名著導(dǎo)讀論語(yǔ)教案

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1、名著導(dǎo)讀論語(yǔ)教案名著導(dǎo)讀論語(yǔ)教案1教學(xué)目標(biāo)：1、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點(diǎn)：1、結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語(yǔ)》一書的主要思想內(nèi)2、重點(diǎn)欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。教學(xué)難點(diǎn)：深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。教學(xué)方法1.誦讀法。2.討論評(píng)點(diǎn)法。教學(xué)過程：第一課時(shí)—、導(dǎo)入新課：提及“朝圣”，我們自然會(huì)聯(lián)想到那跪拜、跋涉著的虔誠(chéng)的伊

2、斯蘭教徒向圣地麥加前行的浩蕩壯觀情景，還有電影《紅河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我國(guó)人們也把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”，同學(xué)們知道它的緣故嗎？作為記錄孔子及其弟子言行的《論語(yǔ)》（板書文題），在我國(guó)歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅锇l(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以后世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說。在國(guó)外，據(jù)美國(guó)《XX日?qǐng)?bào)》報(bào)道，全美第七所孔子學(xué)院、新英格蘭地區(qū)第一所孔子學(xué)院，于XX年11月20日在美國(guó)麻州大學(xué)正式揭牌成立。截至XX年12月底，全世界已經(jīng)有123所孔子學(xué)院。今天，讓我們走近

3、孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》，去聆聽先哲的教誨。二、關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》的簡(jiǎn)介1、孔子在中國(guó)是個(gè)聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，讀書人稱他為孔夫子，歷代皇帝給他加過許多封號(hào)，其中以“大成至圣文宣王”最顯赫，以“至圣先師”最為人們所熟悉。孔子是偉大的教育家。他首開私人講學(xué)之風(fēng)，有教無(wú)類，因材施教，教出了一大批有才干的學(xué)生。相傳有弟子三千，賢人七十二?？鬃痈莻ゴ蟮乃枷爰?。他提出了一整套仁學(xué)理論，創(chuàng)立了中國(guó)思想史上第一個(gè)富有人文特色的哲學(xué)體系，從而在很大程度上確立了在中國(guó)哲學(xué)的總體面貌，影響了中國(guó)人的價(jià)值觀念和思維方式?？鬃樱ü?51?前4

4、79），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度?？鬃訉W(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。2、《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)有：語(yǔ)錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對(duì)象），

5、內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子（或其他人）的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí)，理學(xué)大師朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”。三、教師講述孔子二三逸事，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)四、學(xué)生根據(jù)故事，談?wù)勛约旱母惺埽處熞龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的美德，如：積極進(jìn)取，謙虛好學(xué)，不肯向命運(yùn)低頭等等。五、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的初中學(xué)習(xí)和課外知識(shí)，向其他同學(xué)推薦《論語(yǔ)》中自己比較喜歡的一些名句并做簡(jiǎn)要說明。例：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(y

6、M)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂的嗎？不被別人了解而不抱怨，不也是很有君子風(fēng)度的嗎？”六、布置課外作業(yè)第二課時(shí)、簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)上節(jié)課主要內(nèi)容，引用蘇軾的《題西林壁》導(dǎo)入本課：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，這節(jié)課讓我們一起結(jié)合文本，進(jìn)一步走近孔子，對(duì)孔子做一個(gè)更深入的了解。二、檢查學(xué)生課外作業(yè)完成的情況，教師提問：《論語(yǔ)》具體涉及到哪些方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了孔子什么觀點(diǎn)？明確：主要有治學(xué)、從政、修身養(yǎng)性

7、和交友治道等方面，體現(xiàn)了孔子“克己復(fù)禮”的思想。三、教師簡(jiǎn)單講解《論語(yǔ)》各個(gè)章節(jié)的主要內(nèi)容，并借助多媒體給學(xué)生提供一個(gè)簡(jiǎn)明的脈絡(luò)。四、教師引導(dǎo)學(xué)生討論：如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？2、宋元時(shí)期對(duì)孔子的評(píng)價(jià)總體上是對(duì)孔子推崇備至，進(jìn)一步把孔子神化，用孔子的神圣光環(huán)和綱常倫理來(lái)維護(hù)其封建統(tǒng)治。3、自從戊戌變法和五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)學(xué)術(shù)界和政界對(duì)孔子的評(píng)價(jià)就褒貶不一。特別是毛澤東在文革初期給郭沫若的詩(shī)里御筆一批，“勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠”，吹響批孔的號(hào)角，引發(fā)了全國(guó)口誅筆伐的狂潮。五

8、、教師總結(jié)：人非圣賢，孰能無(wú)過?？鬃颖M管有的觀點(diǎn)我們不能完全認(rèn)同，盡管他的“唯女子和小人難養(yǎng)也”讓很多女性不高興，但是就像烏云無(wú)法擋住太陽(yáng)的光輝一樣，孔子的魅力是無(wú)