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《xx年中國經濟史研究述評·先秦、秦漢》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在學術論文-天天文庫。
1、XX年中國經濟史研宄述評?先秦、秦漢本年度先秦秦漢經濟史研究論文近百篇,其中有不少力作,茲分述如下:總體性論述徐中舒的遺作《論中國古代社會自然經濟與城鄉(xiāng)對立等有關問題》(中國文化1)一文認為,自然經濟是封建社會的基礎,奴隸社會不是自然經濟。在封建制下,直接生產者的小農經濟是自然經濟。封建主的經濟,基本上也是自然經濟,這是構成封建制一環(huán)一環(huán)遞相依賴的統(tǒng)一的經濟基礎。殷王朝是一個建立在黃河中下游廣大平原之上的城邦國家,以城邦為中心,按道路遠近制定了一套合于城邦國家的制度,內服實際上就已具備了一整套完整的城邦國家的官制。關于殷代城鄉(xiāng)對立問題,他認為奴隸制
2、的城、邦、邑、市,就是貴族奴隸主工商業(yè)者聚居的中心,他們從這里對四周的農村進行統(tǒng)治和剝削,城鄉(xiāng)之間的對立顯然存在。對周初的畿服制,認為殷是以城邦及其近鄰為中心,統(tǒng)治著一個邦畿千里的大國;周王則是以廣大的鄉(xiāng)村為中心,統(tǒng)治一個更為廣闊的天下,這就是奴隸制與封建制的差別所在。對周初的自然經濟,認為西周一代是自然經濟的全盛時期,諸侯經濟首先要滿足王朝的要求。對戰(zhàn)國的工商業(yè)城市,徐中舒指出,當時諸侯邦國中和國境上兩種新興的工商業(yè)都市沖破了過去靜止孤立的自然經濟,從而形成新的城鄉(xiāng)之間的對立,往日的國野差別歸于消失,新的城鄉(xiāng)分裂日趨對立。而該問題仍是學術界尚未深
3、入研宄的問題,具有一定的學術意義。何茲全《關于戰(zhàn)國秦漢時期的交換經濟和自然經濟問題》(史學理論研究3)—文認為,戰(zhàn)國秦漢時期城市經濟十分發(fā)達和繁榮,城市交換經濟在整個社會經濟中占有主導支配地位。整個社會的走向發(fā)展規(guī)律,是在城市交換經濟的主導和支配下向前走動的,農村、農業(yè)、農民的發(fā)展、變化是被動的。戰(zhàn)國秦漢時代是城市支配農村的時代。對戰(zhàn)國秦漢時期的小農、部分奴隸和依附性佃農問題,何先生認為戰(zhàn)國秦漢的農民主要是自由民和一部分奴隸,而不是佃農和依附性佃農,佃農和依附性佃農還沒有產生。鄒逸麟《我國古代經濟區(qū)的劃分原則及其意義》(中國史研究4)一文認為,古代
4、經濟區(qū)是由自然和人文環(huán)境所決定,以勞動分工為基礎,各具產業(yè)特色的地理區(qū)劃。大約自春秋至西漢武帝時,我國經濟區(qū)的雛形開始形成。我國古代經濟區(qū)具有自然、民族、政治三大特色。劃分經濟區(qū)具有區(qū)域性、綜合性、專業(yè)化和經濟中心四條原則。經濟區(qū)與自然區(qū)、行政區(qū)是三個不同性質的區(qū)劃,其間既有聯(lián)系,又有區(qū)別,研宄我國古代經濟區(qū)的形成和演變,對了解我國歷史時期經濟發(fā)展和地域差異具有重要意義。古史分期古史分期問題是學術界長期關注的問題。呂喜林《關于中國古史分期問題的認識與反思》一文,對70多年來古史分期問題做了回顧,對研宄現(xiàn)狀進行了分析,認為近十余年來,史學界開始反思并
5、重新認識中國古史分期問題,逐漸認識到五種社會形態(tài)的模式并不符合中國歷史實際,對中國存在奴隸社會的質疑和否定已成為許多人的共識。因此,從中國古史分期問題曲折發(fā)展的歷程中,我們應不斷反思,從而得到啟示。對如何正確處理歷史唯物主義與中國歷史研究相結合的問題,史學界應有自我否定精神和反思精神。并認為,古史分期利弊參半,史學研究應敢于突破一些規(guī)范性思維的束縛,建立有中國特色的歷史。朱東安《戰(zhàn)國封建說質疑__從孔子思想與周初政治看西周社會性質》(廣西師大學報4)一文認為孔子思想是周初政治即西周初年新興領主封建制的反映,而在殷周之際,這種制度無疑是革命的和先進的
6、,其仁者愛人的思想亦為奴隸制所不容。然由于他生不逢時,尤其古史分期的不當,長期以來孔子曾被當作奴隸主階級的反動思想家和政治代表人物??梢哉f,這是戰(zhàn)國封建說以及由此造成的歷史錯位的必然邏輯。有鑒于此,應重新進行古史分期,以理順中國史學研宄中的一些重大理論問題,從而走出歐洲中心論的誤區(qū)。馮濤、蘭虹《中國封建領主制度的起源與演進的制度經濟分析》(福建論壇4)一文運用新制度經濟學分析法考察了中國封建領主制度的起源與演進過程,認為中國封建領主制之所以起源于西周初年,是因為中國封建領主制度是建立在封建領主與農民之間互相需求的契約關系基礎之上,這種契約關系的建立
7、首先導源于有效軍事保護規(guī)模的有限性。周朝將封建領主制推行全國,即進行了制度供給。其深層原因則是經濟主體(封建君主、封建領主、農民)的利益均衡。農業(yè)、畜牧業(yè)與人口陳正奇《半坡氏族的原始農業(yè)》(西安教育學院學報1)一文論述了半坡原始農業(yè)的生產規(guī)模和歷史地位,并認為“點耕法”就是以竹木質工具為主的耕作方法,它開我國原始農業(yè)耕作方法之先河,是其他農業(yè)耕作法的淵藪,半坡氏族的農作物主要有粟、麻及芥菜或白菜等。楊際平《秦漢農業(yè):精耕細作抑或粗放耕作》(歷史研究4)一文認為,秦至東漢中期,我國農業(yè)生產仍處于由鋤、鍤耕向犁耕過渡時期,東漢后期或魏晉南北朝北方中原地
8、區(qū)開始進入牛耕時代,南方還要晚一些?!秴问洗呵铩?、《汜勝之書》等所論的先進耕作制度只是農學家的提倡,遠未在全國普遍推廣,當