基于“軟實(shí)力”視野下的文化戰(zhàn)略支點(diǎn)建設(shè)研究

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1、基于“軟實(shí)力”視野下的文化戰(zhàn)略支點(diǎn)建設(shè)研究基于軟實(shí)力視野下的文化戰(zhàn)略支點(diǎn)建設(shè)研究黨的十七大從中國(guó)特色社會(huì)主義四位一體的總體戰(zhàn)略布局出發(fā)，從我國(guó)新階段科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的根本要求出發(fā)，從保障人民文化權(quán)益、滿足人民精神文化需求出發(fā)，第一次提出了提高國(guó)家文化軟實(shí)力的新論斷。同時(shí)，從同家戰(zhàn)略層面，胡錦濤同志在視察湖北時(shí)提出了要把湖北建成促進(jìn)中部地區(qū)崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)命題。在此背景下，如何重視和發(fā)揮文化的軟實(shí)力作用，著力推進(jìn)湖北文化的大發(fā)展大繁榮，構(gòu)筑中部地區(qū)崛起的文化戰(zhàn)略支點(diǎn)，使湖北文化實(shí)現(xiàn)歷史性的跨越呢?

2、筆者認(rèn)為，必須科學(xué)理解軟實(shí)力和文化軟實(shí)力，充分認(rèn)識(shí)文化戰(zhàn)略支點(diǎn)建設(shè)地位和作用，選擇體現(xiàn)時(shí)代精神和區(qū)域特色發(fā)展路徑，著力推進(jìn)文化大繁榮和大發(fā)展。　　　　一、科學(xué)理解軟實(shí)力和文化軟實(shí)力，是實(shí)施文化戰(zhàn)略支點(diǎn)建設(shè)的基礎(chǔ)　　　　軟實(shí)力這個(gè)概念，是美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈提出的。1990年，他分別在《政治學(xué)季刊》和《外交政策》雜志上發(fā)表《變化中的世界力量的本質(zhì)》和《軟實(shí)力》等一系列論文，并在2004年出版的《軟實(shí)力國(guó)際政治的制勝之道》一書(shū)中，明確提出軟實(shí)力這個(gè)概念，并作了較為完整的闡述?！　∈裁词擒泴?shí)力?顧名思義，軟實(shí)力

3、是相對(duì)于硬實(shí)力這個(gè)概念提出的，通俗地講，一個(gè)國(guó)家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊、硬件設(shè)施等等有形的實(shí)力，文化、制度、價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則。文化感召力、傳媒等無(wú)形的實(shí)力被稱為軟實(shí)力。約瑟夫奈教授認(rèn)為，軟實(shí)力集中歸納為四個(gè)方面的影響力，即文化影響力、意識(shí)形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力?！　∥幕泴?shí)力是這四種影響力中的一種，與其他幾種影響力相比。文化作為軟實(shí)力，具有不可替代的作用。其力量的源泉是基于該國(guó)在國(guó)際社會(huì)的

4、文化認(rèn)同感而產(chǎn)生的凝聚力、影響力、生產(chǎn)力、推動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)力。　　文化軟實(shí)力是凝聚力。以核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的文化價(jià)值觀，常常是凝聚一個(gè)民族的巨大力量，成為鼓舞激勵(lì)人民群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的進(jìn)軍號(hào)角。它所表達(dá)的政治理念、文化傳統(tǒng)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等是國(guó)家感召力的重要組成部分。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而始終屹立于世界民族之林，中華文明之所以數(shù)千年來(lái)綿延繁盛不因外力而割斷，就在于我們的祖先創(chuàng)造出了曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間引領(lǐng)世界潮流的燦爛文化，并從中孕育出以愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)為核心要意的民族精神，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的民族認(rèn)同感和凝聚力，迸發(fā)出推動(dòng)歷史前進(jìn)的能量。而

5、且越是在內(nèi)憂外患的危難時(shí)刻，這種力量表現(xiàn)的越強(qiáng)大。所以，邱吉爾曾說(shuō)：我寧愿失去五十個(gè)印度(當(dāng)時(shí)英殖民地)，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。　　文化軟實(shí)力是影響力。文化的傳播直達(dá)心靈，文化如水潤(rùn)物無(wú)聲，它在潛移默化中陶冶人的性情、提升人的素質(zhì)。這種力量是任何力量都無(wú)可比擬的。我們知道，一個(gè)民族所創(chuàng)造的文化成果，不僅豐富本民族的文化寶庫(kù)，也為人類文化增添色彩；不僅為本民族所享用，也為其他民族所分享。因此，從文化的影響力而言，它也關(guān)乎國(guó)家的文化安全，而我們現(xiàn)在正面臨極大的挑戰(zhàn)。美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的文化傳播優(yōu)勢(shì)，借助現(xiàn)代

6、市場(chǎng)機(jī)制和高新科技手段，不僅將大量的精神文化產(chǎn)品輸入中國(guó)，搶占我們國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)，而且借機(jī)宣揚(yáng)西方的生活方式、政治理念和價(jià)值觀念，企圖利用文化手段達(dá)到其經(jīng)濟(jì)政治手段難以達(dá)到的戰(zhàn)略目的。來(lái)自文化的挑戰(zhàn)首先應(yīng)當(dāng)以文化的手段來(lái)回應(yīng)，必須發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，提高文化的傳播能力，增強(qiáng)先進(jìn)文化的影響力。　　文化軟實(shí)力是生產(chǎn)力。文化作為軟實(shí)力的重要載體，既是意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要方面，又是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)為強(qiáng)大的生產(chǎn)力。以文化為內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)，成為經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，是一種環(huán)保的、可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的巨大的

7、增加值，使其在經(jīng)濟(jì)總量中占有巨大的份額。資料顯示，在當(dāng)今美國(guó)400家實(shí)力最強(qiáng)的公司中有1/4是文化企業(yè)；英、日、韓各國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)增加值已經(jīng)超過(guò)了航空、建筑、鋼鐵等傳統(tǒng)工業(yè)?！　∥幕泴?shí)力是競(jìng)爭(zhēng)力。胡錦濤同志在第八次文代會(huì)第七次作代會(huì)上的講話指出，人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無(wú)不鐫刻著文化進(jìn)步的烙印。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力之中。文化是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，是民族生存和國(guó)家繁榮昌盛的力量源泉，是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本因素。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，為中華民族的

8、興盛奠定了思想基礎(chǔ)；17世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)西方社會(huì)走出黑暗時(shí)代，迎來(lái)工業(yè)革命的曙光，為今日發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。30年前，中國(guó)大地上真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，中國(guó)能否形成強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，并在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，能否更加具有親和力。為人類文明做出更大貢獻(xiàn)，不僅取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和國(guó)防實(shí)力，也取決于文化軟實(shí)力。　　　　二、充分認(rèn)識(shí)