提高。堅持理論聯(lián)系實際的原則，根據(jù)小班年齡特點，通過一課三研的活動形式、互相學(xué)習(xí)，不斷提升老師把握教材、實施教材的能力，提高教學(xué)質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)理論

6、，并聯(lián)系實際，設(shè)計與主題活動相符合的區(qū)角活動，使幼兒在玩中學(xué)。XX年是貫徹黨的十七大和十七屆三中全會精神，全面推進(jìn)文化工作大發(fā)展、大繁榮重要的一年。全縣文化、體育、新聞出版工作的總體思路是在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)校論起名字來，居然是學(xué)校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了。先生提出：然而教學(xué)兩者，實在是不能分離的，實在是應(yīng)當(dāng)合一的?，F(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎?傳統(tǒng)的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好

7、。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破傳統(tǒng)的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來

8、，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來?！　鹘y(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的因材施教、有教無類、溫故知新，比如陶公的教學(xué)做合一、生活教育等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之