淺論博物館建筑形態(tài)文化

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1、.目錄目錄I摘要(1)導(dǎo)言(2)第一章：建筑形態(tài)的基本形體幾何分類與內(nèi)涵(3)一、基本形體幾何分類(3)二、形體內(nèi)涵(3)第二章：博物館建筑形態(tài)的文化性質(zhì)(4)一、建筑文化的“形”(4)二、建筑文化的“意”(5)三、建筑文化的“域”(5)第三章：博物館建筑形態(tài)的文化特征(6)一、我國古代博物館性質(zhì)的建筑特征(6)二、當代博物館建筑的文化特征(6)第四章：博物館建筑形態(tài)的文化價值(7)一、社會文化價值(7)二、社會審美價值(7)結(jié)論(8)注釋(9)參考文獻(10)-..論文題目·摘要摘要本文探討的是博物館建筑形態(tài)文化，目的在于研究博物館建筑形態(tài)文化的性質(zhì)

2、、特征及其價值，文中所提到的研究方法是通過研究建筑形態(tài)的基本形體及其內(nèi)涵，來表現(xiàn)出建筑形態(tài)的文化性質(zhì)、特征和價值；通過建筑形態(tài)的“形式”“意鏡”“地域”來表達它的文化性質(zhì)，體現(xiàn)出建筑形態(tài)文化與其要展示的主題文化之間的密切關(guān)系；通過對建筑形態(tài)特征所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵來反映它的特點與風(fēng)格，加強建筑對展示主題的氣氛渲染；通過對建筑形態(tài)所意涵的文化價值——社會文化價值和社會審美價值的探討，展現(xiàn)了建筑的社會服務(wù)價值與精神享受價值。關(guān)鍵詞：建筑；形態(tài)；內(nèi)涵；文化1-..論文題目·導(dǎo)言導(dǎo)言隨著社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，博物館建筑設(shè)計在風(fēng)格上出現(xiàn)出多樣化的形態(tài)，建筑觀念上也

3、得到了全面的更新，使得建筑文化也出現(xiàn)了新的意念。伴隨著人類文明發(fā)展的同時，如何通過建筑形態(tài)來表現(xiàn)它的文化價值，是建筑者們不斷追求的目標。本文通過對建筑形態(tài)的基本形體的研究，尋找基本形體的文化內(nèi)涵，構(gòu)造建筑形態(tài)文化，體現(xiàn)博物館建筑的價值。應(yīng)用建筑外觀形態(tài)來傳達一個城市、地區(qū)、國家、民族的文化精神，是博物館建筑設(shè)計中不可缺少內(nèi)容。2美國理查德·邁耶稱博物館為“旅客的定向中心”，[1]是城市的標志。人們對某個城市產(chǎn)生的感性特征是通過對這個城市博物館建筑的感性認識，卻是表明該博物館建筑形態(tài)給人們的特征。研究博物館建筑形態(tài)文化的實際意義在于引發(fā)新建博物館的建筑文

4、化的思考，讓建筑文化更好的反映出人們的社會文化價值和社會審美價值。-..博物館建筑的形式和風(fēng)格在不同時期、不同的地區(qū)有著不同文化內(nèi)涵，但不管它的形式風(fēng)格有多大的差異，建筑文化內(nèi)涵的性質(zhì)都是相同的，就是建筑所表現(xiàn)出來的文化性質(zhì)都是為它的功能服務(wù)。通過建筑形態(tài)文化來展現(xiàn)一個城市、地區(qū)、國家的風(fēng)貌，展現(xiàn)人類文明精神。本文就博物館建筑形態(tài)文化的種種問題進行研究探討。第一章建筑形態(tài)的基本形體幾何分類與內(nèi)涵一、基本形體幾何分類幾何形體是形狀各異、錯中復(fù)雜、變化無常的一個大家族，但只要認真去剖析和分解，可以發(fā)現(xiàn)都是由基本的幾何形體所構(gòu)成。我們從幾何學(xué)里知道，基本的幾

5、何形體是圓形，以及可以內(nèi)接圓形的無限系列的正多邊形，在這些形式中，最重要的是以下基本形狀：圓形、三角形和正形[2]?；拘螤羁梢员徽归_或旋轉(zhuǎn)以產(chǎn)生體的形式或?qū)嶓w，這些是實體是獨特的、規(guī)則的并且容易識別。圓可以派生出球和圓柱；三角形可以派生出圓錐和棱錐；正方形可以派生出正立體。不管基本基本幾何形狀是怎么展開、旋轉(zhuǎn)、派生，所產(chǎn)生的不同幾何形體都可以分為平面幾何形體和曲面幾何形體，其中平面幾何形體又可以分為棱柱體和棱錐體；曲面幾何形體也可以分為圓柱體、圓錐體和球體[3]。二、形體內(nèi)涵由于人們的習(xí)慣視覺意識和聯(lián)想，基本的幾何形體都具有各自的形態(tài)，給于人們不同的

6、形態(tài)內(nèi)涵。如圓形是一個集中性的，內(nèi)向性的形狀，在它處的環(huán)境中，通常是穩(wěn)定的，以我為中心的；三角形意味著穩(wěn)定性；正方形代表著純粹和理性[4]?！啊⒎襟w、圓錐體、球體、圓柱體或者棱錐體，都是偉大的基本形式，它們明確地反映了這些形狀的優(yōu)越性。這些形狀對于我們是鮮明的、實在的毫不含糊的。由于這個原因，這些形式是美的，而且是最美的形式?！崩铡た虏嘉靼?。它們的不同形式之美也給了我們不同的視覺感受，如棱柱體，尤其是正方體，會給人一種簡練、大方和莊重的感覺；棱錐體由與下大上小，并且在頂端形式是一個尖角，所以常給人一種穩(wěn)定、活潑和向上的感覺；球體是物質(zhì)最為原始的狀態(tài)

7、，在相同的體積下球體的表面積是最小的，并且從球體心到邊緣無論哪個方向都是等距的，因此會給人一種嚴謹、秩序和完整的感覺。3就因為這些基本幾何形體給人們有著各自獨特的內(nèi)涵感受，并且有著簡潔、明確而肯定外形，是建筑師從理性轉(zhuǎn)向感性體現(xiàn)的最原始的形體?，F(xiàn)代派建筑大師勒·柯布西耶也強調(diào)：“原始的形體是美的形體，因為它能使我們清晰地辨認。”單一的幾何形體常被直接用于建筑形體，如公元前2005年的古埃及金字塔就是一個十分簡潔的正四棱錐體，也只有高大的四棱錐形的穩(wěn)定、沉重、簡潔的形象內(nèi)涵，才能在那廣闊的沙漠之前體現(xiàn)出它的紀念性和表現(xiàn)力；1775年毛波蒂亞斯的農(nóng)莊住房方

8、案，也是一個十分簡潔的球體；-..1955年委內(nèi)瑞拉加拉加斯的現(xiàn)代藝術(shù)博物館，也是一個十分簡潔