飲酒吸煙吃肉之過患 2.doc

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1、飲酒吸煙吃肉之過患1、吃肉有哪些過失？如何才能斷除對肉的執(zhí)著？你打算用什么方法來勸人吃素？2、有些佛經(jīng)中明明開許吃三凈肉，為什么說大乘修行人不能吃肉？你對這些問題，以前有過哪些想法？現(xiàn)在又有什么收獲？3、如果你的上師喜歡吃肉，并要求所有的弟子也都吃肉，你將會如何對待？為什么？4、有人認(rèn)為，只要學(xué)密宗就可以吃肉，因為密宗會供中要享用五肉。這種想法正確嗎？請說明理由。假如你周圍的人持類似觀點，你打算怎么樣糾正他們？5、你以后會穿動物皮嗎？為什么？這對你自己的修行有什么幫助？6、吃素有哪些功德？請從世間、出世間的角度分別闡述。頂禮本師釋

2、迦牟尼佛！頂禮文殊智慧勇士！頂禮傳承大恩上師！無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實義。為度化一切眾生，請大家發(fā)無上殊勝的菩提心！今天跟大家一起學(xué)習(xí)吃肉的過失。這個話題，在座的道友并不陌生，我在課堂上經(jīng)常提到，而且?guī)啄昵霸?jīng)要求：凡來學(xué)院求學(xué)的四眾弟子必須要吃素。當(dāng)時有些人以前吃肉的習(xí)氣比較嚴(yán)重，或者因?qū)W藏傳佛教時受到其他上師和環(huán)境的影響，一下子改掉比較困難，所以我就試著采取各種辦法，讓大家循序漸進地改掉這種壞習(xí)慣。說實話，我剛開始戒肉的時候，也猶豫了半天，在翻閱了很多大乘經(jīng)典和論典之后，才從內(nèi)心中對吃素生起

3、隨喜之心，并堅定發(fā)愿有生之年一定要吃素。從這一輩子來講，我雖然不像其他孩子一樣喜歡殺生，但因為藏地條件所限，吃肉還是有一定的習(xí)氣，最初戒掉時有點困難。但后來依靠諸佛菩薩及上師如意寶為主傳承上師們的加持，和自己所發(fā)的堅定誓愿力，再加上我們這里買蔬菜和水果比較方便，我個人就慢慢適應(yīng)了素食。同時，我還用高壓政策強制性要求大家不準(zhǔn)吃肉。因為很多道友來到這里就是為了聽法，所以我給他們提的條件是：凡想聽我課的人，必須要吃素！這樣以后，很多人覺得到聽不到法有點可惜，考慮半天之后，才選擇走這條路。那個時候，有些道友無法一下子改掉習(xí)氣，有人甚至做夢

4、在吃肉，有些實在忍不住，偷偷到飯店里去吃一點……但現(xiàn)在來看，這種毛病還是可以改的，他們?nèi)缃窨吹饺饣蚵爠e人說吃肉，就禁不住惡心、發(fā)嘔，根本沒有想吃的欲望。即使是習(xí)氣比較重的人，遇到對境時嘴唇動一動，沒有遇到對境時，基本上也不想吃。大家學(xué)習(xí)藏傳佛教，并不是來學(xué)習(xí)吃肉的。漢傳佛教從梁武帝開始一直到現(xiàn)在，不管哪一個寺院，甚至在居士團體中，也都保持著吃素的傳統(tǒng)，這種美德值得我們佛教徒學(xué)習(xí)、贊嘆、隨喜?，F(xiàn)在信息相當(dāng)發(fā)達，吃素有各種便利的條件，因此，希望我們五明佛學(xué)院為主的入藏求學(xué)的漢族四眾弟子，一定要了解吃肉的過失，盡量斷除這種惡習(xí)。前年我去

5、深圳弘法寺，與本煥老和尚一起吃飯時，談到了有關(guān)吃素的問題。當(dāng)時我講了一下我們這里的情況，老和尚聽后非常高興，雙手贊成說：“一定要吃素！我們發(fā)了菩提心的人，怎么敢吃眾生的肉呢？”從老和尚的語言中，對眾生的大悲心流露無余。所以大家值得考慮：吃肉對今生、來世有沒有利益？它的過患怎么樣？……現(xiàn)在很多人這方面的串習(xí)根深蒂固，一下子斷掉比較困難。有些人說，自己沒肉就不想吃飯。其實你不想吃飯的話，餓兩天就會想吃了，這只不過是一個借口而已。如果你真對眾生有大悲心、對生死輪回有強烈的出離心，就不應(yīng)該選擇吃肉。有些人口頭上說自己是佛教徒，但實際上沒有

6、一點大悲心，一直隨惡劣的習(xí)氣轉(zhuǎn)，這樣的話，修行是不可能成功的。如今，很多人以小乘佛法開許食三凈肉三凈肉：沒有親眼看見為自己殺，沒有親耳聽見為自己殺，沒有懷疑為自己殺，遠(yuǎn)離這三種過失的肉，叫做三凈肉。為由，理直氣壯地為自己吃肉作辯護，他們口口聲聲引經(jīng)據(jù)典說，釋迦牟尼佛也未曾全面禁肉。其實這種說法不合理。佛陀在大乘顯宗經(jīng)典和密宗續(xù)部早就明示過，對三凈肉的開許屬于方便說，大乘行者理當(dāng)徹底禁肉。我以前也寫過一些書，比如《藏密素食觀》、《放生功德文》、《悲慘世界》，其中就大量引用了《大藏經(jīng)》和諸大德論典中遮止肉食的教證作了詳細(xì)說明，眾多經(jīng)典

7、和論典中都異口同聲地說：小乘經(jīng)典確實有開許食三凈肉的說法，但大乘戒律對此規(guī)定全面遮止?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》中云：“夫食肉者，斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而舍去?！背匀獾娜?，斷掉了對眾生的慈悲心，眾生見到他會生起一種恐怖感。打個比方說，我們看到牦牛不會害怕，因為它沒有爪子，不會吃人，而如果看到老虎等猛獸，就會不敢接近，擔(dān)心它傷害自己。同樣，我們?nèi)艘卜譃閮深?，一類人具有大慈大悲心，眾生見到就心生歡喜，譬如無著菩薩、如來芽尊者強調(diào)不吃肉，附近的眾生都愿意靠近他們；而一類人殺生食肉，相續(xù)中遍滿嗔心、貪心、愚癡等煩惱，如獵人、屠夫，任何眾生見了，都會

8、生起極大恐怖。我們發(fā)了大乘菩提心的人，在發(fā)心時就已知道一切眾生當(dāng)過父母眷屬，現(xiàn)在它們不幸變成了動物，正感受著各種各樣的劇苦，我們即使沒有能力去度化，也不應(yīng)該吃它們的肉。如果吃了它們的肉，那么跟吃父母的肉沒有差別，《華嚴(yán)經(jīng)》云：“食肉之人，即食父母眷