文化地產(chǎn)硯池項目提案

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1、四合天下，大院中國——硯池中國人的居住情結(jié)四合天下大院中國人文情結(jié)——人文情結(jié)四合天下大院中國中國建筑的基本精神是和平與知足,其最好的體現(xiàn)是私人的住宅和庭院建筑。---林語堂我們最熟悉的房子，總是最親切的。---老舍人文情結(jié)四合天下大院中國人文情結(jié)四合天下大院中國一切因襲、奢侈、煩瑣、無謂的布置與裝飾，一概不入。全體正直、高大、寬敞、明爽，具有深沉樸素之美?！S子愷的緣緣堂硯池——中國式居住的歸來四合天下大院中國中國式居住——建筑作為一種城市構(gòu)成部分及文化符號，既是對歷史的一種重逢，又是歷史在當代的傳承，沒有歷史感

2、的生活是一種不知從何來又從何處去的空白生活。我們認為：建筑，這個城市的文化符號并不是簡單的制造，而需要對中國人居住文化和居住心理進行深入的總結(jié)。四合天下大院中國中國人，正從簡單意義的棲居——舒適的起居——身心安頓的棲居——文化情感、精神情感的幾個居住層面的上升，呼喚“中國式居所”的全然回歸。于是，我們懷著虔誠的心態(tài)面對土地和自然，充分尊重沈陽這座具有悠久歷史的城市，竭力營造一個自然的、生態(tài)的、純中國式的人文社區(qū)。在此姿態(tài)上，參與“硯池”的推廣與建設(shè)的已不僅僅是有責任感的開發(fā)商和建筑師，另外，人文學者、歷史學者以及公眾

3、的大范圍討論亦成為必需。用歷史的眼光去營造居所，用藝術(shù)的心靈去感悟自然和居住。硯池，將傳承文化根脈，把藝術(shù)融入到社區(qū)人文筑造中，這是我們的目標，也是硯池向沈陽這座歷史名城、向中國文化獻出的一份真誠。中國式居住四合天下大院中國對于中國人來說，家，不僅意味著一處居所，更蘊涵著一種文化的傳承和精神的寄托。在喧囂的都市中，在多年的“拿來主義”之后，“高樹蟬聲秋巷里，朱門冷靜似閑居”的居住意境又一次回來了?！俺幊亍睉撘灾袊骄幼榛愿辛α康闹袊鴤鹘y(tǒng)居住代表——四合院，徹底喚醒人們的中國式居住情結(jié)。中國式居住四合天下大

4、院中國“四合院”的歷史與文化“四合院”在高樓林立的時代之前，是北方城市中主要的民宅建筑形式。它以四面為房，中間為庭院為大體的建筑格局。向上追溯到3100多年前的西周時代，就已經(jīng)出現(xiàn)了四合院樣式是的建筑組合。四合院的居住文化，融會了中國古代的各種傳統(tǒng)文化于一身，體現(xiàn)了古代建筑工匠巧奪天工的手藝，也反應出中國人的處世哲學。無論從建筑學、美學、堪輿學、神學、心理學.....等各種角度，都可以對四合院中的居住文化做出描述和解釋，但最終各種角度的落腳點，卻都集中在了“合”字上。追根溯源——四合天下大院中國“四合”之禮“合”即指

5、融合?！八暮稀蹦酥浮疤旌希睾?、人合、己合”。此“四合”蘊含了“天地人己”四者的關(guān)系，反映了人們生活中的傳統(tǒng)思想哲學。四合院可以說是中國傳統(tǒng)文化的一個融合體，也是中國傳統(tǒng)建筑文化中的一顆明珠。一座四合院，便是一個文物。住在四合院中，就像每日在與天、與地、與人、與己在交流。追根溯源四合天下大院中國四合院之“院”文化——喚醒沉睡的院落情結(jié)在中國傳統(tǒng)住宅中，院落是必不可少的建筑符號，庭院深深，楊柳堆煙，簾幕無重，人們對山對水對綠有一種難以割舍的鐘愛，對房前屋后的竹林，對竹籬邊燦開的薔薇花，以及庭院里的綠葉婆娑的梨樹，都

6、有一種難以割舍的情結(jié)。居住和自然的融合是最高境界。在中國人看來，有庭院才是家，才能體會到什么叫作天倫之樂?，F(xiàn)代住宅因為土地稀有，高樓大廈成為居住的固定模式，院落空間漸遠，住宅無法親近自然。院落概念的重提，是希望為現(xiàn)代住宅在資源受限的現(xiàn)狀及舒適的居住理想之間找到一種回歸和平衡。追根溯源四合天下大院中國隨著城市建設(shè)，很多現(xiàn)存的四合院，都在以各種原因，不斷的減少中，這無疑是一個重大的人文損失。硯池開發(fā)商，以極具社會感與歷史責任感的思想高度，以“打造屬于中國人自己的房子”為開發(fā)宗旨，再現(xiàn)中國居住文化之典型代表——四合院之美。

7、硯池的由來——四合天下大院中國四合天下大院中國硯池概述地址:于鴻區(qū)寧關(guān)板塊項目占地:9萬平方米建筑面積:18萬平方米容積率:1.8建筑形式:多層類洋房規(guī)劃風格：中國四合院任何一個項目的成功與否，無論其情結(jié)深厚與否，消費者對于產(chǎn)品的接受程度，是開發(fā)商必須面對的重要課題。四合天下大院中國反觀市場項目所在區(qū)域缺乏市場認知度，城市感較差。以其他在售項目的消費人群分析，本區(qū)域項目的消費輻射范圍，僅至鐵西地區(qū)。項目的產(chǎn)品形式新穎獨特、具備一定市場競爭力。消費者對于四合院的認知并不深刻，需要強勢的引導與溝通。四合天下大院中國四合天

8、下大院中國以區(qū)位輻射范圍判斷，本項目應定位于區(qū)域性消化產(chǎn)品；但項目的戶型區(qū)間與銷售總價，決定本項目在銷售時必須面向全市級消化，否則就必須背負極大的消化危機。另外，本項目的產(chǎn)品力屬該區(qū)域內(nèi)的高檔項目、全市范圍內(nèi)的中、高檔項目；所以大眾與小眾消費群之間的取舍存在一定矛盾。定位前的思考——定位策略四合天下大院中國根據(jù)分析與研究，動力火焰建議本項目應采