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《新型城鎮(zhèn)化背景下的“鄉(xiāng)愁型”景觀設計研究初探》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、為了確?！敖虒W點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護。新型城鎮(zhèn)化背景下的“鄉(xiāng)愁型”景觀設計研究初探 摘要：指出了“鄉(xiāng)愁”為新型城鎮(zhèn)化注入了深刻的靈魂和內(nèi)涵，而其本質(zhì)是如何在新型城鎮(zhèn)化過程中創(chuàng)造具有鄉(xiāng)愁內(nèi)涵的景觀環(huán)境。結(jié)合對鄉(xiāng)愁文化內(nèi)涵的解讀及鄉(xiāng)愁型景觀特征的總結(jié)，理出了鄉(xiāng)愁景觀的構(gòu)成要素及表現(xiàn)形式，以及在鄉(xiāng)愁景觀的創(chuàng)作中的運用方法。以期對新型城鎮(zhèn)化景觀設計提供參考?！ ￡P(guān)鍵詞：鄉(xiāng)愁景觀；景觀元素；城鎮(zhèn)化 中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A文章編號
2、：00105 1引言 黨的“十八大”提出了城鎮(zhèn)化建設的戰(zhàn)略思路和目標。之后，中央城鎮(zhèn)化工作會議對城鎮(zhèn)化的具體內(nèi)涵、策略及任務等提出了具體要求，是指導我國今后城鎮(zhèn)化建設的綱領(lǐng)性文件。其中，特別提出城鎮(zhèn)化的核心是“以人為本”，注重生態(tài)文明，要求“把青山綠水保留給城市居民”，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，第一次??“鄉(xiāng)愁”這樣的歷史文化內(nèi)涵融入了現(xiàn)代城鎮(zhèn)化建設的目標與范疇，將人文思想、文化藝術(shù)等與經(jīng)濟地理、城市規(guī)劃等應用科學結(jié)合起來，為新型城鎮(zhèn)化注入了深刻的靈魂和內(nèi)涵。為了充分發(fā)揮“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教
3、學，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學生的課余文化生活。為了確保“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護。 2研究背景 “讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，主要涉及城市格局規(guī)劃及城市景觀環(huán)境設計。這其中，望得見山和看得見水是對客觀自然條件的利用，也是中國傳統(tǒng)的人居環(huán)境建設中長期堅持的原則，相應的對其理論研究也比較系統(tǒng)。20世紀末出現(xiàn)的一輪“山水城市”的研究也將現(xiàn)代城市建設與山水景觀要素之間的關(guān)系
4、進行了較為全面的理論探討，在城市客觀景觀環(huán)境建設理論方面有較為堅實的基礎(chǔ)；而在此基礎(chǔ)上加上“記得住鄉(xiāng)愁”則是一種全新的城市建設理念，是“以人為本”思想在城建方面的具體體現(xiàn)，也是解決當前城市現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的諸多矛盾的重要一環(huán)，對我國城市建設有著重要的理論指導意義。為了充分發(fā)揮“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學，還利用系統(tǒng)的特色欄目開展課外活動，對學生進行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學生的課余文化生活。為了確保“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備正常使用，我校做到安裝、教師培訓同步進行。設備安裝到位后，中心校組織各學點管理人員統(tǒng)一到縣
5、教師進修學校進行培訓，熟悉系統(tǒng)的使用和維護。 “鄉(xiāng)愁”在不同的文學和藝術(shù)作品中有不同的內(nèi)涵和范疇，而在城市景觀中，更多地可以歸結(jié)為能夠使人回憶和聯(lián)想起成長環(huán)境、歷史文脈、活動場景等城市環(huán)境元素，可概括為“故鄉(xiāng)之景”，如故鄉(xiāng)門前的小河、屋后的山丘、縱橫的巷陌、夕陽下的老屋等等，都是故鄉(xiāng)之景的典型意向。而由于中國的城市居民離開故土的時間并不久遠，有非常深厚的故鄉(xiāng)情結(jié)，因而“故鄉(xiāng)之景”的營造是連接城市與鄉(xiāng)土、物質(zhì)世界與精神家園、現(xiàn)實世界與精神傳承的橋梁與紐帶?！肮枢l(xiāng)之景”從景觀學意義上，是對“風景性”與“風情性”的統(tǒng)一與結(jié)合，是客觀性與主觀性的統(tǒng)一，是打造城鎮(zhèn)風景的最高境界，勢必在
6、當今城鎮(zhèn)化建設中普遍的人文缺失的大背景下產(chǎn)生深遠的影響，同時也急需一種全新的設計理論與景觀創(chuàng)作思想指導城市景觀的設計與規(guī)劃?！ ≌怯捎凇肮枢l(xiāng)之景”這一最能激發(fā)公眾參與熱情的主題，將會促進中國城市景觀設計領(lǐng)域的公眾參與之路。這將會準確反映公眾需求、體現(xiàn)公眾審美情趣，為解決城市景觀千篇一律等景觀設計痼疾提供新的途徑。同時，這也是解決城市景觀生態(tài)性、體現(xiàn)人文景觀、呼應城市急需的養(yǎng)生、養(yǎng)老等領(lǐng)域的一種全新的嘗試，而要將這一全新理念運用于城市景觀的營造中，則首當其沖的就是要明確“鄉(xiāng)愁”的各種景觀元素及內(nèi)涵如何通過景觀元素合理地表達出來?！ ⊥瑫r，當我國在大力推進城鎮(zhèn)化的時候，反觀一些已
7、經(jīng)過城市化過程的發(fā)達國家和地區(qū)如美國、西歐、日本等，已經(jīng)出現(xiàn)了“逆城市化”或“反城市化”的趨勢，在城市更新的過程中，城市文明與農(nóng)耕文明交替融合，越來越多地將生態(tài)引進城市，把農(nóng)業(yè)作為城市生態(tài)的有機組成部分，呈現(xiàn)出“都市田園”和“田園都市”的景象。這一“否定之否定”的趨勢強烈地表明著：中國在其新型城鎮(zhèn)化的過程中，摸索出適合中國模式的鄉(xiāng)愁型景觀的合理性及迫切性?！ ?鄉(xiāng)愁的文化內(nèi)涵及鄉(xiāng)愁型景觀特征為了充分發(fā)揮“教學點數(shù)字教育資源全覆蓋”項目設備的作用，我們不僅把資源運用于課堂教學，還利用系統(tǒng)的特色
