對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的若干思考

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1、對建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的若干思考　　文化自覺，從軟實(shí)力到文化強(qiáng)國　　幾年前我應(yīng)邀去英國倫敦參加文化創(chuàng)意論壇，主持大會演講的是《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書的約翰霍金斯先生。在會上交流時(shí)，他說中國提出建設(shè)有中國特色的社會主義文化，我們對這個(gè)話題很有興趣，同時(shí)也很擔(dān)心，因?yàn)橹袊袌龊艽?，?jīng)濟(jì)發(fā)展很快，是世界關(guān)注的焦點(diǎn)。中國學(xué)者在國際學(xué)術(shù)平臺上談得比較多的是德國的哈貝馬斯、美國的亨廷頓，但是我們更關(guān)心中國的領(lǐng)導(dǎo)人、中國的學(xué)者、中國的企業(yè)家在想什么、在做什么。他說，你能否介紹一下什么是中國特色的社會主義文化?　　我說

2、，對社會主義一詞，有不少著作與文章解讀，但是說得最明白的是鄧小平的一句話：社會主義就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，最終消除貧富差距，達(dá)到共同富裕。這就是我們所說的社會主義。所謂中國特色，就是分階段分步驟發(fā)展。中國地大物博，人口眾多，發(fā)展不平衡。我們首先要解決吃飯的問題，穿衣的問題，就業(yè)的問題，然后再解決物質(zhì)文明和精神文明同步發(fā)展的問題。我們對文化的認(rèn)識，就包含著物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面。他說如果你這樣說的話，我們能夠理解，也能夠認(rèn)同。　　我們對文化的認(rèn)識，實(shí)際上也是經(jīng)歷了一個(gè)不斷深入和發(fā)展的過程。

3、看了最近有些媒體對文化的解讀，我是非常擔(dān)心的，因?yàn)檫@些解讀比較窄，把文化發(fā)展解讀為文藝演出、電影票房和藝術(shù)品市場;把文化體制改革解讀為文化單位體制改革。我們十幾年前對文化的解讀是把它放在一個(gè)詞里面宣傳文化，宣傳文化里的文化是從屬于宣傳的，它實(shí)際上闡述的是文化行政管理部門管轄下的文化形態(tài)，更多地強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)功能。而今天對文化的認(rèn)識，已經(jīng)從宣傳文化拓展到文化軟實(shí)力，又從文化軟實(shí)力提升到建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國層面。實(shí)際上提出了一個(gè)文化立國的問題?！　≤泴?shí)力的概念是美國學(xué)者約瑟夫奈在20世紀(jì)90年代提出的

4、，但是今天他已經(jīng)修正了自己的觀點(diǎn)。奧巴馬政府上臺以后，他們在共同推動一個(gè)新的概念巧實(shí)力。巧實(shí)力講的是在國際競爭戰(zhàn)略中，國家的軟實(shí)力和硬實(shí)力是并存互補(bǔ)且并重的，什么時(shí)候展示軟實(shí)力，什么時(shí)候展示硬實(shí)力，主要看環(huán)境場合和實(shí)際需要。黨的十六屆四中全會提出的文化生產(chǎn)力概念，實(shí)際上包括硬的物質(zhì)文明和軟的精神文明兩個(gè)方面?！　〗裉欤覀儗ξ幕钟辛诵碌恼J(rèn)識。文化至少包含三個(gè)層次：第一是物質(zhì)層面的符號體系，第二是精神層面的價(jià)值體系，第三是規(guī)范人們行為的制度體系。從這些層面才能夠理解文化強(qiáng)國的意義。實(shí)際上我認(rèn)為最

5、重要的是最后一個(gè)點(diǎn)制度建設(shè)，因?yàn)樗婕吧a(chǎn)關(guān)系、上層建筑?！　∥幕孕?，成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)　　文化的功用是什么?在文件里，通常出現(xiàn)三句話：繁榮文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、改革文化體制。十幾年來，這一提法一直沒有變化。這種表述實(shí)際上是給發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的任務(wù)做了一個(gè)分解。　　這三者之間的關(guān)系需要辨析。事業(yè)和產(chǎn)業(yè)相對獨(dú)立、相輔相成，在一定程度上可以相互轉(zhuǎn)化。事業(yè)中有產(chǎn)業(yè)因素，產(chǎn)業(yè)中有社會責(zé)任，體制改革則是兩者發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。舉一個(gè)例子，臺灣的故宮博物院是一個(gè)典型的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)、文化事業(yè)單位。他們2010

6、年除門票收入以外的版權(quán)和旅游衍生產(chǎn)品的收入達(dá)到了6億多新臺幣(即一億多人民幣)。這充分說明了事業(yè)中包含有產(chǎn)業(yè)因素。所有的文化產(chǎn)品區(qū)別于其他產(chǎn)品的基本特點(diǎn)在于它們的內(nèi)容屬性，這也是它們不可回避的社會責(zé)任?！　〗裉欤瑢Ψ睒s文化事業(yè)的表述已經(jīng)拓展為公共文化服務(wù)體系建設(shè)，或者叫保障公民的文化權(quán)益。但對公民的文化權(quán)益是什么卻解讀得不夠。我想至少有四點(diǎn)值得思考：公民享受文化成果的權(quán)益，參與文化活動的權(quán)益，從事文化創(chuàng)作的權(quán)益以及他們的知識產(chǎn)權(quán)得到保障的權(quán)益。從這樣的角度去考慮，公共文化服務(wù)體系建設(shè)可能就會更具

7、體?！　∥覀儗ξ幕a(chǎn)業(yè)的認(rèn)識有一個(gè)發(fā)展過程。在上個(gè)世紀(jì)80年代初，認(rèn)識到廣州出現(xiàn)的音樂茶社具有市場要素或經(jīng)濟(jì)元素;后來又認(rèn)識到文化產(chǎn)品和服務(wù)不僅有經(jīng)濟(jì)屬性，還有產(chǎn)業(yè)特征。2000年中央文件中提出了文化產(chǎn)業(yè)的概念，2004年國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布了文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的分類規(guī)定。至此，文化產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)序列中的一個(gè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)有了正式的戶口?！　?009年國務(wù)院發(fā)布了文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，2010年在中央政治局集體學(xué)習(xí)會上，總書記直接提出了要推動文化產(chǎn)業(yè)逐步成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的思路。到這個(gè)時(shí)候，文化產(chǎn)業(yè)又從定性發(fā)

8、展轉(zhuǎn)向了定量發(fā)展階段。大家知道，按國際通行標(biāo)準(zhǔn)，國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)要達(dá)到國家GDP的5%以上，要有市場的占有率和引領(lǐng)度。2010年我國的GDP是39萬億元人民幣，文化產(chǎn)業(yè)的增加值是1.1萬億，所占GDP的比例只有2.78%。文化要在國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展中起作用，文化產(chǎn)業(yè)逐步成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)就是一個(gè)重大的戰(zhàn)略舉措?！　∥幕詮?qiáng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、科技、資本、服務(wù)突破　　建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的路徑和方式是什么?我去年參加了兩個(gè)國際會議，都是中美互聯(lián)X的論壇對話，頗有些感受?！　?011年4月，我?guī)е?/p>