《道德講堂》講課稿子子

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1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案弘揚(yáng)“道德”的力量授課人：杜典仙大家好！非常高興能在這里與大家就道德這個(gè)話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。在五千多年的文明史中，中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，留下了大禹治水、愚公移山、孔融讓梨、陶母言傳身教等無(wú)數(shù)個(gè)生動(dòng)故事，也讓尊老愛幼、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、禮讓寬容成為流淌在炎黃子孫血液中的精神和力量。然而，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人們生活日益富裕的今天，道德問(wèn)題卻一次又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)中“道德的滑坡”，精神上“道德的困擾”，讓整個(gè)社會(huì)都在思考：在現(xiàn)代化建設(shè)

2、中如何協(xié)調(diào)物質(zhì)和精神的關(guān)系？在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何構(gòu)筑和堅(jiān)守我們的道德家園？在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中如何借重道德的力量？要解決這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵是加強(qiáng)道德建設(shè)。我們黨的十八大再次提出，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)公民道德建設(shè)。中央文明辦明確提出各地要結(jié)合實(shí)際抓好道德講堂活動(dòng)的開展,就此與大家一起討論《弘揚(yáng)“道德”的力量》。那么，什么是道德？一、什么是道德精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。

3、用淺顯明白的語(yǔ)言解釋就是：道德是人類分辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)。直白點(diǎn)就是區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。知道什么是好，什么是壞；什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。善惡美丑，是非好壞，很簡(jiǎn)單。道德在不同的時(shí)代，不同的文化中，往往具有不同的道德觀念。比如，在中國(guó)古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無(wú)才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德，而是不道德，男女平等才是美德。再如，在西方不少國(guó)家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒(méi)有不當(dāng)之處，但是在中國(guó)父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德的不同

4、。道德在我們生活中也起著法律不可替代的作用。大哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)一句話：“道德是約束動(dòng)機(jī)的，法律是約束結(jié)果的”，還有一種說(shuō)法是道德是讓人們不愿意犯罪，法律是讓人不敢犯罪，我們要做讓人不愿意犯罪。道德和法律相輔相成，執(zhí)意不遵守道德規(guī)范的，法律就要追究責(zé)任。（舉事例）以上我們簡(jiǎn)單了解了什么是道德，接下來(lái)我們要談一下為什么要大力弘揚(yáng)道德的問(wèn)題?！《?、為什么要大力弘揚(yáng)道德？明代有一位大禪師，叫洛甫，他也講過(guò)一句非常有名的禪語(yǔ)：“一片白云橫谷口，幾多歸鳥盡迷巢?！本饰臋n實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案早晨的時(shí)候鳥從山谷飛出去找食物，回來(lái)時(shí)卻因

5、為白云擋住山口找不到巢了。這句話說(shuō)明，人類為了提升自己的生活，而創(chuàng)造了物，卻被物迷住了雙眼，找不到了本心。這句話的背景，是明代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)高潮，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對(duì)物就看得更重了一些。不僅僅是明代是如此，人類社會(huì)都就有這么一個(gè)規(guī)律，往往遇到這么一個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富越多，人們認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的道德偏離就越大，對(duì)物和心兩者的關(guān)系，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。今天，我們的道德建設(shè)實(shí)際上就是遇到了“幾多歸鳥盡迷巢”的難題。因此，加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)心修養(yǎng)十分重要和必要。大家可能為我國(guó)現(xiàn)在是全球經(jīng)濟(jì)第二而感到高興，但是如果

6、沒(méi)有足夠的道德支撐，這些都是不能長(zhǎng)久的呆不住的。三鹿奶粉就是一個(gè)例子，這家企業(yè)當(dāng)初160億的市值，卻8億賣給了三元集團(tuán)，蒸發(fā)市值百分之九十五。這其中一百多個(gè)億的蒸發(fā)，其實(shí)就是道德的蒸發(fā)。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！蔽覈?guó)改革開放30多年來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)和民主的推進(jìn)，文化建設(shè)有了很大的進(jìn)步。同時(shí)，也必須清晰地看到，當(dāng)前文化建設(shè)特別是道德建設(shè)，同經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，仍然是一條短腿。有一組數(shù)據(jù)顯示2006年，新浪網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查投票，對(duì)“精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案你認(rèn)為中

7、國(guó)人的道德現(xiàn)狀”進(jìn)行表態(tài)，總計(jì)投票2506個(gè)，認(rèn)為很好的站0.8%，正常的6.74%，異常的21.79%，很糟糕的70.67%。公益時(shí)報(bào)曾經(jīng)對(duì)“老人摔倒該不該扶”的問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)議，有八層民眾認(rèn)為不能扶老人的原因是怕惹禍上身。這些其實(shí)是社會(huì)信任危機(jī)的最根本體現(xiàn)?！叭擞麢M流，金錢至上”。今天在我們周圍道德敗壞、道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實(shí)屢見不鮮。以大老虎周永康、薄熙來(lái)、徐才厚為首的人物大有所在；近年來(lái)留給我們印象最深刻“南京彭宇案”、“天津許云鶴案”、佛山“小悅悅事件”；讓人怵目驚心的食品安全事件：地溝油、潲

8、水油；瘦肉精；毒奶粉；染色饅頭……。這些問(wèn)題足以表明：誠(chéng)信的缺失，道德的滑坡，已經(jīng)到了何種嚴(yán)重的地步。這些不良企業(yè)和個(gè)人見利忘義，不顧民眾的身體健康，賺取了大量的昧心錢，道德淪喪、傷天害理!我們大家可以設(shè)想一下，如果我們都對(duì)這樣的事情熟視無(wú)睹、習(xí)以為常，為了自己的一些私利也可以這樣的不擇手段，那我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)會(huì)是一種什么樣的狀況？可以說(shuō)會(huì)處在一片道德黑暗之中。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家