淺談在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

淺談在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

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1、淺談在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(四川省雙流縣藝體中學(xué)四川成都610200)中圖分類號:G62文獻標識碼:A文章編號:ISSN1004-1621(2015)09-021-01數(shù)學(xué)教育的終極目標并非單純的傳授數(shù)學(xué)有關(guān)知識,尤為重要的是通過數(shù)學(xué)的有關(guān)學(xué)習(xí)促使學(xué)生養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這種良好寫學(xué)習(xí)習(xí)慣包括:富有創(chuàng)造力、主動思索、務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅強的學(xué)習(xí)精神、濃郁的學(xué)習(xí)興趣、明確學(xué)習(xí)任務(wù)等等。這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將為他們以后更好的學(xué)習(xí)和牛活奠定堅實基礎(chǔ)。初中數(shù)學(xué)的有關(guān)知識具有抽象性強、實際應(yīng)用廣泛、過程嚴謹性和結(jié)論清晰性等特點,因此,我們初中數(shù)學(xué)教師在進行有關(guān)教學(xué)時,應(yīng)貼近

2、數(shù)學(xué)客觀實際,在促使學(xué)牛掌握數(shù)學(xué)知識,形成數(shù)學(xué)技能的同時,勇于探索數(shù)學(xué)知識和學(xué)??陀^實際的切入點,便于促使不同層次的學(xué)牛的素質(zhì)都得到不同程度的提高。一、數(shù)學(xué)教學(xué)中的創(chuàng)新教育教育從木質(zhì)而言,就是一種不斷創(chuàng)新的過程,因此,數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備較強的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,勇于變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)向提升學(xué)牛創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變,在教育理念和教學(xué)方式上勇于開拓創(chuàng)新,明確數(shù)學(xué)教育的創(chuàng)新性。初中數(shù)學(xué)教學(xué)也是一種知識的傳授過程,同時也是促進學(xué)生思維發(fā)展的一種練習(xí)過程,在傳統(tǒng)教育模式中,過于注重數(shù)學(xué)知識的傳授,將學(xué)生視為流水線上的一種商品,進行標準化生產(chǎn),一些數(shù)學(xué)教師將數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的一些經(jīng)驗原封不動的強加于學(xué)

3、生身上,忽視學(xué)牛接受能力和情緒體驗,這種詞方式嚴重的束縛了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展?,F(xiàn)代教育教學(xué)研究表明:”數(shù)學(xué)教學(xué)有效性需要遵循數(shù)學(xué)活動進行而數(shù)學(xué)教學(xué)木身就是一種教學(xué)活動,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)巧妙構(gòu)思一些數(shù)學(xué)符號、定理證明和數(shù)學(xué)變化等數(shù)學(xué)活動,促使學(xué)牛在邏輯思維、形象概括、對稱鑒賞、內(nèi)涵探究、演示變化等方面進行有計劃有步驟的訓(xùn)練,拓展學(xué)生思維的深度和廣度?,F(xiàn)代教育教學(xué)研究表明:°-個人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力只有其體驗到”心理安全和心里自由啲條件下才能得到最大程度的提升。“所謂”心理安全“就是在一種平和的心態(tài)中,沒有警惕心、沒有目標和責(zé)備。所謂”心里自由”是指在學(xué)生思索數(shù)學(xué)問題中,沒有

4、一些條條框框的限制,可以自由發(fā)揮和獨立思考,因此,在課堂教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)想方設(shè)法的營造一?種輕松和諧的教學(xué)氛圍,促使學(xué)生在無拘無束中善學(xué)樂樂學(xué),進而充分挖掘睿智、創(chuàng)造和想象的潛能。二、數(shù)學(xué)教學(xué)中的情感教育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)數(shù)學(xué)技能的吋候,他們對于那些數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理和數(shù)學(xué)方法并非沒有個人情感,而是存在著不同和復(fù)雜的態(tài)度體驗。當(dāng)他們可以又快又好的完成教學(xué)任務(wù)時,他們的內(nèi)心是逾越的;當(dāng)他們艱難的進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時,尤其是碰到一些艱難險阻吋,他們的內(nèi)心是消極和郁悶的,當(dāng)遇到一些新穎問題或者當(dāng)自己獨立解決一些數(shù)學(xué)問題,尤其是一些具有一定難度的數(shù)學(xué)問題吋,他們的內(nèi)心是歡

5、快的,這些復(fù)雜和不同的情感體驗共同影響著學(xué)生學(xué)習(xí)過程,對他們知識獲取和能力提升中起著積極或者消極的影響,因此,重視學(xué)生情感體驗過程不僅有助于提升數(shù)學(xué)教學(xué)有效性,而且對于提升學(xué)生的綜合能力等方面意義重大。因此,-?種良好的情感教育會促使學(xué)生在學(xué)習(xí)道路中揚帆遠行而非停滯不前。三、注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。一般而言,數(shù)學(xué)教學(xué)有效性和學(xué)生讀數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣關(guān)系緊密,當(dāng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生旺盛的學(xué)習(xí)興趣后,學(xué)習(xí)非但不是一種負擔(dān),反而是一種學(xué)習(xí)樂趣。中國古代大教育學(xué)家孔子曾說:“智者者不如好之者,好著者不如樂之者”要想學(xué)生善學(xué)樂樂學(xué),應(yīng)著重提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,促使興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種動力?,F(xiàn)代教

6、育教學(xué)研究表明:n-種藝術(shù)化的教學(xué)的最高目標應(yīng)該是學(xué)生主動提出問題和積極思索「新課改也倡導(dǎo)「以學(xué)生終身發(fā)展為本”由此可知:促使學(xué)生主動的學(xué)意義重大。因為,在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師不應(yīng)越俎代庖,教師的講解更不能替代學(xué)生學(xué),因此,初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)將課堂的學(xué)習(xí)時間和空間主動的交給學(xué)生,彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)主人翁的地位,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)些中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,學(xué)生的學(xué)應(yīng)該是整個教學(xué)過程中的核心,教師、教材和教法應(yīng)緊緊圍繞這一核心而進行,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性,進而變學(xué)生被動接受為主動學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是i種教師在課堂上口若懸河的講解,學(xué)生在課下原封不動的接受的過程

7、,而是-?種學(xué)生以自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和情感體驗為基礎(chǔ)的構(gòu)建過程,因此,作者認為:在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,只有學(xué)生善學(xué)和樂學(xué),才能算得上一節(jié)成功的課程。四、注重觀察。觀察是指:人們對于周圍事物進行一種全面和深入的查看,結(jié)合事物本質(zhì)特點進行精準把握的一種心理趨向。而具體到數(shù)學(xué)教學(xué)中,觀察是指學(xué)生通過有目的有步驟的對數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)定理進行整體感知的一種過程。平心而論,觀察不是一種消極和被動的查看,而是一種主動的心理體驗,是一種思維發(fā)展和智力提升過程。因此,初中數(shù)學(xué)教師在提升

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