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《淺析造景中構(gòu)成地域特色的因素》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺析造景中構(gòu)成地域特色的因素馬正兵1康弘玉2張作道3C惠陽(yáng)區(qū)山林權(quán)屬爭(zhēng)議調(diào)處辦公室，廣東惠州516211;2惠州市技師學(xué)院；3惠陽(yáng)區(qū)林業(yè)局）摘要本文從植物造景設(shè)計(jì)的角度綜述了近10年來(lái)關(guān)于地域特色的概念、構(gòu)成地域特色因素的研究?jī)?nèi)容，對(duì)形成地域特色的因素進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析和總結(jié)：即形成地域特色的主要影響因素有自然形態(tài)因素和文化因素。在植物造景設(shè)計(jì)時(shí)，可以綜合考慮這些因素，來(lái)營(yíng)造有地域特色的園林景觀。關(guān)鍵詞植物造景：地域特色：園林景觀在造景的實(shí)踐屮，設(shè)計(jì)師們往往會(huì)強(qiáng)調(diào)地域特色，地域特色的概念已經(jīng)深入造景設(shè)計(jì)的方方而而，然而，在一些地方，設(shè)計(jì)師們并沒(méi)有真正理解地域特色的概念，更不了解構(gòu)成地域特
2、色的因素，因此也不能真正的做出具有地域特色的作品。1景觀地域特色的重要性曾任英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的Parkinson曾說(shuō)：“現(xiàn)在企世界的城市面貌都在漸漸變得相同，這種雷同將生活中多樣化的地方特色帶給我們的樂(lè)趣奪走。巾國(guó)的歷史所遺留下來(lái)的傳統(tǒng)和文化是一個(gè)奇跡，然而在近些年來(lái)，它們卻遭受著西方傳來(lái)的強(qiáng)加在頭上的虛偽、浮現(xiàn)的概念，這就是我們現(xiàn)在面臨的危機(jī)”[1]。這段言論非常明確地向我們提出了一個(gè)現(xiàn)代城布建設(shè)屮而臨的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題一一地域特色在城市建設(shè)屮的喪失。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人口的增長(zhǎng)，城市在進(jìn)行著大規(guī)模的興建。在講求效率和速度的同時(shí)，地域性逐漸被忽視，尤其在城市文脈方面，城
3、市的地域特色在逐漸消亡，全球化變得越來(lái)越明顯。隨著世界經(jīng)濟(jì)、文化、全球一體化的沖擊，這種趨勢(shì)不僅在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展，在許多發(fā)展屮國(guó)家的城市進(jìn)程屮也如西方一樣重蹈覆轍，面臨著現(xiàn)代與傳統(tǒng)、外來(lái)與傳統(tǒng)的沖撞與融合。然而，對(duì)以經(jīng)濟(jì)為代表的外來(lái)文化的盲目模仿只能導(dǎo)致原來(lái)固有文化的喪失，從而失去了城市的個(gè)性和內(nèi)涵。因此，尋求地域特色是當(dāng)代規(guī)劃、建筑、景觀所面臨的共同問(wèn)題。地域景觀能夠展示一個(gè)城市或地區(qū)的特征，地域特征的認(rèn)知、發(fā)掘與運(yùn)用有利于城市特色的重塑和延續(xù)，是當(dāng)今城咁建設(shè)和發(fā)展的重要議題。園林景觀作為地域特征的載體，應(yīng)是在自然地理、氣候、歷史、人文及社會(huì)背景的深刻認(rèn)知中，對(duì)其特質(zhì)的一種反映。然而
