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1、簡析安徽花鼓燈舞蹈形式的變化【摘要】安徽花鼓燈是流行于淮河兩岸的漢族民間舞蹈。它在自然和社會中自發(fā)融合，兼容了舞蹈自娛性和表演性，形成獨具地方特色的舞蹈、音樂、詩歌的綜合藝術表現(xiàn)形式，并被列入國家民族民間文化保護工程。對受到生理機能、生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式等變化影響的花鼓燈，在表現(xiàn)形式上也體現(xiàn)出與以往不同的風格樣貌。在現(xiàn)代經(jīng)濟文化的疾速發(fā)展下，花鼓燈與社會的發(fā)展、人們的審美需求相適應，編創(chuàng)出形式多樣并具有時代特色和當代意識的舞蹈作品。【關鍵詞】安徽花鼓燈；表現(xiàn)形式；變化中圖分類號：J722.2文獻標志碼：A文章編號：1
2、007-0125(2017)01-0146-02“走千走萬，不如淮河兩岸”，兼冇南北特色的花鼓燈形成了熱情、細膩，同時又具有悲劇和喜劇因素的風格。該舞種在基本格調(diào)上集中凸顯了中國漢族民間歌舞藝術的審美特征，在形式上體現(xiàn)了中國漢族民間歌舞的主要特點。同時西方文化的傳播使得人們傳統(tǒng)審美觀受到了現(xiàn)代思維的磨合與碰撞后，產(chǎn)生了巨大影響。這些改變是否會使該舞種保持原有的風格特色與人文精神？一、舞蹈動作的變化(一)原生態(tài)的動作風格安徽花鼓燈是每逢春節(jié)或是農(nóng)閑時分流行于懷遠縣、鳳臺縣等地的一種主要文娛形式。創(chuàng)造者們用它來反映群眾熱切的
3、愿望和熱愛生活的樸實感情?；ü臒糁杏性S多舞蹈動作直接來自于勞動生活，如“簸箕步”以扇子模仿簸箕表現(xiàn)收糧時的動作；又如“單挎籃”、“單背巾”等都是模仿農(nóng)村婦女的各種勞動生活。還有許多優(yōu)美的舞蹈動作是來自于對自然景物的熱愛，如“風擺柳”、“風吹荷花”、“鳳凰三點頭”、“野雞溜”等。而另一種類型的動作雖然不直接來自生活、勞作，但反映了人民樸實的審美感情。如藝人們創(chuàng)造了極其豐富多彩的扇花。這些動作既能顯現(xiàn)人民群眾的智慧，也表現(xiàn)出人民群眾在藝術欣賞中對美的要求。另類的舞蹈動律特征，在很大程度上都與舞者腳穿“襯子”模仿裹足女子行路有
4、關。穿上“襯子”后，舞者需將身體重心移向右后方來保持平衡；以“梗”為特色且具有輕、溜、脆、穩(wěn)的特點，是由于打擊樂常伴有“休止”而形成。前走走、后退退的動作都是因踩“襯子”站不住而形成的?；ü臒魧W者將其動作特點概括為“重心靠右后、走動腰晃扭，腳下梗住勁，傳神靠眼瞅，急如風、停要陡，柔里剛、剛中柔，投足舉手扣節(jié)奏、鑼鼓點子跟腳走”。（二）當代動作特色流傳在民眾間的民間舞蹈動作，通常具有相對的穩(wěn)定性。但不變是相對的，變化是絕對的。隨著歷史的發(fā)展、時代的變化，舞蹈動作也發(fā)生了一些改變，而改變的依據(jù)是時代的民族審美心理。這些變化、
5、突破，給花鼓燈的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的節(jié)目。如曾獲得2006年屮國民間鼓舞大賽金獎的《鼓鄉(xiāng)情韻》，該舞為情緒舞蹈，借熱烈奔放的花鼓燈鑼鼓及各種表現(xiàn)手段，展現(xiàn)了安徽人民昂揚向上的精祌風貌。近幾年，隨著花鼓燈舞蹈進入舞臺，有些“原汁原味”的動作保留、有些動作根據(jù)舞臺表演的需求加以美化、有些以舞蹈動作為素材加以改編，其舞蹈風格、動作韻律也因此而發(fā)生一些或人或小的變化。2013年第七屆全國舞蹈大賽中，由北京舞蹈學院選送的舞蹈作品《淮水情蘭花彎》就與其他花鼓燈舞蹈不同，整個舞蹈看起來細膩優(yōu)美，沒有了當初的古老質(zhì)樸。
6、但筆者卻認為，“原生態(tài)”的動作風格在舞蹈屮并未體現(xiàn)出來，如“柔里剛、剛中柔”，內(nèi)力與外力之間對抗的動作特點并不是很清晰。一個舞種或一個民族的舞蹈作品的動作風格是否會發(fā)生變化，這與舞蹈編導有很人關聯(lián)。舞蹈編導作為作品的創(chuàng)作者，根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要，要加工或改變原有的動作，在這樣的過程中，舞蹈風格必然發(fā)生變化，筆者認為，要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首先就要保存它的淳樸性，也即“原汁原味”。二、舞蹈服飾的突破（一）原生態(tài)的服飾特色作為不可或缺的重要組成部分之一的服飾，在民族舞蹈屮也有著非凡的重要性。民族服飾體現(xiàn)著本民族的心理素質(zhì)、生
7、活習慣和審美意識，它制約著舞蹈動作特色的發(fā)展，且更能體現(xiàn)出民族舞蹈風俗屮實用性的意義。花鼓燈的舞蹈服飾同樣富有豐富的價值，擁有獨特的風格及文化屬性?；ü臒魝鹘y(tǒng)舞蹈服飾是人民人眾日常服飾的藝術再現(xiàn)，大致可以將其歸納為六大部分，即頭飾、上衣、下裝、鞋、配件、道具。在沒有專業(yè)且刻意的舞美設計和服飾造型的前提下，不管是從服裝圖案上或是頭飾上，包括舞蹈素材，都秉承花鼓燈獨特的藝術精髓，彰顯了傳統(tǒng)舞服的個性。（二）當代服飾特色及影響隨著時代的進步，花鼓燈藝術從傳統(tǒng)的、保持著漢民族淳樸奔放的“原生態(tài)”民間舞蹈，演變成優(yōu)美瀟灑、自然淸新
8、的表演性舞蹈藝術。繼承、借鑒、創(chuàng)新是舞蹈藝術發(fā)展的規(guī)律，這個規(guī)律也同樣適用于花鼓燈舞蹈服飾。如在廢除婦女纏足后，“襯子”被取締，改穿布鞋。在鞋頭上裝飾線球或繡上圖案，顏色也多為紅色或白色。我們要在繼承傳統(tǒng)、借鑒歷史的同時，不忘革新、創(chuàng)造，使花鼓燈舞蹈服飾在“原生態(tài)”與現(xiàn)當代的矛盾中把握自己的平衡點?，F(xiàn)當代的花鼓燈舞蹈
