學(xué)前兒童美術(shù)教育輔導(dǎo)

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1、-學(xué)前兒童美術(shù)教育輔導(dǎo)2009年03月30日　侯路第一章緒論　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：本章的學(xué)習(xí)目標(biāo)是掌握學(xué)前兒童美術(shù)教育的定義，兒童美術(shù)教育的基本內(nèi)容和學(xué)前兒童美術(shù)教育的學(xué)科特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本章還應(yīng)該認(rèn)識學(xué)前兒童美術(shù)教育的使命和任務(wù)，了解學(xué)前童美術(shù)教育的意義和價(jià)值　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)是對學(xué)前兒童美術(shù)教育實(shí)施的基本框架，包括對師資的認(rèn)知，對學(xué)前兒童的認(rèn)知，對學(xué)前美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)媒體等基本情況的認(rèn)知。難點(diǎn)是學(xué)前兒童美術(shù)教育價(jià)值定位。本章主要內(nèi)容：本章初步梳理了學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念；分析了學(xué)前兒童美術(shù)教育實(shí)施的基本框架；概要闡釋了學(xué)前兒童美術(shù)教育課程的認(rèn)識；了解美術(shù)、美術(shù)教育與現(xiàn)代

2、生活的關(guān)系和學(xué)前兒童美術(shù)教育價(jià)值定位的基本觀點(diǎn)。第一節(jié)學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本概念　　美術(shù)的定義及特點(diǎn)定義：美術(shù)是一門藝術(shù)，也稱為造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)或空間藝術(shù)，是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，通過自己獨(dú)特的藝術(shù)語言(線條、形體、色彩等)所塑造的靜態(tài)的在一定范圍i內(nèi)展現(xiàn)的視覺形象來完成作品，表達(dá)作者對客觀世界具體事物的情感和美化生活的一種藝術(shù)形式?；咎攸c(diǎn)：　　一，美術(shù)活動必須借助一定的物質(zhì)材料，也就是說要進(jìn)行美術(shù)活動，不僅需要運(yùn)用人體的某些部分，如眼、手等，而且還需借助人體以外的物質(zhì)材料，如繪畫需要運(yùn)用筆、紙、墨、顏料、布、絹等，雕塑需要運(yùn)用泥、木、石、銅、刀等?！　《?，美術(shù)形象

3、的存在方式依賴“空間”(平面或立體)?！　∪佬g(shù)的基本表現(xiàn)形式和手段是線條、形體、結(jié)構(gòu)和色彩?！　∷?，感知美術(shù)形象要通過“視覺”，也就是說美術(shù)活動通過塑造一定的藝術(shù)形象來反映客觀世界和社會生活，作用于人的視覺感官，引起人們的情感律動，給人以美的享受，陶冶人們的思想情操。*美術(shù)教育的含義可以通過美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來。根據(jù)對兩者的倚重不同，我們可以相應(yīng)地將美術(shù)教育分成美術(shù)取向的美術(shù)教育和教育取向的美術(shù)教育。美術(shù)取向的美術(shù)教育著眼點(diǎn)是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)，以教育為手段，發(fā)展和延續(xù)美術(shù)文化，也就是借助一定的教育方式和手段，橫向和縱向傳播美術(shù)知識和技能，促進(jìn)文化的發(fā)展。教

4、育取向的美術(shù)教育著眼點(diǎn)在教育，即從教育價(jià)值的角度看待美術(shù)教育，以美術(shù)作為教育的媒介，追求一般教育學(xué)意義的功效，也就是通過美術(shù)教育有目的地培養(yǎng)人的道德感、審美趣味、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力，以及進(jìn)行心理疏導(dǎo)和藝術(shù)治療等。這一觀點(diǎn)為不同層面的美術(shù)教育的實(shí)施提供了較明晰的導(dǎo)向。*19世紀(jì)德國與美國美術(shù)教育差異19世紀(jì)來看，德國與美國對美術(shù)教育的理解就差異很大。作為近代美術(shù)教育發(fā)源地的德國，從19世紀(jì)開始就比較重視美術(shù)對人的素質(zhì)的影響，而將美術(shù)教育視為一種文化哲學(xué)的應(yīng)用學(xué)科，其目的在于糾正科學(xué)理性主義給社會及人們帶來的負(fù)面效應(yīng)，以完善人格，表達(dá)個(gè)性，陶冶情操，提高民眾的審

5、美趣味。而美國的美術(shù)教育從一開始則帶有濃郁的實(shí)用主義色彩，其目標(biāo)主要是為蓬勃發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)有一定技藝的勞動者，同時(shí)也幫助人們從美的角度選擇日常生活用品和服飾，藝術(shù)由于感情。故‘立意’做合乎天理的事，便是道德；‘情愿’做合乎天理的事，便是藝術(shù)。”-頁腳---康有為(1858—1927)也認(rèn)為通過圖畫教育，可以“美備歡樂”。魯迅(1881—1936)更是深刻揭示了美術(shù)與道德的關(guān)系，他說：“美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！标慂Q琴指出“游戲從心理方面說是兒童的第二生命…”游戲從教育方面說是兒童的優(yōu)良教師，他從游戲中認(rèn)識環(huán)

6、境，了解物性；他從游戲中強(qiáng)健身體，活潑動作；他從游戲中鍛煉思想，學(xué)習(xí)做人。游戲?qū)嵤莾和牧紟?。”兒童?歲左右起，受其內(nèi)在動機(jī)的驅(qū)使，開始在平面上涂鴉，以其自身創(chuàng)造的視覺符號系統(tǒng)表現(xiàn)自己，以滿足自身的需要。這種自由創(chuàng)造活動沒有社會功利目的和社會實(shí)用價(jià)值，重視活動的過程而不重視活動的結(jié)果。從本質(zhì)上講，它是一種美術(shù)游戲，具有在游戲中發(fā)展和教育兒童的一般價(jià)值，又具有美術(shù)游戲所具有的特殊的教育價(jià)值。學(xué)前兒童美術(shù)教育的一般含義學(xué)前兒童美術(shù)教育具有美術(shù)教育的一般含義，但它又具有不同于一般美術(shù)教育的一些特征。學(xué)前兒童的美術(shù)教育也可通過美術(shù)和教育兩方面體現(xiàn)出來。一般來講，學(xué)前兒童的美術(shù)教育

7、是以教育為取向的普通美術(shù)教育為主，但又和中、小學(xué)校的普通美術(shù)教育有所不同，學(xué)前兒童的美術(shù)是他們本真的生命活動。兒童的美術(shù)活動就是一種成長性需要的滿足，沒有直接的功利性，以活動過程本身為目的、為滿足。從這個(gè)層面上來說，學(xué)前兒童的美術(shù)也是一種特殊的純藝術(shù)的領(lǐng)域，它的著眼點(diǎn)是美術(shù)本身，即由美術(shù)本位出發(fā)的美術(shù)取向的美術(shù)教育。因此，以教育為手段，對學(xué)前兒童傳授一些基本的、簡要的美術(shù)知識和技能，在美術(shù)文化的意義上進(jìn)行發(fā)展和延續(xù)也是必要的。當(dāng)然，在教育的過程中教師和家長不能用成人的審美標(biāo)準(zhǔn)和意志去規(guī)范和扼殺兒童與生俱來的創(chuàng)造性和