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1、舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特性研究 一、抒情化 舞蹈藝術(shù)的美學(xué)特性研究 一、抒情化 雜技、武術(shù)不強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人的情感與人物之間的情感關(guān)系，而是通過新、難、巧的高難度動作，折射出人的智慧和力量。而舞蹈藝術(shù)則強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)人的某種特定的內(nèi)在激情，在表現(xiàn)人的思想、情感等方面，具有特殊的作用。舞蹈藝術(shù)是由舞者內(nèi)在的心動、情動駕馭外部的行動的。舞蹈也有高難度技巧動作，但它們是為表現(xiàn)人的情感服務(wù)的，是為表現(xiàn)一定的情緒、一定的思緒，或營造某種情境而存在的。舞蹈的人體，是由心靈駕馭的人體;舞蹈的心靈，是由人體外化的心靈。身心一致，表里透明，身體與心靈一起飛翔
2、，這乃是舞蹈藝術(shù)所具有的特殊的沒學(xué)品格。舞蹈重在表現(xiàn)人的情感的成功特證，不勝權(quán)舉。例如《紅綢舞》的熱烈歡快之情、《荷花舞》的自由舒放之情、《天鵝之死》的拼搏抗?fàn)幹?又如民族舞劇《玉卿嫂》，就通過女主人公玉卿嫂這一典型的中國寡婦的形象塑造，通過她潔如水仙愛如烈火的性格刻畫，通過她愛上一個(gè)身體病弱但又敢于迎接朝陽的青年慶生，但由于年齡和感情的寄托不同所釀成的悲劇經(jīng)歷，重點(diǎn)表現(xiàn)出玉卿嫂心靈深處的痛苦，因?yàn)榫哂袕?qiáng)大的情感震撼力。再如民族舞劇《紅樓夢》、也通過女主人公林黛玉的古典舞所特有的造型美以及戲曲舞蹈中的圓場、水袖、碎步、蹉步、指
3、法、身段等外部表演動作技巧，表現(xiàn)出林黛玉多愁善感的性格和她痛苦北非的內(nèi)心情感。由此可見，情感化是舞蹈藝術(shù)的重要審美特征之一。 二、韻律化 舞蹈是富于韻律化的藝術(shù)，韻律化也是它的重要審美特征之一。所謂韻律，原指詩歌中的聲韻和格律。是詩歌形式美的重要方面。主要包括：音的高低、輕重、長短的組合，因結(jié)合停頓的數(shù)目集位置，節(jié)奏的形式和數(shù)目，押韻的方式和位置，以及段落、章節(jié)的構(gòu)造。韻律增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感。不同語種的詩歌，由于語言結(jié)構(gòu)不同，韻律的規(guī)則也就不同。如漢語古典詩歌講求平仄交替、對仗聯(lián)偶、押尾韻，拉丁印歐語系的詩歌注重輕重
4、音、長短音、音步、頓數(shù)等都是韻律的具體運(yùn)用。②舞蹈藝術(shù)的韻律，指的是舞蹈藝術(shù)的韻味和規(guī)律，所謂舞蹈的律動或動律，也指的是這種有規(guī)律的運(yùn)動。具體而言，舞蹈藝術(shù)的韻律，主要包含音樂性和節(jié)奏感量大內(nèi)涵。舞蹈的音樂性眾所周知，自古以來，舞蹈就和音樂結(jié)成孿生姐妹，樂舞一體，歌舞聯(lián)合，從來就沒有無音樂伴奏(舞曲)的舞蹈，因此有人說：舞蹈是無聲的音樂，音樂是有聲的舞蹈。這話頗有道理。我國唐代的《霓裳羽衣舞》，又名《霓裳羽衣曲》，這便是樂舞一體的及好例證。舞蹈與音樂合二而一，音樂情感與舞蹈情感相同步，形成情感鏈與情感結(jié)，從而取得1+1>2
5、的藝術(shù)效果。從這個(gè)意義上講，不懂音樂的人，就不能從事舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)編與表演工作;反過來說，要從事舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)編與邊沿工作，就必須懂得音樂。也就是說，舞蹈藝術(shù)是音畫同步、視聽一體的藝術(shù)。舞蹈的節(jié)奏性也顯而易見，節(jié)奏是舞蹈藝術(shù)最基本的構(gòu)成要素和表現(xiàn)手段。舞蹈的節(jié)奏，主要表現(xiàn)為人體的律動，即人體動作的力度、速度、幅度的規(guī)律性。也就是說，舞蹈節(jié)奏常常體現(xiàn)為人體韻律美。我國著名舞蹈家、被譽(yù)為中國現(xiàn)代舞之父的吳曉邦先生認(rèn)為，構(gòu)成舞蹈的三要素就是表情、節(jié)奏、構(gòu)圖。他說：舞蹈的表情就是由人的內(nèi)在感情所表達(dá)出來的各種姿態(tài)和動作。而舞蹈的節(jié)奏都是表情
6、上人體動的基礎(chǔ)。換句話說，舞蹈的表情離開了舞蹈的節(jié)奏是不可能存在的;而節(jié)奏如果不通過表情也不可能表現(xiàn)出來。舞蹈動作節(jié)奏的起伏變化，不僅可以表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，表達(dá)一定的情緒情感，而且也可以形成誤導(dǎo)的韻律美。在這方面，也有許多成功的范例。例如大型民族舞劇《絲路花雨》，以舉世文明的敦煌壁畫與絲綢之路為背景，通過唐代畫工神筆張合女兒英娘的經(jīng)歷，以及他們同波斯商人伊努思的友好往來，表現(xiàn)了友好交往，通商互助，和睦相處，同泰民安的主題，歌頌了中外人民源起流長的傳統(tǒng)友誼。其中的藝術(shù)亮色，是從壁畫上的舞姿為基礎(chǔ)，創(chuàng)作出新穎的舞蹈語匯，并且運(yùn)用中
7、國古典舞蹈的節(jié)奏和韻律，把舞蹈動作與靜態(tài)造型完美結(jié)合起來，取得了理想的藝術(shù)效果。特別是劇中英娘的一段獨(dú)舞，從反彈琵琶的造型開始，動作節(jié)奏由緩到急，動作幅度由小到大，動作速度由慢到快，動作幅度由小到大，動作力度由弱到強(qiáng)，充分表現(xiàn)了人物的情感變化，塑造出優(yōu)美動人的舞蹈形象，使觀眾深深領(lǐng)略到舞蹈的韻律美，也使整個(gè)舞劇獲得極大成功，被譽(yù)為復(fù)活了的敦煌壁畫。節(jié)奏把舞蹈與音樂緊連在一起，舞蹈動作的節(jié)奏是以音樂的旋律的節(jié)奏為基礎(chǔ)的。舞蹈節(jié)奏的進(jìn)行是表現(xiàn)音樂內(nèi)在靈魂的形象，舞蹈動作的延續(xù)、重復(fù)、變化始終伴隨著節(jié)奏。③富有韻律美的舞蹈動作，建立在
8、節(jié)奏基礎(chǔ)之上;而音樂的節(jié)奏，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn)。顯然，對于舞蹈與音樂這兩大藝術(shù)而言，節(jié)奏都是構(gòu)成二者韻律美的重要因素。由此可見，韻律化也是舞蹈藝術(shù)的重要審美特征之一?！ ∪⒚褡寤 ∶褡寤俏璧杆囆g(shù)重要的審美特征之一。世界上任何國家、任何民
