淺析對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲作品的處理

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1、淺析對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲作品的處理淺析對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲作品的處理　摘要：藝術(shù)歌曲是西樂(lè)東漸的產(chǎn)物，在中國(guó)的二十世紀(jì)二十年代興起，發(fā)展至今，其做為特定的音樂(lè)體裁以其獨(dú)特的品質(zhì)與內(nèi)涵，堪稱歌曲中的精粹。在學(xué)習(xí)演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲過(guò)程中，怎樣處理中國(guó)藝術(shù)歌曲成為我們首要解決的一大問(wèn)題。我認(rèn)為對(duì)歌曲的處理及演唱者對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作，應(yīng)該從把握演唱風(fēng)格、深入挖掘歌詞和聲音的演唱方面進(jìn)行分析，本文通過(guò)對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲三方面的淺析，進(jìn)而希望能有助于演唱者對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲進(jìn)行音樂(lè)方面的詮釋?！　?L.　　　　上個(gè)世紀(jì)二十年代，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都發(fā)生了巨大的變化。一九一九年五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使得人們?cè)谒枷胍庾R(shí)上

2、產(chǎn)生重大轉(zhuǎn)變，同時(shí)各種文化思潮開(kāi)始涌現(xiàn)，隨著舊體詩(shī)的解體，一批風(fēng)格清新、自然，側(cè)重個(gè)性解放和自我實(shí)現(xiàn)的詩(shī)歌不斷涌現(xiàn)，為我國(guó)近代藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生在歌詞方面提供了必要的準(zhǔn)備。這個(gè)時(shí)代人們需要新的音樂(lè)藝術(shù)形式來(lái)反映他們的精神風(fēng)貌和審美情趣，中國(guó)的藝術(shù)歌曲就是在這個(gè)時(shí)候順應(yīng)時(shí)代呼喚和人民的需要，應(yīng)運(yùn)而生。　　一、演唱者對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的二度創(chuàng)作　　在中國(guó)藝術(shù)歌曲產(chǎn)生和發(fā)展的各個(gè)階段，作曲家都有大量的創(chuàng)作聲樂(lè)作品，它是一門獨(dú)特的藝術(shù)，其本質(zhì)就在于對(duì)所表演的作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。由于時(shí)代和歷史的變遷，雖然不同環(huán)境的歌唱家們對(duì)作品都有不同的理解，但在演唱過(guò)程（二度創(chuàng)作）中，一定要對(duì)作品的一度創(chuàng)作進(jìn)行認(rèn)真，細(xì)致的

3、分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)歌曲進(jìn)行準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)亩葎?chuàng)作。　　二、對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格的把握　　在此主要是簡(jiǎn)單的淺談一下我國(guó)近代藝術(shù)歌曲演唱的風(fēng)格?！　∥逅臅r(shí)期至二十世紀(jì)四十年代；是中國(guó)近代藝術(shù)歌曲由產(chǎn)生、發(fā)展再到成熟的重要時(shí)期，由于近代藝術(shù)歌曲大多以民族民間音調(diào)為基礎(chǔ)，并根據(jù)中國(guó)語(yǔ)言聲韻的特點(diǎn)來(lái)處理詞曲的關(guān)系，歌曲大多都具有濃郁地民族風(fēng)格。因此，對(duì)于演唱中國(guó)近代藝術(shù)歌曲是既不能照搬歐洲美聲的唱法，也應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)民族唱法有所區(qū)別。由于發(fā)聲要求的不同，美聲唱法的追求的是空、松、通，具有寬宏和金屬色彩的聲音；中國(guó)的民族唱法對(duì)聲音的觀念則是甜、脆、亮。鑒于近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格與時(shí)代特點(diǎn)，歌曲的演唱以圓

