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《百校聯(lián)考一模語文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、2016—2017學(xué)年普通高中高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文注意事項:1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第n卷(表達題)兩部分。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在本試卷相應(yīng)的位罝。3.全部答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。4.本試卷滿分150分,測試時間150分鐘。5.考試范圍:高考全部內(nèi)容。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。關(guān)于書法中的匠氣“匠氣”一詞在書法中體現(xiàn)為用筆千篇一律,技藝太過精熟而缺少變化,看不到靈動之處,過于死板。一幅書法作品讓人產(chǎn)生了匠氣的觀感,是有多方面原因的。首先是臨寫的方法不得
2、當,大過單一。匠氣十足的書法作品,往往給人程序化的機械感。點畫、結(jié)體、章法無法給人出人意表、眼前一亮的快感,讓人覺得乏善可陳。我們看到明清時期的館閣體,中規(guī)中矩,缺乏個性,在偌大篇幅下的文字抄寫中,墨色光潤,沒有干濕濃淡之別,結(jié)體板正,起收筆千篇一律。清代洪亮吉在《北江詩話》里談道:“今楷書之勻圓豐滿者,謂之‘館閣體’,類皆千手雷同?!逼浒l(fā)展的極致就是“千人一面”,全然沒有書法藝術(shù)所需要的辨識度、獨特性,后期成為了僵化的工匠式勞動。以其為范本臨寫,久而久之也將陷入一個死循環(huán)。若一個人經(jīng)年累月地枳攢了習(xí)書的壞習(xí)慣,日復(fù)一日地養(yǎng)成了匠氣,將是十分危險的。另外,一些當代書家,雖然
3、在技巧上達到了一定的水準,但是在自身修養(yǎng)上極度匱乏,也極容易使得筆下的作品流于俗氣。書法是一門除了技藝,還需要不斷培養(yǎng)修為內(nèi)涵的藝術(shù)。古時書法只是作為文人士大夫在學(xué)習(xí)各類文化知識基礎(chǔ)上的一門技能,文人雅士以書法為日常書寫,同時兼具直抒胸臆、休閑娛樂的意趣,他們不以書法為謀生工具,書法并沒有與金錢利益掛鉤,因而他們筆下的書法作品顯露出書卷氣,有豐厚的學(xué)養(yǎng)意味??梢哉f古人是先做學(xué)問,后寫書法。而今人少養(yǎng)學(xué)問,埋頭寫字,不少人以書法作為謀生的工具,書法作品成了買賣的籌碼。如此一來,匠氣的書法家自然居多。書家的個人精神風貌通過形質(zhì)、線條落于筆端,立見高下。弘一法師的書法為后世所稱道
4、,就是因為通過觀其書作,覺其無煙火氣息,無廟堂森嚴,讓人心生平靜、安寧。他在廣泛的藝術(shù)門類領(lǐng)域里所枳淀的學(xué)養(yǎng),自然不同于那些只懂埋頭練字而忽視讀書養(yǎng)精神的字匠。匠氣自是應(yīng)該規(guī)避的,但卻應(yīng)有匠心,即工匠精神。文藝評論家陳履生說:“工匠精神即是民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國歷史文脈的基因,是能夠映現(xiàn)中華文明的底板?!睂O虔禮也說:“察之者尚精,擬之者貴似?!蔽覀兣R習(xí)楷體,就需要這樣的工匠精神??瑫钪v究精準,差之毫厘,謬以千里。歐體楷書以結(jié)體嚴謹、點線到位著稱,如果不能秉持一絲不茍的工匠精神去臨習(xí),臨摹的準確性便大打折扣,那么楷書的韻致、韻味便有所損害。即使如行書、草書這樣
5、的快寫書體,仍然需要慢臨,需要推敲。米芾曾言:“余寫《海岱詩》,三四次寫,間有一兩次好,信書亦一難事?!笨梢娂词故锹市远鵀榈拿总?,對創(chuàng)作的態(tài)度也仍然是嚴謹?shù)?,不是隨意而就的??傊?,書法藝術(shù)應(yīng)當畢生修為,不僅應(yīng)在錘煉技法之時避兔過度熟練,還需不斷枳累自己的文化修養(yǎng),如此才可避除匠氣。(摘編自《藝術(shù)科技》2016年10期)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)()A.寫書法時如果只是技藝過于精熟,而缺少變化和靈動之處,致使用筆千篇一律,過于死板,這種表現(xiàn)被稱為書法中的“匠氣”。B.明清時期的館閣體,主要是指一種“勻圓豐滿”而又中規(guī)巾矩、結(jié)體板正、缺乏個性的楷體書法,
6、常給人以“千手雷同”之感。C.今人只顧埋頭寫字而忽視了讀書養(yǎng)精祌,只把書法作為謀生的工具,書法作品變成了買賣的籌碼,導(dǎo)致在今天充滿匠氣的法家越來越多。D.行書、草書雖屬于快寫書體,但也仍需要慢臨、推敲,就連平時率性而為的著名書法家米芾創(chuàng)作時的態(tài)度也是非常嚴謹?shù)摹?.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)()A.古人筆下的書法作品往往有豐厚的學(xué)養(yǎng)意味,這是因為古人是先做學(xué)后寫書法,他們不以之為謀生工具,書法也未與金錢利益掛鉤。B.弘一法師在廣泛的藝術(shù)門類領(lǐng)域里積淀的豐富學(xué)養(yǎng),使得他的書法作品無煙火氣息,無廟堂森嚴,讓人心生平靜、安寧。C.工匠精祌不僅是學(xué)習(xí)節(jié)法避除匠氣
7、所必需的一種嚴謹態(tài)度,更是我們民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是中華文明的重要體現(xiàn)。D.書法藝術(shù)應(yīng)當畢生修為,要注重錘煉技法,但同時也應(yīng)避免技藝過度熟練而導(dǎo)致用筆千篇一律,這樣就可以避除匠氣。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)()A.如果以一部缺乏必需的辨識度和獨特性的書法作品為范本進行臨寫,就可能陷入僵化的工匠式勞動,時間久了就極容易形成匠氣。B.通過書法作品的形質(zhì)、線條,可見書家個人精神風貌的高下;同樣,若書家在自身修養(yǎng)上極度匱乏,也容易使作品流于俗氣。C.楷書最講究精準,臨習(xí)時更需要秉持一絲不