中西方文化差異的比較和分析

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1、中西方文化差異的比較和分析中國(guó)在許多西方國(guó)家人們的眼中是一個(gè)非常神秘的國(guó)家，而現(xiàn)今隨著全球飛速地一體化，更多的西方人將他們的眼光投向了中國(guó)這個(gè)美麗的過度，因此在相互了解和相互磨合的過程中兩者文化上的差異就明顯體現(xiàn)了出來。在我們的身邊也有許多這樣的事，不少這樣的差異都影響著我們與來自西方國(guó)家的朋友的交往和相互了解，有時(shí)甚至?xí)鸩恍〉恼`會(huì)。就比如說我曾經(jīng)看到過這樣的一則故事，有一個(gè)來自西方的年輕人來中國(guó)發(fā)展自己的事業(yè)，可是他來了幾天之后就逃了回去，為什么呢？原來他聽朋友說中國(guó)的父母都有望子成龍的想法，而在西方龍是邪惡的象征和化

2、身，在比利時(shí)蒙斯市有一個(gè)打龍節(jié)，龍被視作惡魔，被傳說中的保護(hù)神圣米歇爾殺掉，特意搞打龍節(jié)慶賀除災(zāi)并感謝米歇爾。從上面的小故事中不難看出這些文化上的差異所造成的影響，所以我們就應(yīng)該盡量了解中西方文化上的一些差異以及造成這些文化差異的主要原因，這樣一來對(duì)于以后我們的發(fā)展是非常有幫助的。要了解和分析中西放文化的差異就要從要分成幾個(gè)主要的方面來下手，首先讓我們先來看一些和生活有關(guān)的文化差異。歐洲人都說世界上有三大美食，每一個(gè)版本里都有中國(guó)和法國(guó)，第三家說法不一，有說是意大利，也有說是土耳其、突尼斯或摩洛哥。盡管相持不下，但大家都有個(gè)

3、共識(shí)，飲食常能反映不同民族生活習(xí)慣和文化思維方面的差異。讓我們來看看一名中國(guó)著名記者所給我們講述的故事：“一次在中餐館舉行宴會(huì)，飯店菜上得很慢，不知不覺中過去了近兩個(gè)小時(shí)，但菜似乎才上了一半。臨座的阿爾薩斯大區(qū)經(jīng)社理事會(huì)的阿昂達(dá)女士是第一次參加中餐宴會(huì)，忍不住問我，你們中國(guó)人請(qǐng)客都上這么多菜嗎？我說，在中國(guó)還要多，通常10道以上。阿昂達(dá)很驚訝，連說中國(guó)的宴會(huì)實(shí)在太豐富了，難怪中國(guó)的美食很有名。但過了一會(huì)兒，她又問我，有個(gè)現(xiàn)象很奇怪，你們中國(guó)人吃飯每次都上那么多菜，可為什么都長(zhǎng)得那么瘦，我們法國(guó)人每次菜很少，但為什么都比你們胖

4、呢？我一時(shí)語(yǔ)塞，但又覺得她問得多少有點(diǎn)道理，因?yàn)槟翘焱赖膸讉€(gè)中國(guó)人都顯得比較瘦弱，而幾個(gè)法國(guó)人個(gè)個(gè)人高馬大。想了想，和她講了：中國(guó)是個(gè)好客的民族，只有上了一桌子菜才覺得沒怠慢客人?！逼鋵?shí)從飲食文化上來看中國(guó)人有時(shí)候更加注重形式，所以中國(guó)烹調(diào)里，菜的樣式千變?nèi)f化，具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人似乎更實(shí)際一些，在菜的花色變化上下的工夫顯然不如中國(guó)，但更講究其營(yíng)養(yǎng)搭配和保護(hù)，注重菜的內(nèi)在質(zhì)量。這是中法飲食的主要差異，可能多少也能反映出一點(diǎn)中法文化性格的不同，而從總體上來說中西方飲食文化上的區(qū)別的主要部分就在這里，

5、這就是為什么在許多中國(guó)人的觀念中總覺得西方人花在吃飯上的精力很少，常常是幾個(gè)面包就打發(fā)一頓正餐，其實(shí)這樣的想法是很片面的，西方人的觀點(diǎn)就是只要有了每天所需要的營(yíng)養(yǎng)就行了，而并不太注重食物的數(shù)量。而不像我們總覺得菜多才是吃得好，從這一點(diǎn)就不難看出中西方人生活觀念的不同?，F(xiàn)在在讓我們來看看中西方文化中對(duì)于一些顏色這類小細(xì)節(jié)上的區(qū)別，首先還是讓我們來看看剛才那位記者在采訪時(shí)的發(fā)現(xiàn)：“有一次碰到歐盟委員會(huì)科技總司的維也加斯教授夫婦，談起上海APEC會(huì)議上各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿的中國(guó)民族服裝，他們都說非常好看，但有一點(diǎn)不太明白，為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人

6、大多穿紅，而西方領(lǐng)導(dǎo)人都選擇了藍(lán)色。我說顏色都是領(lǐng)導(dǎo)人自己選定的。大概亞洲國(guó)家有著相同的文化背景，紅色在中國(guó)文化里，也可能在整個(gè)亞洲文化中都代表著幸運(yùn)、財(cái)富和喜事，所以亞洲領(lǐng)導(dǎo)人都不約而同地選了紅色。我又問，紅色和藍(lán)色在西方文化里代表什么？他們說紅色在西方人的觀念里是血的顏色，表示沖動(dòng)、革命和動(dòng)亂，而藍(lán)色則代表冷靜和沉著。普京也選擇了藍(lán)色的衣服，所以雖然俄羅斯有時(shí)聲稱自己是歐亞國(guó)家，但從文化淵源上還是更加接近西方?！钡拇_是這樣，在中西方文化各自漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，由于不同的歷史背景和人文因素，產(chǎn)生這樣的差異也是理所當(dāng)然的，就像

7、在中國(guó)，蛇是邪惡的象征，而在西方國(guó)家，蛇是健康的象征，藥店的標(biāo)志就是一條綠色的可愛小蛇。每個(gè)人都有自己喜歡的顏色，一個(gè)國(guó)家和民族也一樣。對(duì)不同顏色的喜好從整體上可以反映一個(gè)民族或者國(guó)家的審美情趣與好惡傾向。而一個(gè)國(guó)家的作風(fēng)也可從各個(gè)方面看出來：就想德國(guó)的BENZ和BMW體現(xiàn)了德國(guó)人的大氣和嚴(yán)密；瑞典的NOKIA和IKEA體現(xiàn)了他們的簡(jiǎn)潔和干練；美國(guó)的NIKE和MICROSOFT也將他們的創(chuàng)造力發(fā)揮得淋漓盡致。上面說了這么多關(guān)于中西方文化不同之處，但是我認(rèn)為在所有的差異當(dāng)中最能夠體現(xiàn)出兩者不同的就是在思維上的不同。就比如像找錢

8、定律這樣的經(jīng)典例子。中西方的文化差異還表現(xiàn)在諸多方面，但簡(jiǎn)單加以概括其實(shí)并不復(fù)雜：反映到思維方式上是抽象和具象的差別，反映到生活態(tài)度上則似乎可以理解為西方人更加實(shí)用，中國(guó)人多少更偏重一些精神感受。比如把法語(yǔ)單詞和中文文字加以比較，這一點(diǎn)就很明顯。中國(guó)文字造詞多注重形象，而法文里更多地考慮第