試論科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)

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1、試論科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)【摘要】《試論科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)》闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)原理。該文以科學(xué)發(fā)展觀為主旨，挖掘現(xiàn)行高中教材《哲學(xué)常識(shí)》中的有關(guān)哲理，逐一對(duì)照，相互聯(lián)系。這樣，既宣傳了黨的指導(dǎo)思想，又為教材增添了新的內(nèi)容，啟引政治教師宣傳黨的路線、方針、政策，引導(dǎo)學(xué)牛理解國(guó)情，理解黨的路線、方針、政策。該文認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展的世界觀和方法論，具有極高的哲學(xué)價(jià)值。體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀既是全黨全國(guó)工作的指導(dǎo)方針，又是中學(xué)牛應(yīng)該理解和掌握的現(xiàn)行政策和哲學(xué)知識(shí)。該文梳理細(xì)密，對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確，解釋明確，邏輯嚴(yán)密，闡釋科學(xué)

2、，對(duì)高屮教學(xué)有指導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)術(shù)研究有一定作用。【關(guān)鍵詞】科學(xué)發(fā)展觀辯證唯物主義歷史唯物主義【中圖分類號(hào)】G630【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1006-9682(2009)05-0104-02以人為本全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)Z上，包含著令人折服的深刻哲理?？茖W(xué)發(fā)展觀充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。我們要樹立和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，就必須自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)原理，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀加以理解和認(rèn)識(shí)。本文分析高中《哲學(xué)常識(shí)》的有關(guān)內(nèi)容。一、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了歷史唯物主

3、義的基本原理高中《哲學(xué)常識(shí)》第八課講人民群眾是實(shí)踐的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和發(fā)展的決定力量。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)為最廣大人民的利益謀發(fā)展，依靠最廣大人民的力量謀發(fā)展,充分體現(xiàn)了這一歷史唯物主義的基本原理?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成和確立，堅(jiān)持了馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。高中《哲學(xué)常識(shí)》第八課“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”講在認(rèn)識(shí)過程中，實(shí)踐是首要的、也是最基本的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)多年來(lái)發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總

4、結(jié)和概括。1956年，毛澤東就發(fā)表了《論十大關(guān)系》等重耍論著，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和發(fā)展道路進(jìn)行了初步探索和實(shí)踐。上世紀(jì)九十年代，鄧小平同志多次講如何走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。1995年，江澤民同志講，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中要處理好十二大關(guān)系。在黨的十六屆三中全會(huì)上，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，又根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù)，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀以人為本的思想，堅(jiān)持了馬克思主義歷史主體論的基本觀點(diǎn)。馬克思主義把人看作社會(huì)歷史的主體。高中《哲學(xué)常識(shí)》第五課“人的主觀能動(dòng)性”指出，人是最寶貴的，人力資源是最寶貴的資源。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

5、人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，也是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本目的。以人為本，從根本上說(shuō)，就是要堅(jiān)持以人為中心，把人擺在第一位，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。高中《哲學(xué)常識(shí)》第八課提出，相信群眾、依靠群眾、一切為了群眾，這既是歷史唯物主義的觀點(diǎn)，又是我們黨的最高價(jià)值觀。這就要求我們無(wú)論做什么事情，都要把出發(fā)點(diǎn)、著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益上，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，就要始終重視發(fā)揮人民群眾的丿力史主體作用。在謀取發(fā)展過程屮，耍以大多數(shù)人作為依靠力

6、量，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。二、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本原理辯證唯物主義關(guān)于用全面的聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)及兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論觀察問題的基本觀點(diǎn)，在科學(xué)發(fā)展觀中得到充分體現(xiàn)。高中《哲學(xué)常識(shí)》第二課講，辯證法的兩大總觀點(diǎn)：普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和變化發(fā)展的觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)三者是互相聯(lián)系、相輔相成的。全面發(fā)展為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件，可持續(xù)發(fā)展為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)在全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之中?？茖W(xué)發(fā)展觀要求用全面的而

7、不是片面的觀點(diǎn)看問題。高中《哲學(xué)常識(shí)》第三課，講了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，講了矛盾分析法，要求我們?nèi)娴乜磫栴}。第四課，歸納了辯證法與形而上學(xué)的三大對(duì)立與根本區(qū)別，要求我們用辯證的觀點(diǎn)全面地看問題?？茖W(xué)發(fā)展觀要求物質(zhì)和精神，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)，城市和鄉(xiāng)村，眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)都耍發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀要求用聯(lián)系的而不是孤立的觀點(diǎn)看問題。高中《哲學(xué)常識(shí)》第四課，明確指出堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問題。事物是普遍聯(lián)系的，任何一方面的發(fā)展都與其它方面的發(fā)展相聯(lián)系、相依存。因此，要理順發(fā)展中各方面的關(guān)系，把全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到“五個(gè)統(tǒng)籌”?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持了“兩

8、點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，要求用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的觀點(diǎn)來(lái)觀察和解決發(fā)展中的各