4、潤(rùn)、松馳為基礎(chǔ)，剛?cè)峒娌ⅲ匀釣橹?，并以傳統(tǒng)的聲情并茂的美學(xué)要求為原則，以情帶聲，以聲傳情，才能體現(xiàn)出特定的時(shí)代風(fēng)格?！　〗囆g(shù)歌曲十分注意音調(diào)與漢語(yǔ)字音、音韻的配合。因此，在演唱時(shí)，更應(yīng)注意咬字、吐字，使字音清晰、聲韻兼并。傳統(tǒng)的咬字、吐字方法，既字頭要準(zhǔn)備，有力而富有彈性，在字腹的延長(zhǎng)過(guò)程中，字腹的元音音素要保持不變。如果后面接字尾，則必須在字腹上加進(jìn)尾音的混合音素，直到收尾之前不要變形。字尾要收得干凈、利落。在唱字時(shí)，要根據(jù)歌詞情感的要求適當(dāng)采用字頭的快咬、慢咬、深咬、松咬，字尾的急收、緩收、半收、全收等等。此外，當(dāng)曲調(diào)與字音四聲發(fā)生矛盾，還可以加些裝飾音以強(qiáng)調(diào)字音。同時(shí)，又要注意

5、字與字之間銜接，既要界線分明，又要圓滑自然，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的累累乎端如貫珠的風(fēng)格?！　〈送?，在中國(guó)近代各類題材的藝術(shù)歌曲中，總是隱含著壓抑、哀怨、思念、或悲壯的色彩，作品中的深沉、含蓄、真摯、豐富的情感內(nèi)涵要求演唱者在力度、速度、音色、表情等方面仔細(xì)處理和表現(xiàn)。如黃自先生的《玫瑰三愿》，歌曲借花的自述表達(dá)了作者對(duì)美好事物的愛(ài)憐與贊美以及對(duì)人生世事的感嘆。由作者在作品中作了細(xì)致的速度、力度和表情記號(hào)的標(biāo)識(shí)，演唱時(shí)要特別注意情感表達(dá)的分寸和情緒發(fā)展層次的藝術(shù)處理?！　∪⒀莩邔?duì)作品歌詞含義的深入挖掘　　中國(guó)藝術(shù)歌曲歌詞，大多以音樂(lè)性、文學(xué)性較強(qiáng)的古典詩(shī)詞或現(xiàn)代詩(shī)為主。有些歌詞則直接選自名家名詩(shī)，

6、這些詩(shī)詞則為中國(guó)藝術(shù)歌曲的豐富和發(fā)展提供了充足的養(yǎng)料。從題材上來(lái)看，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲大多直接選用中國(guó)歷史上影響較大，而且流傳已久的名人詩(shī)詞佳作。這類藝術(shù)歌曲，在創(chuàng)作上精雕細(xì)琢，在精神內(nèi)涵上非常注重中國(guó)古典詩(shī)詞的韻律美和高雅氣質(zhì)。如作曲家經(jīng)常采用唐詩(shī)（如王維的《渭城曲》），現(xiàn)代詩(shī)（如艾青的《我愛(ài)這片土地》）等體栽進(jìn)行創(chuàng)作，高雅優(yōu)美的歌詞以抒情詩(shī)意的音樂(lè)，使得樂(lè)與詩(shī)水乳交融，渾然一體。許多歌詞（詩(shī)歌）都具有高度的文學(xué)性與音樂(lè)性。其表現(xiàn)為：誠(chéng)摯的深情，生動(dòng)的形象及優(yōu)美的韻律。無(wú)論是外景描繪還是內(nèi)心的刻畫，都注重追求和深化歌詞的意蘊(yùn)和潛在的內(nèi)心感受。并且表現(xiàn)出一種詩(shī)化美。如《那就是我》通過(guò)描繪故鄉(xiāng)的

7、小河，水磨，炊煙，沙灘，等質(zhì)樸印象，不難使人聯(lián)想其言外之具有詩(shī)歌的儲(chǔ)含蓄美?！　∩钊胪诰蚋柙~含義是歌唱的重要環(huán)節(jié)。唱曲是根據(jù)字音而發(fā)音，發(fā)音則是根據(jù)感情而表意。然而，要做到這些并非看著譜子唱歌詞就能夠?qū)崿F(xiàn)，它是在深刻挖掘歌詞含意，理解主題思想等方面的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)分析歌詞，才能深入了解作品的思想內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)等。如冼星海作曲、光未然作詞的女高音獨(dú)唱曲目《黃水謠》，它的歌詞是一個(gè)悲疼現(xiàn)實(shí)的講述，簡(jiǎn)潔得體，接近口語(yǔ)、蘊(yùn)涵