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《淺析電視劇《走西口》》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析電視劇《走西口》51集電視劇《走西口》描述了山西人走西口的艱辛與悲涼，是一部山西人用血淚、堅(jiān)忍、誠信寫就的奮斗歷程。該劇講述的是民國初年，山西祁縣年輕書生田青因家庭變故和生活所迫，背井離鄉(xiāng)走西門的故事。山西人外遷的經(jīng)歷長達(dá)300年，《走西口》就是以這段歷史為大背景的，《走西口》的導(dǎo)演李三林表示：“近來反映山西人的影視作品中，多以‘晉商文化’作為切入點(diǎn)，拍出了《龍票》《白銀谷》《喬家大院》等一批優(yōu)秀作品，而《走西口》反映的內(nèi)容與這些作品有不同之處。首先是內(nèi)涵不同，《走西口》的故事把晉商文化的背景放大，擴(kuò)展到了‘儒文化’的層面上。儒家講宄的是‘仁義禮智信’，這是該劇人物做事、經(jīng)商
2、的依據(jù)。此外，《走西口》寫的是民國初年的故事，描述了那個(gè)歷史時(shí)期山西人用血淚、堅(jiān)忍、誠信勇往直前的經(jīng)歷，是一部講述屮華民族為了生存而頑強(qiáng)拼搏的作品?！薄蹲呶骺凇芬唤?jīng)播出，媒體和觀眾便將它與《闖關(guān)東》、《喬家大院》等劇目進(jìn)行比較。相似的背景、跨年代的變革、自強(qiáng)不息的奮斗史，《走西口》毫無疑問地繼承了這些經(jīng)典劇目的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)乂有其自身的特色。晉商題材一直都是熒屏寵兒，但是《走西口》打破了富賈商戰(zhàn)、深宅大院的模式，側(cè)重點(diǎn)是山西的平民百姓如何背井離鄉(xiāng)艱難生存。雖然沿襲了老晉商一貫的“誠信”之主題，卻并不是一本唯競爭論的單純“生意經(jīng)”，可以說是晉商題材的一種新突破?！蹲呶骺凇芬詺v史脈絡(luò)為經(jīng)
3、、以主人公田青的經(jīng)歷為緯，集民族性、思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，以其真實(shí)、大氣、悲壯、陽剛、細(xì)膩、博愛深深打動(dòng)了觀眾們的心，具有很高的文化品位和審美價(jià)值，是一部備受觀眾青睞的電視劇佳作。究其得到觀眾認(rèn)同的原因，筆者認(rèn)為，這部電視劇所體現(xiàn)出來的儒家傳統(tǒng)道德文化和民族精神是其成功的兩大重要法寶。以田青為代表的走西口者，深受儒家傳統(tǒng)道德文化的熏陶，仁愛、義氣、謙恭、自強(qiáng)等美德在《走西口》中表現(xiàn)得淋漓盡致、一覽無余，它就是中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物美德的一個(gè)縮影。道德文化是一個(gè)民族文化的歷史沉淀，深刻剖析電視劇《走西口》體現(xiàn)出來的儒家傳統(tǒng)道德文化具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，是對(duì)我國構(gòu)建社會(huì)主義
4、和諧社會(huì)的重耍精神支持。電視劇中的田家祖訓(xùn)“大忠大愛為仁。大孝大勇為義，修齊治平為禮，大恩大恕為智，公平合理為信”可以說是該片中儒家道德文化思想的最恰當(dāng)?shù)脑忈?，在該劇的結(jié)尾更被引申為“天下一統(tǒng)力仁，民族興亡為義，自強(qiáng)不息為禮，福虧自盈為智，以義取利為信”，“世界大同為仁，祖國山河為義，家國天下為禮，剛?cè)嵯酀?jì)為智，一諾千金為信”。仁愛，忠義，禮和，睿智，誠信，從經(jīng)商到救世救國的人生信哲，也寫盡了古人儒家思想的精湛、智慧。一、“大忠大愛為仁”一一“世界大同為仁”在儒家傳統(tǒng)道德文化中，國家利益、民族利益占據(jù)著首要的地位，忍辱負(fù)重、伸張民族大義是儒家傳統(tǒng)道德文化中理想人格追求的重要體現(xiàn)，
5、對(duì)弘揚(yáng)中華民族的愛國主義精祌一直起著重要的作用。電視劇《走西口》之所以人氣不是因?yàn)槠鋱雒娑嗝醇ち?，而是因?yàn)樗旧硭w現(xiàn)出的大義大勇的民族氣節(jié)，體現(xiàn)出的是中國人在民族大義妞前的“舍利取義”、“舍生取義”，這是中華民族千百年來所推崇的愛國主義精神。大忠大愛是為仁。沒有忠，沒有愛，何來仁？因?yàn)樘锛依咸?、少奶奶昔日的忠與愛，在夏三威逼淑貞為妾的關(guān)鍵時(shí)刻，徐木匠方能挺身而出，智斗仇人，傾囊相助，為田家少奶奶購得棲息的小屋。讓田家香火得以延續(xù)。她們用仁換來了忠與愛，換來汪洋大海中絕處逢生的小船。應(yīng)該說，劇中樸實(shí)、憨厚的山西人都是仁義的，因?yàn)橹?。田青方能屢次與死神擦肩而過，因?yàn)閻?，深愛田青?/p>
6、杏花和翠翠才能演繹出不能同H生，但求同曰死的蕩氣回腸的愛的挽歌，同樣因?yàn)閻?，土匪頭子劉一刀在最后一刻,才能解開郁積長久的仇恨心結(jié)，放田青一條生路，抱著愛妻、愛女的靈牌踉蹌而堅(jiān)定地離去。沒有忠與愛的人生即使整天揮金如土也是失敗的，同樣沒冇忠與愛的故事不能成為故事，何談博得觀眾掌聲。1917年，俄國的“十月革命”，給屮國送來了馬克思主義。田家大院的后人領(lǐng)悟和接受了馬克思主義，看到了中國革命的曙光與希望。為了“世界大同為仁”的理想與信念，變賣了祖上留下的家業(yè)田家大院，投入到中國革命的洪流之中。二、“大孝大勇為義”一一“祖國山河為義”儒家傳統(tǒng)道德具有“家國同構(gòu)”的特點(diǎn)，所以家庭美德也是儒
7、家傳統(tǒng)倫理道德文化中最重要的一極，表現(xiàn)的是父慈子孝、兄愛弟敬、夫和妻柔、妯嫂和睦的家族人倫。血性男兒孝為先，只有心中存有一顆孝順之心，關(guān)鍵時(shí)刻冰能邁出勇敢的腳步，實(shí)現(xiàn)“義”的歸屬。田青無疑是孝子的典范，否則不會(huì)在小小年紀(jì)做出走西口的勇敢決定，同時(shí)，他更是有情有義的山西漢子，為了木訥、懶惰且心胸狹窄的梁滿囤、路上結(jié)識(shí)的南瓜及同陷困境的同鄉(xiāng)，總能將大家共同的安危擺在首位。因?yàn)榱x，他才能感動(dòng)龔文佩，數(shù)次落難都能在小小的莜證館中找到溫暖；因?yàn)榱x，方能使報(bào)復(fù)心強(qiáng)、守財(cái)奴式的裘老板冰釋前嫌，
