探析軟件出口規(guī)則及我國對策

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1、探析軟件出口規(guī)則及我國對策摘要:探討了各國軟件出口的游戲規(guī)則，以及埋藏在不同國家利益沖突與文化底蘊(yùn)下的“潛規(guī)則”，從而有針對性地提出適合我國的軟件出口策略：重視立法保護(hù)以及搭建國際化價值鏈。關(guān)鍵詞:軟件出口規(guī)則對策　　軟件產(chǎn)品是文字產(chǎn)品，具有深厚的文化底蘊(yùn)，它體現(xiàn)的是編程人員的思想、意識、認(rèn)識，乃至于習(xí)慣、喜好、性格和鑒賞水平。軟件出口企業(yè)能夠接到國外的外包業(yè)務(wù)并非就表征著其已經(jīng)徹底國際化。因?yàn)檐浖隹诘谋举|(zhì)是服務(wù)出口，它必須依靠現(xiàn)場服務(wù)能力來建立信用。這也就決定了軟件出口需要依靠現(xiàn)場服務(wù)征服客戶。我們有必要探尋各國軟件出口的游戲規(guī)則，以及埋藏在不同國家利益沖突與文化底

2、蘊(yùn)下的“潛規(guī)則”，從而有針對性的提出適合我國的軟件出口策略。1美、加、日軟件出口規(guī)則的三方比較1.1項(xiàng)目考察實(shí)施的風(fēng)格比較　　美國、加拿大、日本公司在項(xiàng)目考察實(shí)施過程雖然具有嚴(yán)格遵守協(xié)議、時間觀念強(qiáng)、分析論證嚴(yán)密等共同特點(diǎn)，但也表現(xiàn)出許多不同風(fēng)格。美國公司在交給中國軟件公司做項(xiàng)目時，會先提供他們已經(jīng)完成的項(xiàng)目作為測試項(xiàng)目，考察中方接包軟件公司的流程控制、技術(shù)水平和產(chǎn)品質(zhì)量，在測試階段，美方支付一定金額以抵補(bǔ)中方的項(xiàng)目成本。但是，測試完后，美方仍然十分謹(jǐn)慎。他們會將項(xiàng)目分包給兩個軟件公司，支付同樣的酬金，進(jìn)而選擇其中較優(yōu)的產(chǎn)品。這對美方而言，相當(dāng)于建立了軟件外包的備份系統(tǒng)

3、。加拿大的軟件廠商則比較信任轉(zhuǎn)包商。在實(shí)施項(xiàng)目前，他們會委托轉(zhuǎn)包商，派出項(xiàng)目經(jīng)理對中方軟件公司進(jìn)行考察，時間大概半個月。正式開始做項(xiàng)目時，加方會派人到中國進(jìn)行監(jiān)督，保證中方軟件公司能夠按照其的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行開發(fā)。在驗(yàn)收階段，會進(jìn)行三方驗(yàn)收。相對美、加而言，日本公司倒是更加“以人為本”。他們會派出談判專家，和中國軟件公司談上一年半載，并要求中國軟件公司輸出工程師到日本，由日方公司支付中方工程師薪酬和生活費(fèi)用。中方工程師在日本要停留一年的時間，學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理以及其他知識，再返回中國軟件公司進(jìn)行對日項(xiàng)目開發(fā)與實(shí)施。1.2付款方式與風(fēng)險比較　　就付款方式而言，美國、加拿大一般分階段

4、進(jìn)行項(xiàng)目支付，比如在需求確認(rèn)完畢后支付一次，然后在原型確認(rèn)、功能測試階段支付一次。如果遇到大的財(cái)團(tuán)，他們可能會通過其在中國的財(cái)務(wù)公司轉(zhuǎn)賬支付，收款比較有保證。日本則會在謹(jǐn)慎考察后，預(yù)先支付一部分費(fèi)用，待到項(xiàng)目完工后再支付其余費(fèi)用，一般也比較迅速。可能會采用銀行轉(zhuǎn)賬或托收等方式。　　從風(fēng)險方面來看，與美國做項(xiàng)目，風(fēng)險主要來自于市場。如果美國國內(nèi)市場波動過大，則對海外市場會產(chǎn)生較大影響。在9.11之后，美國受到打擊很大，很多IT企業(yè)都不景氣，如果單一依附美國業(yè)務(wù)的，則很難迅速轉(zhuǎn)型。而加拿大的項(xiàng)目合作伙伴，一般比較穩(wěn)健。但他們對企業(yè)規(guī)模有一定要求，因?yàn)樗麄兒芏囗?xiàng)目都來自政府，

5、涉及到諸如AS400等大型機(jī)開發(fā)的高端項(xiàng)目，如果國內(nèi)這方面經(jīng)驗(yàn)不足，則難以承接。與日本做項(xiàng)目，短期資金收付的風(fēng)險不大。但是對于企業(yè)長期發(fā)展方向比較模糊，容易產(chǎn)生依附感。2軟件出口潛規(guī)則的東西方比較　　軟件出口企業(yè)想要在海外市場發(fā)展，必須了解各國軟件的潛規(guī)則。一般而言，東方國家在傳統(tǒng)倫理信念上具有許多共性。他們把合情、合理看得比合法更重要。中國人做生意強(qiáng)調(diào)“先做人，后做事”：首先是交朋友，信任對方了，才和他簽合同。這樣，契約實(shí)際上是建立在倫理的信任之上的，違背契約，意味著要受到社會倫理的懲罰，盡管這種懲罰可能是滯后的、甚至是被削弱的。而在西方，信任是建立在契約和制度的基礎(chǔ)

6、之上的，是非?？陀^的，他們比較注重過程，如果過程不可信，則結(jié)果也不可相信。他們認(rèn)為，契約的信用保障，是支撐契約的資產(chǎn)，而不是其他的非經(jīng)濟(jì)因素。自公元前1750年《漢莫拉比法典》誕生于古巴比倫王國起，協(xié)約文化就影響著西方的民主政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并逐漸形成了被歷史檢驗(yàn)的制度體系。在中國，“人在陣地在”的精神曾經(jīng)被廣泛宣傳，但若從西方實(shí)用哲學(xué)的角度觀察，這種承諾是不客觀的，靠不住的，可敬佩的只是勇氣———人活著陣地還能在，人死了陣地還在得了嗎？同樣，做生意也是如此。我們不要再用老套的倫理思維與海外廠商溝通：拍胸脯，立生死狀，對契約的保障沒有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)意義。因?yàn)槠跫s文化代表著利益，

7、沒有一定的資本作為保障，所謂的“信任”只能變?yōu)閷?dǎo)致失敗的風(fēng)險因子。