淺談民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示

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1、淺談民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示摘要：作為具有悠久歷史的我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式――剪紙藝術(shù)。源于勞動人民的精神追求。由于這一追求本身較為貼近生活，使得民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代仍具備較為強(qiáng)大的生命力，民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計理念的互相影響、融合就是這一生命力的最佳體現(xiàn)，為此本文就民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示展開了具體研究，希望這一研究內(nèi)容能夠為相關(guān)從業(yè)人員帶來一定啟發(fā)。中國7/vie　　關(guān)鍵詞：民間剪紙藝術(shù)現(xiàn)代平面設(shè)計啟示　　作為自誕生便與人們?nèi)粘Ｉ罹o密結(jié)合在一起的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，民間剪紙藝術(shù)在造型方式、題材內(nèi)容、文化內(nèi)涵

2、等方面都直接體現(xiàn)著中華文化的博大精深。而正是由于這種博大精深。使得現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展能夠在民間剪紙藝術(shù)中汲取較為充足的養(yǎng)分?！　∫?、民間剪紙藝術(shù)概述　　為了較好地完成本文就民間剪紙藝術(shù)展開的相關(guān)研究。我們首先需要深入地了解民間剪紙藝術(shù)，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料與自身實際認(rèn)知。筆者將民間剪紙藝術(shù)定義為以刻刀為工具、以紙張為加工對象進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作，簡單來說就是在紙上進(jìn)行的鏤空雕刻。民間剪紙藝術(shù)本身源于我國勞動人民的實踐活動，這就使得民間剪紙這一藝術(shù)形式會隨著時代的發(fā)展而不斷進(jìn)步。而鏤空雕刻也不再是民間剪紙藝術(shù)的唯一技法形式。

3、　　據(jù)筆者調(diào)查得知，我國民間剪紙藝術(shù)起源最早可以追溯到漢代以前，而當(dāng)時剪紙所用的材料也并不是我們傳統(tǒng)認(rèn)知中的紙張，而是金銀箔與皮革。在漢代以后，紙張的價格開始逐漸下降，這就使得剪紙開始使用紙張作為材料。雖然我國漢代便已經(jīng)有了較為完善的民間剪紙藝術(shù)。但發(fā)現(xiàn)最早的剪紙遺物來自距今1500年的北朝中后期?！　‰S著時代與社會的發(fā)展。民間剪紙藝術(shù)開始與現(xiàn)代設(shè)計理念互相影響，這就使得民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計在某種程度上實現(xiàn)了共同發(fā)展，而傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與現(xiàn)代科技手段的融合正是這一發(fā)展的最好體現(xiàn)，藝術(shù)家呂勝中的系列作品《小紅人》，2005

4、年的世界博覽會上的團(tuán)花剪紙，日本萬花鏡設(shè)計館等都是民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計互相影響下的產(chǎn)物?！　《?、民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示　　結(jié)合上文內(nèi)容，我們較為全面地了解了民間剪紙，而在下文中筆者將結(jié)合自身實際工作經(jīng)驗，詳細(xì)論述民間剪紙藝術(shù)給現(xiàn)代平面設(shè)計帶來的啟示，希望這一內(nèi)容能為相關(guān)從業(yè)者帶來一定啟發(fā)。　?。ㄒ唬┛傮w啟示　　作為擁有悠久歷史的一項傳統(tǒng)民間藝術(shù)。民間剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式本身就能為現(xiàn)代平面設(shè)計帶來一定啟示。而這種啟示總的來說可以概括為裝飾與功能相結(jié)合、圖形文脈的傳承、間接概括的表現(xiàn)形式等三個方面?！　?.裝

5、飾與功能相結(jié)合　　對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式民間剪紙藝術(shù)來說。其本身之所以出現(xiàn)就是為了美化與裝飾我國民眾的生活，基于這一特性，民間剪紙藝術(shù)能夠在建筑裝飾、郵票設(shè)計、書籍裝飾、商品包裝等多種領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)應(yīng)用，民間剪紙藝術(shù)在這些領(lǐng)域的應(yīng)用本質(zhì)上就屬于現(xiàn)代平面設(shè)計所受的啟示，采用民間剪紙藝術(shù)形象設(shè)計的郵票，結(jié)合民間剪紙藝術(shù)思維進(jìn)行的建筑裝飾等現(xiàn)代平面設(shè)計都源于民間剪紙藝術(shù)的影響，而這一影?本質(zhì)上源于民間剪紙藝術(shù)裝飾與功能結(jié)合的特性。　　2.圖形文脈的傳承　　除了裝飾與功能相結(jié)合這一啟示外。民間剪紙藝術(shù)本身作為圖形文脈同樣能為我國現(xiàn)代設(shè)

6、計帶來啟示。在我國傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中，龍風(fēng)呈祥、八仙過海等是較為常見的設(shè)計，而如果將這種傳統(tǒng)設(shè)計融入現(xiàn)代平面設(shè)計中，這種沒有實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代意識較好融合的產(chǎn)物，本質(zhì)上并不能稱為民間剪紙藝術(shù)帶來的現(xiàn)代平面設(shè)計啟示。事實上，想要真正通過民間剪紙藝術(shù)推動現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展。相關(guān)設(shè)計人員不僅需要具備較高的民間剪紙藝術(shù)認(rèn)知水平。本身還需要擁有較為超前的設(shè)計意識。只有真正掌握民間剪紙藝術(shù)圖形文脈傳承，才能真正結(jié)合民間剪紙藝術(shù)特點完成現(xiàn)代平面設(shè)計?！　?.間接概括的表現(xiàn)形式　　對于民間剪紙藝術(shù)來說。由于其自身存在的一定限制。民間剪

7、紙藝術(shù)往往不能進(jìn)行較為復(fù)雜的畫面表現(xiàn)，這也就使得我國民間剪紙藝術(shù)具備著表現(xiàn)形式簡潔的特點，但值得注意的是，筆者這里提到的簡潔并不等同于單調(diào)。在民間剪紙藝術(shù)的簡潔特性影響下。我國民間剪紙藝術(shù)必須靠自身的精煉傳達(dá)本身寓意。這就使得民間剪紙藝術(shù)的內(nèi)容與形式在長時間的發(fā)展中實現(xiàn)了較好的統(tǒng)一。但也正是因為這一統(tǒng)一。使民間剪紙藝術(shù)本身與現(xiàn)代平面設(shè)計之間存在著較大差距，想要將民間剪紙藝術(shù)真正融入現(xiàn)代平面設(shè)計并不容易。而在了解民間剪紙藝術(shù)的間接概括表現(xiàn)形式這一特性后，借用民間剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵與形態(tài)視覺特色將降低民間剪紙藝術(shù)進(jìn)入現(xiàn)代平面設(shè)

8、計的門檻。真正實現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計的較好融合?！　。ǘ┰煨驼Z言啟示　　除了民間剪紙藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計帶來的整體啟示外。民間剪紙藝術(shù)的造型語言同樣能夠為現(xiàn)代平面設(shè)計帶來啟示。對于任何藝術(shù)形式來說，其最本質(zhì)的目的都是為了進(jìn)行美的行為與技巧的創(chuàng)作與展現(xiàn)。而作為我國勞動人民千百年來生活實踐中形成的藝術(shù)形式。民間剪紙藝術(shù)自然也屬