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《淺談播音創(chuàng)作的音律美》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談播音創(chuàng)作的音律美這里所說的音律美指的是音樂和韻律美。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中說過：“對于不辨音律的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義,咅樂對它說來不是對象。”播音也是一樣，凡是有聲語言的表達(dá)都是給人聽的。播音員更應(yīng)該以有聲語言的藝術(shù)魅力吸引受眾的注意力，培養(yǎng)和提高他們的審美意識，使他們從中得到美的享受。尤其是現(xiàn)在一些優(yōu)秀紀(jì)錄片的解說，如行云流水，又似絲竹裊裊。即便是沒有配樂的解說，也一樣汩汩奔涌、聲聲入耳。播音員應(yīng)該把聽眾的心跳作為把握節(jié)奏的節(jié)拍器播音員冇聲語言呈現(xiàn)給聽眾的節(jié)奏是由稿件生發(fā)出來的、播音員
2、思想感情的波瀾起伏所造成的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩疾的聲音形式的回環(huán)往復(fù)。央視的《發(fā)現(xiàn)之旅》、《探索與發(fā)現(xiàn)》、《人與自然》等等有影響的紀(jì)錄片，在解說方面都值得我們很好地學(xué)習(xí)。這些優(yōu)秀紀(jì)錄片的解說都是娓娓道來，而不失大家風(fēng)范。英節(jié)奏的把握無不像是在撫摸聽眾的心臟。就是激動人心的場面，也不例外。1999年春節(jié)晚會，主持人倪萍講述子弟兵駕駛沖鋒舟營救洪水中兒童的感人一幕給全國觀眾留下了深刻印象。配合大屏幕，倪萍的講述不也是娓娓道來嗎？盡管在節(jié)奏的類型上我們可以大致分為：輕快型、凝重型、低沉型、高亢型、舒緩型、緊張型。但是它們之間并不
3、單一孤立，往往相互滲透。節(jié)奏決定于心理變化同時乂影響心理變化。由此可見，播音員應(yīng)該成為"擠壓心臟”的高手。分寸決定審美強(qiáng)調(diào)不等于跑調(diào)停連、重音、語氣、節(jié)奏是播音創(chuàng)作中使用的四種思想感情的表達(dá)方法。這四種方法與播音創(chuàng)作的音律美并不矛盾。因?yàn)樵谀壳暗牟ヒ衄F(xiàn)狀中，千篇一律的情況比較普遍，究其根源，還是語氣缺乏具體性、鮮明性、準(zhǔn)確性和生動性。如果只停留在節(jié)奏的安排上，充其量也只能多一些變化,而不可能從根本上解決問題。其實(shí)停連、重音、語氣、節(jié)奏等總體而言就是對稿件內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，而這種強(qiáng)調(diào)正是有聲語言表達(dá)的靈魂。播音員在播音創(chuàng)作屮不
4、懂得強(qiáng)調(diào)就沒冇權(quán)力表達(dá)。一篇冇分量的作品，其內(nèi)容必然深刻。而內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)出來的,沒有強(qiáng)調(diào)就沒有內(nèi)容。舉一個最簡單的例子：“我不播音?！闭Z氣不同，表達(dá)的意思就不同：“我不播音?！薄拔也徊ヒ??！拔也徊ヒ糁匾糁皇菑?qiáng)調(diào)的一個方面。有聲語言不僅要讓人聽到，還要讓人看到、聞到、觸摸到、身臨其境地感覺到。所以四種思想感情的表達(dá)方法缺一不可。播音員在播讀詩詞作品時，應(yīng)該比任何一種藝術(shù)形式都要遵從詩詞韻律的規(guī)整性。女山詩詞賞析類節(jié)目在播讀時，只有特別注意聲音的平仄、色彩、響度、亮度等等，才能積極揭示出詩詞的內(nèi)涵，表現(xiàn)出詩詞的韻律美感。我們
5、在一些紀(jì)錄片的解說詞中也經(jīng)常引用古詩詞等名詞名句，這在解說的時候乂不同于賞析類節(jié)目的播讀。因?yàn)榧o(jì)錄片中引用的詩詞名句不是片子的主體，多只為主題服務(wù)，或是轉(zhuǎn)場過渡之用，切不可以高聲吟誦、隨意表達(dá)、拉腔拖調(diào)，破壞詩詞的韻律美。當(dāng)然更要考慮與片子整體的融合。因?yàn)榧o(jì)錄片的解說，是把畫面介紹給觀眾。?????當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)調(diào)”的重要，絕不是“強(qiáng)調(diào)”越多越好，“強(qiáng)調(diào)”多了，也就沒有強(qiáng)調(diào)了。女m我們大家都熟知的作品：葉挺的《囚歌》中有這樣一句話：“人的軀體怎能從狗的洞子爬出”。有的同志認(rèn)為這句話幾乎都是重音，便這樣處理：“人的軀體怎
6、能從狗的洞子爬出”。乍一聽，似乎也沒有什么原則錯誤。但是不妨想一想，每處都耍突出，處處是山峰，不就成了平地了嗎？而且這樣表達(dá)，不但播著累，聽著也累。凡事都有個度。?停連也好，重音也罷，都是要控制在一定范圍里邊的。停得過長，不僅音斷，意都斷了，還有什么感染力可言，更不要說音律美了。過猶不及。例如：高爾基《海燕》的最后一句：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”大部分中學(xué)牛都要像口號一樣的喊上去。而播音員在播這篇文章的時候也去振臂高呼，豈不是缺乏功力，滑稽之極嗎？中國的第一位影帝一一金焰在電影《母親》中，臨別前為“母親”念“離離原上
7、草，一歲一枯榮?野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，與導(dǎo)演就發(fā)生了爭執(zhí)。導(dǎo)演耍求高聲朗誦。金焰認(rèn)為，敵人馬上就耍來抓人了，在這種情況下，怎么可以高聲朗誦呢？最后他采取了“念”的方式，效果很好。這就是“規(guī)定情境”。展示詩詞韻律美應(yīng)萬變不離其宗張頌老師在談到詩歌的朗讀美感時，把詩歌比作中國象棋。他說：“詩歌的傳統(tǒng)丿力經(jīng)千錘百煉，去粗取精，形成了極為精美的格局。不管古代有多少議論，不管歷代有多少流派，詩歌總是沿著它自己的軌道發(fā)展。從文字上，一眼就認(rèn)出來；從聲音上，一下就聽出來。對于'詩'與'非詩'，在判斷時，似乎并不那么困難。就像中
8、國象棋，那棋盤、棋子，那布局、走法，已是家喻戶曉。盡管有無窮變化，也逃不脫應(yīng)有的規(guī)矩，'止是萬變不離其宗'。”作為播音員應(yīng)該掌握詩詞的內(nèi)在規(guī)律，把詩詞的韻律美呈現(xiàn)給受眾。首先要界定“播”與“誦”和“演”的區(qū)別。詩歌朗誦一直是電視屏幕上的一朵開不敗的鮮花。而播音員對詩歌的表達(dá)不同于“朗誦”，更與“演誦”相去甚遠(yuǎn)。同樣是詩詞，播讀與朗
