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《關(guān)于對(duì)道德冷漠的調(diào)查與思考》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、-關(guān)于對(duì)道德冷漠的調(diào)查與思考外貿(mào)122邵凌云摘要：構(gòu)建和諧社會(huì)，培育文明道德風(fēng)尚，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。然而，在日常生活中，人們通過新聞媒體經(jīng)?？吹疥P(guān)于見死不救、見義不為等冷漠現(xiàn)象的報(bào)道。近幾年發(fā)生了很多令人值得深思的事件，兩車先后碾壓兩歲的小女孩，十多人默然無視悄然走過；漁民見死不救挾尸要價(jià)索高額撈尸費(fèi)；男子欲跳樓未遂有人下賭注有人催促快跳等等。在各種緊急情況下，對(duì)他人危難的坐視不管，對(duì)公共利益的漠視，乃是推卸社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)，這種現(xiàn)象一般稱為“道德冷漠”。從倫理學(xué)角度看，道德冷漠雖不算
2、非道德的惡行，但他們的不作為已經(jīng)損害了原本的道德信仰，影響到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立，應(yīng)當(dāng)引起人們的高度關(guān)注和反思。關(guān)鍵詞：道德冷漠；原因；對(duì)策一、對(duì)道德冷漠的概述冷漠字面上的含義一般是指缺乏情感，無動(dòng)于衷。道德冷漠是一種善的缺乏，表現(xiàn)為道德主體對(duì)現(xiàn)實(shí)道德要求漠不關(guān)心，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的道德問題無動(dòng)于衷、消極麻木的心理狀態(tài)。道德冷漠”是當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的一種負(fù)面道德現(xiàn)象。它是個(gè)體在具備道德認(rèn)識(shí)的前提下而于特殊的情境中選擇“不作為”的一種道德現(xiàn)象。作為一個(gè)重要的道德心理學(xué)概念，道德冷漠主要包括道德情感和反應(yīng)方
3、面的冷漠。萬俊人先生指出“它是指一種人際道德關(guān)系上的隔膜和孤獨(dú)化，以及由此引起的道德行為方式的相互冷淡，互不關(guān)心，乃至相互排斥和否定。”-頁腳---有的學(xué)者認(rèn)為，道德冷漠作為一種善的缺乏,具體體現(xiàn)為道德敏感的缺乏、道德判斷的擱置和道德實(shí)踐上的不作為。道德冷漠的內(nèi)涵包含以下幾個(gè)方面：一是道德敏感缺失。道德敏感是一種自覺的道德意識(shí)，包括對(duì)善的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)，也包括對(duì)惡的反應(yīng)和感知。道德敏感通過對(duì)社會(huì)和他人的道德行為愛憎分明的心理體念，發(fā)揮道德對(duì)社會(huì)的調(diào)節(jié)和引導(dǎo)功能，維護(hù)正常的道德秩序。道德冷漠意味著對(duì)他人行
4、為不關(guān)注、不敏感的麻木狀態(tài)，是道德的邊緣化和失語。二是是非、善惡觀念的缺乏。缺乏起碼的是非、善惡觀念是道德冷漠的重要特征。道德的重要功能是通過社會(huì)輿論對(duì)他人的行為進(jìn)行是非善惡的評(píng)判，對(duì)他人的行為實(shí)施道德監(jiān)督，從而達(dá)到懲惡揚(yáng)善的目的，實(shí)現(xiàn)道德對(duì)社會(huì)的調(diào)節(jié)和引導(dǎo)功能。而道德冷漠表現(xiàn)為是非、善惡觀念缺乏，對(duì)于社會(huì)不道德行為無原則的寬容，缺乏社會(huì)正義感。三是同情觀念的缺乏。對(duì)于他人缺乏同情心也是道德冷漠的重要特征。對(duì)社會(huì)的弱者表示同情是人天生的美德，而道德冷漠使人對(duì)弱者缺乏憐憫愛惜之心，難以將內(nèi)心的道德情感
5、轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)他人的道德救助活動(dòng)。四是不履行應(yīng)該履行的道德義務(wù)。道德冷漠還表現(xiàn)為道德主體面對(duì)道德義務(wù)時(shí)麻木不仁，在能夠履行道德義務(wù)時(shí)不履行道德義務(wù)?！暗赖吕淠北举|(zhì)上是一種行為主體處于畸變狀態(tài)的道德心理和道德行為，它反映了行為主體在具備一定道德知識(shí)和道德觀念并具有一定心理意識(shí)和心理能力的情況下，對(duì)道德感受力的缺乏和與正常道德關(guān)系的相脫離，導(dǎo)致行為主體道德認(rèn)識(shí)水平過程出現(xiàn)問題，不能正常發(fā)揮道德實(shí)踐功能的心理狀態(tài)。在實(shí)際生活中，“道德冷漠”主要表現(xiàn)為道德無助感、道德懷疑、道德漠視，以及對(duì)道德義務(wù)的拒斥、逃避和
6、推卸等消極的道德心理和道德行為。從而導(dǎo)致一系列消極后果，如道德感喪失、道德關(guān)系中斷、道德自律缺乏和道德調(diào)控弱化等等。二、道德冷漠產(chǎn)生的原因讓我們來看一個(gè)去年發(fā)生的典型事例：2011年10月13日下午，廣州佛山市南海黃岐廣佛五金城發(fā)生一幕慘?。耗陜H兩歲的女童小悅悅獨(dú)自一人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。在這之后的七分鐘內(nèi)，從女童身邊經(jīng)過了18個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問。最后，第19位路人，拾荒的陳阿姨把小悅悅抱到馬路邊并找到她的媽媽。由于傷情嚴(yán)重，小悅悅被轉(zhuǎn)送至醫(yī)院搶救，
7、數(shù)天來病情持續(xù)惡化，直至搶救無效死亡。佛山2歲小女孩小悅悅的死亡，讓冷漠成為中國時(shí)下最熱的話題。這是一起典型的道德冷漠現(xiàn)象，在事件中，走過去的18個(gè)人沒有一個(gè)愿意伸出援助之手，導(dǎo)致孩子耽誤了最寶貴的搶救時(shí)間。（一）社會(huì)文化根源1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化引起人們價(jià)值觀念的變化-頁腳---在傳統(tǒng)社會(huì)，由于社會(huì)控制嚴(yán)密、流動(dòng)性不強(qiáng)，人與人之間靠感情和彼此間的交往建立了比較穩(wěn)固的社會(huì)關(guān)系。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會(huì)的流動(dòng)性和開放性增強(qiáng)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)和快速的生活節(jié)奏使人與人之間的情感交流越來越少，人與人之間的關(guān)系
8、主要是靠利益來維系的，并且呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)化、功利化的傾向，人與人之間的情感也越來越淡漠。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域，人們開始大膽地追求個(gè)人利益，效率觀念、致富觀念、開拓進(jìn)取的觀念、敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)業(yè)的觀念已經(jīng)深入人們的心中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。但與此同時(shí)也出現(xiàn)了先進(jìn)價(jià)值觀和落后價(jià)值觀并存的復(fù)雜現(xiàn)象。資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良價(jià)值觀念的影響，助長了人自私自利的本性，出現(xiàn)了人的異化和物化現(xiàn)象，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)失去了人文價(jià)值的指引，人成為單向度的人，變成了物質(zhì)
