誦讀指導(dǎo)之淺見

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1、誦讀指導(dǎo)之淺見摘要：誦讀教學(xué)是近二十年來語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，教師如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀顯得尤為重要。學(xué)習(xí)文言文，通過誦讀積累古文知識(shí)，能夠使學(xué)生克服語言障礙，消除時(shí)代隔膜，領(lǐng)悟其思想感情。關(guān)鍵詞：《蘭亭集序》；范讀；誦讀指導(dǎo)；背誦《高中新課標(biāo)大綱》要求，學(xué)生“能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容……背誦一定數(shù)量的名篇”，因?yàn)檎b讀和積累是學(xué)習(xí)文言文的兩個(gè)重要方面?！白x書百遍，其義自見。”學(xué)習(xí)文言文，通過誦讀積累古文知識(shí)，是千百年來教者從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的行之有效的方法。通過誦讀，能夠使學(xué)生克服語言障礙，消除時(shí)代隔膜，領(lǐng)悟其思想感

2、情。錢夢(mèng)龍先生說得好：“老師特別重視誦讀的指導(dǎo)，這非常冇利于學(xué)生形成對(duì)古漢語的語感;熟讀和背誦又使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料，對(duì)古漢語的用詞造句以及某些特殊的表達(dá)習(xí)慣也逐漸熟悉，這就為提高文言文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！保ā段难晕慕虒W(xué)改革芻議》）但如何指導(dǎo)誦讀使之真正發(fā)揮效益，這并不是易事。所謂“仁者見仁，智者見智”，這就需要教師根據(jù)學(xué)情、課文內(nèi)容靈活應(yīng)用。下面，以《蘭亭集序》為例進(jìn)行闡述。一、誦讀前的準(zhǔn)備1.知人論世。對(duì)作者身世了解有助于體會(huì)其文章的一貫風(fēng)格和感情基礎(chǔ)。（可以參看學(xué)習(xí)資料了解）2.創(chuàng)作背景。（可以參看

3、學(xué)習(xí)資料了解）從中可知作者寫作此文當(dāng)時(shí)的心態(tài)，閱讀時(shí)就要很好地把握住這種心態(tài)。二、誦讀指導(dǎo)1.學(xué)生初讀課文，矯正一些容易讀錯(cuò)的字咅。如“會(huì)稽”的“會(huì)”、“少長(zhǎng)”、“夫人之相與”的“夫”。2.學(xué)生默讀課文（1）借助注釋，掌握重點(diǎn)詞語的意思。（2）借助《?W案》，翻譯全文，并寫出段落大意。3.教師范讀這是文言文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師有感情的范讀不僅可以影響學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀，還可以感染學(xué)生，使學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。4.學(xué)生聽了教師范讀后，再讀課文，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分節(jié)奏。永和九年，歲在癸11，暮春之初，會(huì)/于會(huì)稽山陰之蘭亭，修

4、禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地/有/崇山峻嶺，茂林修竹；又有/淸流激湍，映帶左厶，引/以為/流觴曲水，列坐其次。雖/無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以/暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀/宇宙之大，俯察/品類之盛，所以/游目騁懷，足以/極/視聽之娛，信可樂也。夫/人之相與，俯仰一世，或/取諸懷抱，悟言/一室之內(nèi)；或/因寄所托，放浪形骸之外。雖/趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其/欣于所遇，暫得于己,快然自足，不知/老之將至。及其/所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，己為陳跡，猶不能不/以之興懷。況/修短隨化，終期于盡。

5、古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人/興感之由，若合一契，未嘗不/臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知/一/死生為虛誕，齊/彭殤為妄作。后之視今，亦猶/今之視昔。悲夫!故/列敘時(shí)人，錄其所述，雖/世殊事異，所以/興懷，其致一也。后之覽者，亦將/有感于斯文。特別強(qiáng)調(diào)：夫/人之相與。學(xué)生分角色讀課文，進(jìn)一步理解課文并理清作者的感情思路：樂一痛一悲一釋然。1.根據(jù)大意，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。第一、二段：敘述描寫為主，兼有議論抒情。寫山水之美、飲酒之樂、賦詩之興。感情由平靜到滿足?！坝篮途拍辍敝痢吧匍L(zhǎng)咸集?！贝藘删涫菙⑹觯瑧?yīng)讀得平和一些?！按?/p>

6、地有崇山峻嶺，”至“列坐其次?！贝颂幨敲鑼?，應(yīng)讀得激昂一點(diǎn);應(yīng)注意“有……又有……”的朗讀變化?！半m無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！贝颂幾h論兼抒情，最后一句應(yīng)帶有滿足感，重音落在“足以暢敘幽情”。“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，此處敘述兼議論、抒情。敘述和議論部分感情平和但語調(diào)有點(diǎn)起伏，抒情句“信可樂也”，感情應(yīng)飽滿，重音在“信可樂也”。第三、四段:議論、抒情為主，兼有敘述、描寫。由第一、二段的賞景、飲酒、賦詩之樂，引發(fā)樂與憂、生與死的感慨。感情由平靜到激蕩，由激蕩到平靜，極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓

7、挫之美?！胺蛉酥嗯c，”至“不知老之將至?！贝颂幾髡呦氲搅巳说膬煞N生存狀態(tài)“或……或……”，應(yīng)讀得平和一點(diǎn)；轉(zhuǎn)折句“雖趣舍萬殊，靜躁不同”，重音在“靜躁不同”；“當(dāng)其……不知……”，感情由感慨轉(zhuǎn)為激蕩?！凹捌渌染耄敝痢柏M不痛哉！”此處作者想到一切美好的事物都會(huì)隨時(shí)間的流逝、事情的變化而變?yōu)殛愛E，繼而聯(lián)想到人的生與死也是大事，發(fā)出了“痛惜”之情。朗讀時(shí)，感情由激蕩轉(zhuǎn)為悲痛，重音在“亦大矣”“豈不痛哉”?！懊坑[昔人興感之由，若合一契，”至“所以興懷，其致一也?！贝颂幱蓪?duì)生死的感嘆轉(zhuǎn)為理性的思考。由“昔人”想到“今人”，由“今人”想

8、到“后人”，雖然時(shí)代不同、事情各異，但人們所興感、文章所抒發(fā)的生死之情“若合一契”、“其致一也”。朗讀時(shí)，感情應(yīng)由激蕩轉(zhuǎn)為平靜。“后之覽者，亦將有感于斯文。”此處交代寫作冃的，應(yīng)讀得平和。另外，除了有感情的朗讀外，學(xué)生還要注意抑揚(yáng)頓挫