淺談沈從文《邊城》所蘊(yùn)涵的美

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1、淺談沈從文《邊城》所蘊(yùn)涵的美沈從文是現(xiàn)代著名的小說(shuō)家。其小說(shuō)《邊城》所蘊(yùn)涵的人性美、風(fēng)情美、形式美、山水美、意境美，使讀者更好地獲得文學(xué)藝術(shù)美的享受。一、《邊城》所蘊(yùn)涵的人性美對(duì)人性的謳歌與表現(xiàn)，把人性看成是美的至極，是沈從文一貫以之的審美理想，他談到自己的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“我只想造希臘小廟，這種廟供奉的是‘人性’。沈從文在《邊城》中用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的邊城世界，一個(gè)充滿愛(ài)和美的天國(guó)。作品中那種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的”神廟”的地基。小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)祖孫之間的親愛(ài)、青年男女之間的情愛(ài)、來(lái)表現(xiàn)人性之美的。（一）小說(shuō)由

2、老船夫?qū)簩O輩的摯愛(ài)展現(xiàn)了人性美老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的一個(gè)人物。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的杰出代表。他善良、勤勞、樸實(shí)、忠于職守?！拔迨陙?lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀(jì)雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)?！彼铍m然清貧，但從不貪心；樂(lè)善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報(bào)答。對(duì)于自己的女兒和外孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都淺談沈從文《邊城》所蘊(yùn)涵的美沈從文是現(xiàn)代著名的小說(shuō)家。其小說(shuō)《邊城》所蘊(yùn)涵的人性美、風(fēng)情美、形式美、山水美、意境美，使讀者更好地獲得文學(xué)藝術(shù)美的享受。一、《邊城》所蘊(yùn)涵的人性美對(duì)人性的謳歌與表現(xiàn)，把人

3、性看成是美的至極，是沈從文一貫以之的審美理想，他談到自己的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“我只想造希臘小廟，這種廟供奉的是‘人性’。沈從文在《邊城》中用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的邊城世界，一個(gè)充滿愛(ài)和美的天國(guó)。作品中那種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的”神廟”的地基。小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)祖孫之間的親愛(ài)、青年男女之間的情愛(ài)、來(lái)表現(xiàn)人性之美的。（一）小說(shuō)由老船夫?qū)簩O輩的摯愛(ài)展現(xiàn)了人性美老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的一個(gè)人物。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的杰出代表。他善良、勤勞、樸實(shí)、忠于職守。“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀(jì)雖大，但天不許他休息，他仿

4、佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)?！彼铍m然清貧，但從不貪心；樂(lè)善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報(bào)答。對(duì)于自己的女兒和外孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送之船總順順和楊馬兵之間，無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇，他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化

5、身。從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美，小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛(ài)的人情美的。沈從文為自己造了座希臘小廟令令“選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石塊堆砌它，精致、結(jié)實(shí)、勻稱，形體雖小而纖巧，是理想的建筑，這神廟供奉的是‘人性’?！边@就是沈從文作家的所有作品中始終蘊(yùn)涵的主題。不重在罵誰(shuí)諷誰(shuí)，不在模仿誰(shuí)，不過(guò)是一種屬于精神方面而使情感“凝聚成為淵潭，平鋪成為湖泊”的“情緒的體操”。他的對(duì)農(nóng)人和士兵的溫情，他的對(duì)勇敢、天真、愛(ài)美等人性美的謳歌，無(wú)不像一條清澈的小溪從他文字的海洋中汩汩涌出。（二）青年男女的愛(ài)情反映了人性美主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂?！哆?/p>

6、城》的人性美、人情美，首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者所著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美、童貞美和愛(ài)情美。他筆下的翠翠，與青山綠水作伴，心靈上沒(méi)沾染一絲塵埃，她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)的天空下剛長(zhǎng)上青枝翠葉的嫩竹，而她在戀愛(ài)中所表現(xiàn)出來(lái)的情愛(ài)美，則更是真切感人。翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨，袓父仍“忙個(gè)不息”時(shí)，她心中“會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼”，她“成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”。她擔(dān)心在這個(gè)“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子過(guò)去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不住”的念頭。這正是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫(xiě)照，洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意。翠翠與儺送

7、這對(duì)深深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蓄的東方的傳統(tǒng)美德。作者著重表現(xiàn)了他們行為的高尚和靈魂的美。翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區(qū)女孩，她聰明、美麗、純樸。儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉(xiāng)下小伙，他勇敢、英俊、熱情。在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)選擇了對(duì)方。一切顯得那么