如何加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)

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1、如何加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)如何加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)　　傳統(tǒng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)注重評(píng)價(jià)對(duì)象的過去和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，注重學(xué)生的橫向比較，即對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行分等；評(píng)價(jià)著力關(guān)注評(píng)價(jià)對(duì)象音樂知識(shí)及技能技巧方面的掌握，較少顧及評(píng)價(jià)對(duì)象其他方面的發(fā)展和完善。學(xué)生音樂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)著力于評(píng)價(jià)對(duì)象未來的發(fā)展，評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)方式方法、評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋和運(yùn)用都必須有利于人的個(gè)性和創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的發(fā)展，并通過人的發(fā)展和完善實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的進(jìn)步?！　∫?、在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)因人而異　　音樂欣賞需要有一定的音樂知識(shí)和文化素養(yǎng)。文化素質(zhì)高的人更容易理解音樂中表達(dá)的內(nèi)涵。

2、就容易理解《大地之歌》；熟悉外國(guó)文學(xué)的人，對(duì)柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉》幻想序曲更容易接受。但對(duì)于一般人來說，要理解音樂內(nèi)涵就必須加強(qiáng)對(duì)音樂表現(xiàn)手法的理解，掌握音樂欣賞的一般步驟和方法，還要注重音樂內(nèi)容的選擇。因此，教師要選擇一些歌詞比較直觀、內(nèi)容容易理解的歌曲。比如《祖國(guó)?。∥矣肋h(yuǎn)熱愛你》，歌詞語(yǔ)言優(yōu)美、樸實(shí)無華、感情真摯，由衷地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的贊頌和愛戀之情。欣賞這一類作品，一般不需要作過多的探究，也不需要借助更多的資料。所以說，在音樂欣賞教學(xué)時(shí)要因人而異，選擇本文由.L.收集整理適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。　　二、注重視聽結(jié)合　　鮮艷色

3、彩、生動(dòng)圖像，能為學(xué)生提供一種聲音、文字、圖象、動(dòng)畫相互結(jié)合而富于變化的學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂教學(xué)過程當(dāng)中去。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程，這是一種非常有效的教學(xué)方法。如果聽是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂形象的初步聯(lián)想，那么視就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段，因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，專心地聽，只會(huì)注重音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。教師運(yùn)用各種輔助手段，多元化地幫助學(xué)生消化、吸收音樂，學(xué)生就會(huì)

4、注重音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系，開闊音樂視野、理解多元文化。教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者同時(shí)開放多個(gè)感知通道，就比只開放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確、更有效地把握學(xué)習(xí)對(duì)象。因此，采用視聽等現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的音樂欣賞能力和發(fā)散性思維。人的智力發(fā)展及其它能力的形成是在學(xué)習(xí)的過程中才能真正得以表現(xiàn)與反映，離開了過程評(píng)價(jià)則很難發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)和保障作為評(píng)價(jià)對(duì)象的人的生命發(fā)展的作用。在音樂教學(xué)中，教學(xué)所涉及的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序等都是基本按教案中的計(jì)劃進(jìn)行的，屬于靜態(tài)因素。但在教學(xué)過程中，所評(píng)價(jià)的對(duì)象學(xué)生是有著豐富情

5、感與個(gè)性的人，學(xué)生的習(xí)得過程也是情感、經(jīng)驗(yàn)交融、思想碰撞的過程。這一過程中，學(xué)生情感、認(rèn)知的變化也具有偶發(fā)性、動(dòng)態(tài)性。所以，只有重視評(píng)價(jià)的過程，關(guān)注在評(píng)價(jià)過程中反映出來的有利于促進(jìn)對(duì)象未來發(fā)展的信息和證據(jù)才能獲取學(xué)生真實(shí)的過程發(fā)展?fàn)顩r，真正立足于學(xué)生的發(fā)展?！　∪椭鷮W(xué)生展開聯(lián)想和想象　　每個(gè)人對(duì)音樂的理解都有深有淺，不可能完全相同，因?yàn)橐魳沸蜗蟊旧聿煌谝曈X形象或文學(xué)形象。因此，音樂教師在給學(xué)生講授音樂欣賞時(shí)，一定要讓學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、各種知識(shí)，展開豐富的聯(lián)想和想象，因?yàn)樨S富的聯(lián)想本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。著名科學(xué)家愛因斯坦

6、說過：想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。想象力的增強(qiáng)、思維的活躍，會(huì)大大提高學(xué)生欣賞音樂的能力。傳統(tǒng)的智力理論往往忽視智力與真實(shí)生活與情境的聯(lián)系，忽視背景對(duì)智力生成的作用?，F(xiàn)代智力理論肯定環(huán)境對(duì)智力的作用，斯滕博格、加德納等都認(rèn)為智力是人在現(xiàn)實(shí)生活情境中所體現(xiàn)的一系列能力，強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展的情境性。而學(xué)生在學(xué)校中的習(xí)得不僅包括學(xué)生在學(xué)校情境中的表現(xiàn)，更包括解決真實(shí)生活中的實(shí)際問題的能力等。因此，在學(xué)生音樂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，不要設(shè)計(jì)空洞抽象的問題，必須要設(shè)計(jì)在真實(shí)情景中的真實(shí)問題，才有利于引

7、導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解能力、解釋能力和創(chuàng)新能力，才有利于學(xué)生在真實(shí)情景中的真實(shí)發(fā)揮與進(jìn)步?！　∷摹⒔柚鷥?yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言，使教學(xué)情感化　　語(yǔ)言本身就是美的化身，它具有節(jié)奏美、音調(diào)美、色彩美、音律美等特點(diǎn)，而美的語(yǔ)言更是承載著人類獨(dú)特的情感。在音樂欣賞教學(xué)中運(yùn)用美的語(yǔ)言，能生動(dòng)地再現(xiàn)欣賞內(nèi)容，描繪出音樂意境，使學(xué)生聯(lián)系切身的生活經(jīng)驗(yàn)，把他們帶入美好的藝術(shù)境界。優(yōu)美傷感的音樂和教師富有藝術(shù)化的語(yǔ)言渲染，會(huì)帶給學(xué)生心靈藝術(shù)美感享受。情感是音樂教學(xué)情感化、審美化的主要標(biāo)志，音樂是情感的藝術(shù)。音樂給人的情感移入比其它藝術(shù)有力得多，能更直接更有

8、力進(jìn)入人的情感世界，情感在音樂教學(xué)過程中是最為活躍的心理因素，既是音樂審美感受的動(dòng)力，又是音樂教育目標(biāo)之一。教師應(yīng)牢牢地把握住情感性原則，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使其在情緒的勃發(fā)與激動(dòng)中進(jìn)入審美的