學術(shù)論文的“價值”論

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1、學術(shù)論文的“價值”論DiscussiononValuesofAcademicPapers周祥紅ZHOUXiang-hong(寶雞文理學院外語系,寶雞721013)(ForeignLanguageDepartmentofBaojiUniversityofArtsandScienee,Baoji721013,China)摘要院學術(shù)論文是研究者的學術(shù)能力和專業(yè)水平的體現(xiàn)和重要標識之一，學術(shù)論文對于研究者木人、同行甚至整個學術(shù)群體的重要意義不言而喻。木文從價值論的觀點來討論學術(shù)文章所體現(xiàn)的不同價值。Abstract:Itisgenerallyacknowledgedthattheacademi

2、cpapers,oncepublished,viewedasthemarkersofindividualorteamresearchers'academiccompeteneeandprofessionalism,areofgreatimportaneetotheresearchersthemselves,thepeersandeventhewholeacademiccommunityaswell?Thispaperintendstodiscusstheintangiblevaluesfromthevaluetheoryperse.關(guān)鍵詞院學術(shù)論文；價值論；借鑒；推P*Keywords

3、:academicpapers；valuetheory；refer；promotion中圖分類號院G644；G237.5文獻標識碼院A文章編號院1006-4311(2014)19-0304-020引言學術(shù)文章是研究者個人或者團隊智慧的結(jié)晶，一篇有價值學術(shù)論文的發(fā)表意味著研究者的成果被肯定，是對研究者木人或者團隊最好的激勵、鼓勵和獎勵。而對于研究者們來說，做硏究要抱著實事求是的態(tài)度、專業(yè)的精神和科學的研究方法來探究某一領(lǐng)域的問題，并有建設性的基礎研究或者應用研究成果被同行了解或者被整個學術(shù)界所關(guān)注，這個人或者群體的學術(shù)成就就站在了世界的最前沿,這正是每一個科研工作者孜孜追求的夢想。但是對

4、于學術(shù)論文給人們帶來的價值，人們會有不同的認識，比如，發(fā)表在核心期刊上的文章的價值一定大于普通期刊上發(fā)表文章的價值嗎？或者說發(fā)表在國外刊物上的文章價值就一定大于國內(nèi)刊物上發(fā)表的文章價值嗎？發(fā)表了的文章就-定大于沒有發(fā)表的文章的價值嗎？基于此，筆者認為有必要對于人類科學研究的結(jié)晶學術(shù)文章的價值進行一番深入的探討。1價值論的主要觀點價值論，有吋候也指“價值哲學”，是法語和德語Axiologie的意譯，英語為valuetheoryn或者“theoryofvaluation”。價值論最早由法國哲學家拉皮埃（PaulLapie）與1902年提出，1903年由德國哲學家哈特曼（EduardHart

5、man）所采用。價值論的主要觀點大體上可以分為兩類：淤主觀唯心主義的學說，如邁農(nóng)（AlexiusMeinong）,杜威等，認為價值相對于個人的愛好、欲望、利益或志趣；于客觀唯心主義的學說，如人格主義、新托馬斯主義等，認為價值象柏拉圖的理念那樣，是超現(xiàn)實世界的規(guī)范和理想，價值論把人文科學稱為“價值科學”，將價值當作人文科學的基本范疇，認為經(jīng)濟的價值是極低級的價值，宗教的價值是最高級的價值，介乎二者之間的是科學的、藝術(shù)的、道德的價值。2學術(shù)論文的特點和價值2.1學術(shù)論文的基本屬性學術(shù)論文是人類征服自然、認識世界、了解世界和探索世界的智慧結(jié)晶和真知灼見。其本身具有的一些獨特屬性，表明是人類進

6、行的高級認知和腦力活動。學術(shù)文章具有的相關(guān)性（對相關(guān)領(lǐng)域進行探索）、時效性（一定歷史時期的活動進行研究）、繼承性（繼承古今中外相關(guān)研究成果）、專業(yè)性（專業(yè)領(lǐng)域的研究）、客觀性（對于客觀事物的認識和了解）、嚴肅性（實事求是的態(tài)度、嚴肅認真）、獨特性（不同于其他任何的文本文體）等等，無一例外地在說明，學術(shù)文章是技術(shù)性的、專業(yè)類的人類對于客觀世界的不斷了解，這個征途是沒有盡頭的。2.2用價值論的觀點來看待學術(shù)文章的價值借用價值論的觀點，介乎于經(jīng)濟的和宗教的科學研究本身也具有一定的價值，但是其具體的價值如何體現(xiàn)呢？學術(shù)論文的價值是不同的，衡量論文的價值標準是模糊的的不清楚的其至是無法量化的。一

7、般來講，把人類社會中科學研究分成自然科學和社會科學的二分法，似乎沒有太多的異議。文科類或者社會科學方面的學術(shù)文章，其價值主要體現(xiàn)在以下幾點：淤糾正人們的錯誤認識，以正視聽。人們對于交際教學發(fā)的學術(shù)文章有很多，但是人們最近才發(fā)現(xiàn)，交際教學法本身沒有錯誤，問題在于人們錯誤理解、曲解了交際教學法的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)而攻擊交際教學法本身提出的錯誤。人類的認知有時候有誤區(qū)，這樣的誤區(qū)矯正可能經(jīng)歷很長的時間才能被糾正。人類就是在不斷地認識事物，糾正誤區(qū)再到新的認知階