創(chuàng)新·系統(tǒng)·精微

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1、創(chuàng)新?系統(tǒng)?精微中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào):1002-6959(2009)02-0176-03民族關(guān)系是當(dāng)今世界社會(huì)生活中普遍存在的社會(huì)關(guān)系，是具有特定內(nèi)涵的特殊的社會(huì)關(guān)系，是多民族國家在民族和社會(huì)發(fā)展中必須處理好的社會(huì)問題。今天，人類已經(jīng)跨入了21世紀(jì)，這是一個(gè)社會(huì)各領(lǐng)域激烈嬗變的時(shí)代。其中民族關(guān)系問題在這種動(dòng)蕩變幻的國際形勢中變得更加復(fù)雜。就我國的實(shí)際情況而言，民族關(guān)系更是黨和國家一直以來都十分重視的問題，民族關(guān)系處理不好將直接影響我國多民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，直接影響中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。所以，從國內(nèi)國

2、際形勢來看，如何認(rèn)識(shí)和處理各種各樣的民族關(guān)系問題顯得十分的必要和緊迫，急需系統(tǒng)科學(xué)的理論來加以指導(dǎo)。金炳鎬教授著的《民族關(guān)系理論通論》(中央民族大學(xué)國家“十五”“211工程”建設(shè)項(xiàng)目成果，中央民族大學(xué)出版社2007年10月出版，以下簡稱《通論》)就是站在這一歷史新起點(diǎn)上，透析時(shí)代巨變，把握時(shí)代精神，關(guān)注國內(nèi)實(shí)際，在多年教學(xué)和科研工作基礎(chǔ)上形成的一部論著。該書秉承了金老師一貫風(fēng)格，創(chuàng)新性始終是其著作的亮點(diǎn)?？v覽全書，就內(nèi)容與結(jié)構(gòu)綜合起來看，《通論》的“坐標(biāo)意識(shí)”特別強(qiáng)，縱橫兩個(gè)向度分寸適當(dāng)。在縱向上，主要從理論體系的構(gòu)建上體現(xiàn)出邏輯關(guān)系緊

3、湊的系統(tǒng)性，而從橫向上看，我們始終能夠感受到其中各個(gè)部分理論的精微。一、創(chuàng)新黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：必須使全黨始終保持與時(shí)倶進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。從某種意義上講，理論的創(chuàng)新，也實(shí)際上就是一種生命力的創(chuàng)生。孜孜不倦、銳意創(chuàng)新始終是金老師的學(xué)術(shù)追求方式之一。金老師是民族理論界的大師，其“板凳甘坐十年冷，文章不寫一字空”的精神在界內(nèi)對學(xué)人品格影響極廣，自身的著作無一不是其孜孜不倦、銳意創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新一直是金老師學(xué)術(shù)上的態(tài)度與實(shí)踐。從具有里程碑意義的論著《民族理論通論》開始，他的這種基于厚積薄發(fā)特點(diǎn)上的大氣的創(chuàng)新精神就

4、己形成。而今天我們所評(píng)析的這本《民族關(guān)系理論通論》更是把其創(chuàng)新精神貫穿于整個(gè)著作之中，體現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面。所以，創(chuàng)新便成為了這本《通論》的一大特點(diǎn)。首先，從選題上看，“民族關(guān)系理論通論”這樣的提法，第一次將民族關(guān)系相關(guān)研宄提升到理論系統(tǒng)的高度。正如金老師在“后記”里所說，中國民族理論學(xué)術(shù)界對民族關(guān)系進(jìn)行了很多研究，但還沒有系統(tǒng)闡述民族關(guān)系理論體系的教科書和專著。而《通論》恰好彌補(bǔ)了這一缺憾。其二，從整個(gè)內(nèi)容結(jié)構(gòu)看，《通論》的體例新穎。這本書不僅可以當(dāng)作高等院校相關(guān)專業(yè)的教材，也同時(shí)可以是一本學(xué)術(shù)底蘊(yùn)深厚的專業(yè)論著。其中有理論建構(gòu)

5、的一般基礎(chǔ)性知識(shí)的探索，也有專門的研究性問題的闡述與分析。比如，緒論和第十、十一、十二章，作者探討了民族關(guān)系的研究對象、內(nèi)容、范圍和方法，以及民族關(guān)系調(diào)控與民族關(guān)系調(diào)控機(jī)制及其完善問題；在附錄部分還收錄了《通論》的教學(xué)大綱，對各個(gè)章節(jié)的重點(diǎn)問題進(jìn)行了梳理。這些問題的探討，主要是為了體現(xiàn)“民族關(guān)系理論”的完整性，為了實(shí)現(xiàn)《通論》的教科書形式的普及作用。而同時(shí)，其它章節(jié)如分析民族交往、民族關(guān)系內(nèi)涵和特點(diǎn)、民族關(guān)系影響因素、發(fā)展規(guī)律等，又充分體現(xiàn)出以專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)為研宄對象的高質(zhì)量研宄專著的特點(diǎn)。這種教材與研宄專著兩種風(fēng)格同時(shí)出現(xiàn)在一本著作里，

6、是十分具有創(chuàng)見的。一方面，作為初學(xué)者來說，可以對民族關(guān)系理論有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，而另一方面，對于從事相關(guān)研究的科研人員，則可以從這些相關(guān)方面的高質(zhì)量論述中尋找到自己需要的參考知識(shí)。除上述兩個(gè)方面外，《通論》在研究的內(nèi)容及其論證上都處處充滿創(chuàng)新，這也是這本書的學(xué)術(shù)價(jià)值得以體現(xiàn)、理論魅力得以彰顯之所以。二、系統(tǒng)邏輯嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和豐富的內(nèi)容，構(gòu)成了一個(gè)完整的體系，系統(tǒng)性就是《通論》的一個(gè)非常突出的特點(diǎn)。全書55萬字，共分十三章，另外還有附錄部分。整個(gè)著作的結(jié)構(gòu)是:第一章緒論一一第二章民族實(shí)體一一第三章民族交往第四章民族矛盾一一第五章民族關(guān)系內(nèi)涵一

7、一第六章民族關(guān)系類型一一第七章民族關(guān)系特點(diǎn)一一第八章民族關(guān)系影響因素一一第九章民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律一一第十章民族關(guān)系調(diào)控一一第十一章民族關(guān)系調(diào)控機(jī)制第十二章民族關(guān)系調(diào)控機(jī)制的完善一一第十三章民族關(guān)系調(diào)控與民族平等和諧、發(fā)展繁榮一一附錄一《民族理論通論》（教學(xué)大綱＞附錄二中國歷史上的民族關(guān)系附錄三中華人民共和國的民族關(guān)系一一附錄四民族關(guān)系研究論文索引。從這個(gè)結(jié)構(gòu)中，我們可以看出《通論》的體系是比較完整的，其中邏輯關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)，內(nèi)容也十分的豐富全面，關(guān)于這些基本問題的探討共同構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)的整體，共同構(gòu)成了具有中國特色的民族關(guān)系理論的總體構(gòu)

8、架與理論體系。從各章節(jié)的內(nèi)容來看，也各自具有邏輯十分嚴(yán)密的系統(tǒng)性。第一章緒論部分，分別介紹了民族關(guān)系的研究對象、研究內(nèi)容、研究范與研宄方法，回答了一個(gè)系統(tǒng)理論必須要回答的基礎(chǔ)性問題，同時(shí)還就民族關(guān)系研宄概況