資源描述:
《城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究及其對(duì)我國(guó)城市社會(huì)治理的意義》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究及其對(duì)我國(guó)城市社會(huì)治理的意義摘要:城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究興起于現(xiàn)代西方的工業(yè)化和城市化,它關(guān)注個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò),發(fā)展出不同于地位結(jié)構(gòu)觀的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀,從網(wǎng)絡(luò)角度反映城市社會(huì)結(jié)構(gòu)。作為一種研究方法,城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究需要本土聚焦。在我國(guó)快速城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下,我國(guó)學(xué)者運(yùn)用西方城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論與方法分析城市居民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),揭示了我國(guó)城市社會(huì)的人際關(guān)系狀態(tài)和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),這些實(shí)證研究成果不僅是城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)本土化研究的積極探索,也是我國(guó)城市社會(huì)治理的重要參考。中國(guó)4/vie 關(guān)鍵詞:城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò);城市;城市社會(huì)治理 中圖分類(lèi)號(hào):C912文獻(xiàn)
2、標(biāo)識(shí)碼:A:1003-1502(2017)01-0117-05 社會(huì)網(wǎng)研究是社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要分支領(lǐng)域,它是一種關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的理論觀點(diǎn),也是一套分析方法和技術(shù)。很難說(shuō)社會(huì)網(wǎng)理論是從城市社會(huì)中發(fā)展出來(lái)的理論,但相關(guān)的大量實(shí)證成果都來(lái)自對(duì)城市的研究,因此我們也可以說(shuō)城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究是社會(huì)網(wǎng)理論的主體組成部分。城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究興起于現(xiàn)代西方的工業(yè)化和城市化,從網(wǎng)絡(luò)角度反映出城市社會(huì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。我國(guó)目前正處于大規(guī)模城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究就顯得尤為重要與有意義。 一、城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究關(guān)注城市個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò) 早在20世紀(jì)二三十年代,英
3、國(guó)人類(lèi)學(xué)家就發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)生活中的社區(qū)聯(lián)系往往超出實(shí)際界限,主觀劃定的社區(qū)不能真正反映現(xiàn)實(shí),他們由此將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)作為一種分析工具研究小漁村、家庭等社會(huì)單位。初期的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究主要是用于小群體,后來(lái)被運(yùn)用到社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域。 在社會(huì)網(wǎng)理論的發(fā)展過(guò)程中,一些研究者開(kāi)始應(yīng)用社會(huì)網(wǎng)的理論視角、方法、概念來(lái)研究城市社會(huì)問(wèn)題。工業(yè)化引發(fā)的大規(guī)模城市化使社會(huì)學(xué)家將關(guān)注點(diǎn)集中于城市,其中,城市人際關(guān)系解組是當(dāng)時(shí)社會(huì)學(xué)家研究的焦點(diǎn)之一。城市化進(jìn)程使陌生人定居在偶爾相遇的聚集地,加之受現(xiàn)代主義理性牢籠控制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,現(xiàn)代都市生活盛行一種消解情感、疏離
