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《董卿主持藝術(shù)圈點》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、董卿主持藝術(shù)圈點頗具中國特色的電視晚會主持領域巾，董卿在傳承倪萍以來中國電視晚會女主持人溫婉大氣傳統(tǒng)的基礎上，又適應了中國現(xiàn)代化進程不斷推進與跨文化交流日益頻繁的雙重語境，以其獨具特色的國際視野、專業(yè)化的教育背景為依托，呈現(xiàn)出雅俗共賞、活潑靈動的媒介形象?；O成蝶的華麗蛻變托爾斯泰曾說過：“理想是指路的明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，面沒自’方向，就沒有生活?！边@是董卿十分欣賞的一句名言。正是帶著對理想的執(zhí)著追求，董卿果敢地實現(xiàn)了事業(yè)的“三級跳”。1993年，董卿毛遂自薦進入浙江有線電視臺工作，采、編、播一體，開始了對主持事業(yè)的求索。乘著1995年上海電視臺全國招聘主持人的東
2、風，董卿脫穎而出。此后，她分別主持了〈相約星期六》、《從星開始》、《新上海游記》、《海風伴我行》、《親親百家人》等電視欄0。2000年元宵節(jié)，董卿在悉尼以純英文主持的《上海一一悉尼雙向傳送音樂會》令她大放異彩，在如潮的好評中獲得了2000年中國電視文藝“星光獎”音樂節(jié)目一等獎、2000年第五屆全國廣播電視節(jié)目主持人“金話筒獎”金獎。在更高事業(yè)追求的動力驅(qū)使下，董卿毅然放棄了在上海所擁有的榮譽與光環(huán)，2002年只身前往北京，在當時剛剛成立的屮央電視臺兩部頻道《魅力12》欄冃屮擔綱主持人。而真正令董卿家喻戶曉的代表作則是央視的青歌賽。2004年，董卿伴隨著第十一屆青歌賽迅速走紅，事
3、業(yè)穩(wěn)步推進。人們在青歌賽中看到了董卿儀態(tài)的落落大方、語言的如珠人流、思想的機敏睿智。此后，《魅力中國》、《歡樂中國行》、《音樂人生》、《春節(jié)聯(lián)歡晚會》、《元宵晚會》、《我要上春晚》等大型欄H的主持機遇出現(xiàn)，董卿在各種大型欄目和每年上百場的文藝晚會中迤邐穿行、從容不迫.在用實力證明自身文化價值的同時，更書寫了一段絢麗的綜藝華章。學者趙建國曾經(jīng)在借鑒美國管理學家薩柏(DonaldE?SUDcr)的職業(yè)生涯發(fā)展理論的基礎上，提出了主持人職業(yè)生涯的五大階段：“前期一一進入業(yè)內(nèi)以前；嘗試期一一從業(yè)3年之內(nèi)；長成期一一從業(yè)4?6年；拓展期從業(yè)6?15年間；后期從業(yè)15年后?！比绻f，浙江有
4、線電視臺的工作經(jīng)歷是董卿主持事業(yè)的嘗試期，那么，上海電視臺和上海東方電視臺的工作經(jīng)歷則可視為她事業(yè)的長成期，此后在中央電視臺事業(yè)的節(jié)節(jié)攀升又無疑是她事業(yè)的拓展期。董卿的成功蛻變，本質(zhì)就在于她憑借著克己堅持的毅力和極高的職業(yè)素養(yǎng)努力把握職業(yè)生涯的關(guān)鍵期，放大潛質(zhì)、挖掘個性，突破發(fā)展瓶頸，獲得更高層次的文化超越。傳必求通的溝通之道學者葉昌前曾撰文指出，主持人足一個專門化的職業(yè)，而非專業(yè)化的職業(yè)?！爸鞒质欠N專門化的工作方式，這個專門主要體現(xiàn)在文化品格、文化內(nèi)涵、文化意識以及人格魅力上，特別是人格力量在很多方面彌補了專業(yè)知識的不足?！睆膫鞑W的意義上來講，主持人的傳播藝術(shù)重在“分享”。
5、如何有效地同受眾分享信息、交流情感、溝通思想，才是主持人存在的基點和使命所在。董卿當然不足某一領域的專家，她先后畢業(yè)于上海戲劇學院本科班、華東師范人學碩士研宂生班，此后乂獲得了上海戲劇學院藝術(shù)碩士(MFA)學位。她在舞臺上的精彩展現(xiàn)與觀眾心H中的理想形象的達成，絕不是來源于所謂專家式的觀點性評論，也并非某一“語不驚人死不休”的論斷。相較而言，傳必求通的溝通、交流能力，是董卿成功主持的制勝法寶。主持傳播是在大眾傳播語境下糅人人際傳播情態(tài)而表現(xiàn)出的口語傳播。這其中，最難把握的就是人際傳播?！拔液湍恪钡娜穗H傳播一度被傳播學者稱為“永遠的謎”。董卿曾講述過自己在第12屆青歌賽上的一次經(jīng)
6、歷。一位來自西藏的選手在回答綜合知識時，茫然失措。董卿、Z刻意識到，他或許不懂漢語。于是請來評委藏族歌手宗雍卓瑪即時翻譯。令人遺憾的是，這位選手最后還是因為交流障礙沒有冋答出問題，場內(nèi)觀眾發(fā)起一陣遺憾的啼噓聲。董卿略加思考，舉起了話筒：“其實他聽不懂我們的話正如我們聽不懂他唱的藏歌一佯，但是，他今天為我們帶來的是中國海拔最高地區(qū)的歌聲，歌聲里他的感情我們聽得懂，他唱出了打動人心靈的歌聲！其實，此刻他聽不懂我們在說什么，來到這座城市時他感到的是一種陌生，我們該給這樣質(zhì)樸的歌手更多的關(guān)懷，即使聽不懂，但是歌聲沒有界限，情感沒有界限，相信我們的關(guān)懷他一定聽得懂?！痹捯粢宦洌瑘鱿铝⒓错?/p>
7、起雷鳴般的掌聲。即興講活的話語呈現(xiàn)方式與書而語不盡相同，其間伴有一定的冗余信息，但作為一種充滿人際化交際色彩的互動式語體，董卿的一席話足以彌補舞臺上藏族選手的缺憾，獲得觀眾的情感認同，進而起到有效的溝通、協(xié)調(diào)、引導和互動的作用，其口語修辭的傳播效果不言而喻：即興而為,切境、切題，充分體現(xiàn)出主客體之間的互動性。誠如卡羅爾，阿諾德所言,“口語修辭活動中，美學功能及其價值知識是次要的，對他人意圖相關(guān)性的現(xiàn)實判斷冰是主要的”。董卿正是以悲天憫人的人文情懷詮釋出中國女性善良、包容、細致的傳統(tǒng)美德。“文
