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《提高師德修養(yǎng)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、提高師德修養(yǎng)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)教師職業(yè)道德因其特殊性而受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)師德建設(shè),建設(shè)一支師德高尚的教師隊(duì)伍,對(duì)于推進(jìn)促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和維護(hù)良好社會(huì)風(fēng)氣具有重耍意義?!白杂腥松?,便有教育”,教育活動(dòng)衍生了有關(guān)教育的道德規(guī)范。韓愈有句非常著名的話,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”道亦即品德高尚,因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)高于一般人才有資格供人效法,人格高尚才能獲得教育對(duì)象的尊重,為學(xué)生所敬仰。由此可見(jiàn),師德修養(yǎng)的建設(shè),對(duì)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)有著極大的作用。一、良好的師德修養(yǎng),是教師成長(zhǎng)必備的素質(zhì)新課程提倡“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、態(tài)度情感與
2、價(jià)值觀”三位一體的教育模式,表明了思想道德教育在素質(zhì)教育中的地位,它要求教師率先垂范,發(fā)揮榜樣的力量。漢代學(xué)者楊雄在《法言?學(xué)行》提到“師者。人之模范也”。正人先正己,“不能正其身,如何正人?”為師者身正影直,學(xué)生就不易把路走歪;正己而后正人,學(xué)生就對(duì)你信服。當(dāng)贏得學(xué)生的贊同和信任時(shí),就等于開(kāi)啟了師生間心靈溝通之橋,為傳送美好德行和知識(shí)鋪設(shè)了順達(dá)之路。從這個(gè)角度說(shuō),師德行為的修習(xí)養(yǎng)成,會(huì)促進(jìn)教師實(shí)施素質(zhì)教育能力的提高。在中國(guó)古代教育體制中,就對(duì)從事教師職業(yè)設(shè)置了較高的門檻和條件。夏商時(shí)期,學(xué)校教育作為一種獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式
3、開(kāi)始出現(xiàn),教育的內(nèi)容多是軍事項(xiàng)目和人倫教育,教師和貴族是二位一體,做教師的人,必定是掌控知識(shí)和技能、能征善戰(zhàn)、經(jīng)驗(yàn)豐富的官吏和貴族,必定是為眾人所敬仰的德高望重之人。西周的學(xué)校教師,多從各級(jí)職官中選用,擇師也是很嚴(yán)格的,《周禮?春官宗伯》記載:“凡有道者有德者,使教焉?!敝挥心切┯兄R(shí),有專長(zhǎng),能講道理者,才可以做教師。同時(shí),師德修養(yǎng)是一個(gè)教師自律與內(nèi)省的過(guò)程,是一個(gè)從學(xué)習(xí)、內(nèi)化道德理論到道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程,這一過(guò)程的完成有賴于教師對(duì)教育事業(yè)及其道德要求的認(rèn)識(shí)或頌悟程度,有賴于其道德義務(wù)感的不斷養(yǎng)成和職業(yè)道德策略上的不斷成
4、熟。二、堅(jiān)定的信念和責(zé)任感,是教師成長(zhǎng)的引領(lǐng)動(dòng)力信念提升人格境界,會(huì)使得道德行為祌圣起來(lái)。信念是一座燈塔,是我們?cè)诮逃ぷ鹘淼男睦碇魏颓靶袆?dòng)力。它能夠時(shí)刻照亮我們前進(jìn)的路。孟子把教育看做是“得天下英才而教育之”的崇高事業(yè)和人生最大幸福,康冇為認(rèn)為教師道德是“全世界之人類才能德性皆系之”。職業(yè)信念、職業(yè)責(zé)任感決定了教師的價(jià)值觀念和行為取向。堅(jiān)定的信念能夠使教師專著于自己從事的工作,把教師工作視為培養(yǎng)人、塑造人的神圣工程而不是一般賺工資謀生存的職業(yè)。強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)教育工作的熱愛(ài),能夠使教師對(duì)學(xué)生負(fù)起責(zé)任,播種希望,收獲成果,體
5、驗(yàn)由自己的奉獻(xiàn)而帶來(lái)的成功、自信心,把教育教學(xué)工作做得更好。信念,是提升教師職業(yè)價(jià)值、獻(xiàn)身教育和永葆工作激情的不竭動(dòng)力,它促使教育工作者專注教育而心無(wú)旁騖,不為名利和瑣事所羈絆,彰顯出教師職業(yè)的偉大與祟三、關(guān)心與愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師成長(zhǎng)的核心所在以德育人,用優(yōu)良的師德熏陶、培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生是師德建設(shè)的目的之一。熱愛(ài)學(xué)生,是教師所擁有的一種寶貴的職業(yè)道德情感,是一種充滿尊重、信任和寬容的愛(ài)心,它是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),是順利實(shí)施教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教育冃標(biāo)的有效保證。愛(ài)心,能夠創(chuàng)造一種融洽的師生關(guān)系和深厚的師生情感,自然有利于提高教學(xué)和
6、育人效果?,F(xiàn)代教育提倡的“以學(xué)生為木”思想,就是要求教師愛(ài)學(xué)生,從學(xué)生的角度和需要去實(shí)施教育,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。法國(guó)作家羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò):“要播撒陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中先有陽(yáng)光”。愛(ài)心是使一切變得美好的源泉,當(dāng)愛(ài)心浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,它就會(huì)被學(xué)生們快樂(lè)而幸福地?fù)碛胁鞑ス獯?。近代教育家蔡元培主張教師要具有?ài)國(guó)、愛(ài)生的品徳以及自由、平等、博愛(ài)之思想,崇尚自然,發(fā)展個(gè)性教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。畢生效力于大眾事業(yè)的教育家陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,認(rèn)為教師要冇為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和高尚情懷,“愛(ài)滿天下”,愛(ài)學(xué)生、愛(ài)祖
7、國(guó)、愛(ài)人民的教育事業(yè)。四、認(rèn)真學(xué)習(xí)內(nèi)化師德,是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的保障加強(qiáng)師德修養(yǎng)可有效減少和杜絕違反教師職業(yè)道德的行為,維護(hù)教師的為人師表好形象。在當(dāng)前的師德建設(shè)中,主要是防范三類不良行為:一是過(guò)于功利,不廉從教,比如課堂上講授的內(nèi)容有所保留,但在收費(fèi)輔導(dǎo)班里卻講的重點(diǎn)突出、細(xì)致條理;二是教書不育人,降低為人師范標(biāo)準(zhǔn);三是教師的不良行為習(xí)慣。師德建設(shè)狀況會(huì)對(duì)學(xué)校的整體工作帶來(lái)重要影響。凡是師德工作做得好的?W校,必然人心凝聚,形成一種相互信任、積極交流、善于合作、勇于創(chuàng)新的工作作風(fēng),它對(duì)于教師事業(yè)進(jìn)步、學(xué)校建設(shè)、學(xué)生成長(zhǎng)所產(chǎn)生的作
8、用,往往遠(yuǎn)勝那些教學(xué)設(shè)施好而不注重師德建設(shè)的學(xué)校。優(yōu)良的師德傳統(tǒng)和文化氛圍,完善的師德建設(shè)機(jī)制,勤奮敬業(yè)的教師隊(duì)伍,是學(xué)校創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),獲得社會(huì)認(rèn)可和良好社會(huì)聲譽(yù)的根本保證。五、師德建設(shè)對(duì)于推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),具有重要意義世界各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,其競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)和科