4、，在全球化發(fā)展的同時(shí)，景觀的趨同現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，各地原來(lái)鮮明的景觀特色在逐漸消失。其次，對(duì)地域性的刻板認(rèn)知也造成了特色誤導(dǎo)W。城市建設(shè)的形式基本上都是建廣場(chǎng)、建噴泉和鋪草坪。在這種趨勢(shì)之下，不同城市的景觀越來(lái)越相近，缺乏地域特色和城市應(yīng)有的特點(diǎn)和差異。國(guó)內(nèi)外的學(xué)者和設(shè)計(jì)規(guī)劃者已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到了一個(gè)地區(qū)地域特色的重要性，并對(duì)其作出了自己的研宂以及形成各式各樣的理論。而本文就是在這樣一個(gè)大的背景下，以這些理論作為引導(dǎo)，通過(guò)自己的分析比較和查閱，來(lái)深入研究利用植物造景營(yíng)造具有地域特色的園林景觀的主要因子。2地域特色的概念地域特色是指-個(gè)區(qū)域的富有特色性的自然環(huán)境、人文傳統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等要素的總稱
5、。地域特色以及地域性體現(xiàn)的是有關(guān)一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、文化、風(fēng)俗、生活方式及其他物質(zhì)載體等各種因素的相關(guān)類似性［3］。地域性的研宂是在全球化的背景時(shí)代卜形成的，企球化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化等各方面的趨同，造成了地域特色的危機(jī)。在世界范圍內(nèi)，信息、文化、科技各個(gè)領(lǐng)域交流擴(kuò)大的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用了新技術(shù)、新工藝、新材料、新的設(shè)計(jì)理念，這種更新加快了城市化的進(jìn)程，但越來(lái)越多的園林景觀正在失去它的地域的、傳統(tǒng)的、文化的、多樣的特色。不同地域、時(shí)空、歷史、文化賦予它不同的個(gè)性與特色，而文化的趨同正在減弱這種特色和個(gè)性。從特色這方面來(lái)說(shuō)，吳良鏞曾經(jīng)說(shuō)道：“地域特色是由歷史和文化經(jīng)過(guò)積淀，凝結(jié)成為最典型
6、的民族特征。一個(gè)地區(qū)人們的生活可以通過(guò)地域特色反映出來(lái)”。林荇、王向榮則是從更加宏觀的角度來(lái)看：“所謂地域特色是一個(gè)特定的地理區(qū)域土地上的自然和文化特征，這個(gè)特征既包括渾然天成的景觀，也包括由人們加以改造，認(rèn)為的景觀。從地域和地域特色這方面來(lái)說(shuō)，俞孔張的觀點(diǎn)是："地域原本是一個(gè)具體精確的地理劃分，但是經(jīng)過(guò)人類長(zhǎng)時(shí)間的生活和改造，加之大自然的效果，它的邊界變得越來(lái)越模糊，也越來(lái)越難以界定，只剩下一個(gè)大致的區(qū)域劃分。從狹義上來(lái)說(shuō)，地域是一個(gè)劃分為更小空間的場(chǎng)所。而王今祺則認(rèn)為："從廣義上來(lái)說(shuō)，地域是區(qū)分自然特征和人文特征所存在的：從狹義上來(lái)說(shuō)，地域是一個(gè)劃分為更小空問(wèn)的場(chǎng)所?！痹趪?guó)外，同樣
7、有一批學(xué)者在進(jìn)行著地域和地域特色方面的討論和研究，提出了自己的理論，一位學(xué)者費(fèi)爾南.布羅代爾的觀點(diǎn)是：“地域是在不斷變化之屮的，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的尺度來(lái)測(cè)量，真正能夠測(cè)量距離的單位只能是人。而弗蘭姆普頓則指出“批判的地域主義在力求一個(gè)不同于全球化熱潮的獨(dú)特的地方性文化，在地域中強(qiáng)調(diào)的是地區(qū)的地形、植被、氣候、地方材料和文化傳統(tǒng)14］。路易斯巴拉甘認(rèn)為"缺乏地域性差別和民族文化傳統(tǒng)會(huì)毀火城市建設(shè)的文化的獨(dú)特性”［5］。地域是指一個(gè)具有具體位置的地區(qū)，