4、的生活方式,帶來(lái)的結(jié)果就是城市社區(qū)的人際關(guān)系淡化,凝聚力和歸屬感減弱。研究人員擔(dān)心移民在離開(kāi)原住地后,會(huì)在大城市中陷入孤立和絕望的境地。然而20世紀(jì)中葉英國(guó)人類(lèi)學(xué)家對(duì)城市移民的研究發(fā)現(xiàn),移民不但在新的城市中找到了緊密的支持性聯(lián)系,而且他們同故鄉(xiāng)仍然保持著密切的關(guān)系。不僅城市移民具有由鄉(xiāng)村部落、居住地和工作地組成的復(fù)雜的支持性網(wǎng)絡(luò),城市居民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)也不再局限于鄰里。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,地域?qū)τ谌藗兘煌南拗圃絹?lái)越小,當(dāng)代城市居民不再完全是一個(gè)地域共同體或親屬群體的成員,而是眾多的、特殊化的、以興趣為基礎(chǔ)的社區(qū)成員。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究者認(rèn)為如
5、果將人際關(guān)系放在一個(gè)有限的城市鄰里地域中,會(huì)錯(cuò)誤地宣稱(chēng)城市居民處于隔離和孤立的狀態(tài),他們開(kāi)始研究一種網(wǎng)絡(luò)意義上的,以個(gè)體為中心的非正式的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?! ?0世紀(jì)60年代以來(lái),勞曼、韋爾曼、費(fèi)希爾等一批學(xué)者進(jìn)行了許多有關(guān)個(gè)人網(wǎng)絡(luò)的研究。以韋爾曼為代表的研究發(fā)現(xiàn),城市人際關(guān)系具有非地域和稀疏密度的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)一部分由親屬組成,他們的關(guān)系是緊密聯(lián)系性和廣泛支持性的,一部分由朋友、鄰居和同事組成,他們的關(guān)系是松散聯(lián)系的、伙伴式的、特殊化支持的,也是與其他社會(huì)圈子相關(guān)的。其后,學(xué)者們又將個(gè)人網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)支持、求職、社會(huì)資源和社會(huì)資本獲得、社會(huì)問(wèn)題討論
6、等方面聯(lián)系起來(lái)。美國(guó)學(xué)者格蘭若維特根據(jù)人與人、組織與組織之間由于交流和接觸的不同,將關(guān)系分為強(qiáng)弱不同的類(lèi)別。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位相似的個(gè)體之間發(fā)展出強(qiáng)關(guān)系,而弱關(guān)系是在群體之間發(fā)生的。由于群體成員相似性較高,所以通過(guò)強(qiáng)關(guān)系獲得的信息往往重復(fù)性很高,而弱關(guān)系分布廣泛,可以跨越社會(huì)界限去傳遞和獲得信息。格蘭若維特進(jìn)一步指出,在尋找工作中,能充當(dāng)信息?虻謀囟ㄊ僑豕叵?。锰m?華裔社會(huì)學(xué)家林南通過(guò)對(duì)格蘭若維特“弱關(guān)系”的拓展與修正,發(fā)展出了社會(huì)資源理論,其核心意義是:社會(huì)是不同群體和階層的組合,弱關(guān)系的作用是將不同階層擁有不同資源的人們聯(lián)系在一起,而真
7、正促進(jìn)人們地位流動(dòng)的是個(gè)人在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中可以運(yùn)用的其他人的資源,即社會(huì)資源。社會(huì)資本這個(gè)概念是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄提出來(lái)的,他將社會(huì)資本看作是個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的成員資格以及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,它們有助于個(gè)人目標(biāo)的達(dá)成且獲得回報(bào)。1988年美國(guó)社會(huì)學(xué)家詹姆斯?柯?tīng)柭诖嘶A(chǔ)上將社會(huì)資本與社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái),指出個(gè)人參加的社會(huì)團(tuán)體越多,個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)越大,其社會(huì)資本就越大。社會(huì)討論網(wǎng)是個(gè)人主體網(wǎng)的一種特殊類(lèi)型,它由美國(guó)社會(huì)學(xué)家博特于1984年設(shè)計(jì),博特認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)與特定的對(duì)象討論重要問(wèn)題,這個(gè)由討論對(duì)象組成的社會(huì)網(wǎng)就構(gòu)成了個(gè)體的討論網(wǎng)
8、?! 《?、城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀 在社會(huì)學(xué)者看來(lái),城市人口高度集中,從而分化出具有不同生活方式和文化習(xí)俗的社會(huì)群體,城市社會(huì)就是不同人口分工協(xié)作的結(jié)果。城市社會(huì)關(guān)系的形成方式即城市社會(huì)秩序一直是城市社會(huì)學(xué)和社會(huì)學(xué)關(guān)注