漫談李白和他山水詩(shī)

漫談李白和他山水詩(shī)

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1、-李白山水詩(shī)研究五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游漫談李白和他的山水詩(shī)【摘要】提起李白,對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都并不陌生,從小我們就讀著他的詩(shī)歌長(zhǎng)大,他的生死及其不平凡的經(jīng)歷,都給人留下了疑問(wèn)和話題。故一直以來(lái)人們對(duì)他的研究很多,如對(duì)李白出生地、家世及卒年等的研究。中國(guó)傳統(tǒng)的山水詩(shī),便是一副山水畫,詩(shī)乃大自然山水的墨之韻。北宋郭熙說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)”。無(wú)獨(dú)有偶,古希臘詩(shī)人西摩尼德斯有云:“畫是一種無(wú)聲的詩(shī),詩(shī)是一種有聲的畫”??梢?jiàn)中西關(guān)于詩(shī)畫的關(guān)系同源,那就是追求一種意境。李白并不是以山水詩(shī)聞名,但是,李白的山水詩(shī)以雄奇、豪邁、大氣、蒼涼見(jiàn)長(zhǎng),突破了中國(guó)傳統(tǒng)山水詩(shī)的借山水以自?shī)实?/p>

2、窠臼。也同樣取得了叫大的成就?!娟P(guān)鍵詞】李白;山水詩(shī);詩(shī)人提綱:一、李白生平介紹二、李白與山水詩(shī)之間的關(guān)系三、李白山水詩(shī)的漫游四、李白山水詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格(一)李白的山水詩(shī)明朗清新,意境開(kāi)闊(二)李白的山水詩(shī)情景交溶,韻味悠長(zhǎng)(三)李白的山水詩(shī)形象雄偉,氣勢(shì)磅礴李白,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩(shī)人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。李白留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作,表現(xiàn)了他一生的心路歷程,

3、是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。一、李白生平介紹.---李白(701—762),唐代詩(shī)人,字太白。少年時(shí)期生活在蜀中,家境富裕,輕財(cái)好施,喜好文學(xué),熟讀百家書(shū)籍。又關(guān)心國(guó)事,有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。二十多歲時(shí)出蜀東游,十年之內(nèi),順著長(zhǎng)江南浮洞庭,北游襄漢,東上廬山,直下金陵、揚(yáng)州,遠(yuǎn)到東海邊,后來(lái)又到黃河流域許多地方。四十多歲時(shí),經(jīng)推薦,被唐玄宗召到長(zhǎng)安,作為文學(xué)侍從,參加草擬文件等工作。李白很興奮,以為可以輔弼君主時(shí)的玄宗沉湎于歌舞酒色,政治黑暗腐敗?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!他,實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù),“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人(生活在草野間的人)”?但是,此

4、在長(zhǎng)安不滿兩年,便憤然離去,繼續(xù)漫游各地,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。李白的詩(shī)歌創(chuàng)作于是趨于成熟,名篇疊出。天寶三年(744年),他在洛陽(yáng)和杜甫相遇,結(jié)成好友。兩人在河南山東一帶,攜手探勝,把酒論文,成為中國(guó)文學(xué)史上的佳話。安史之亂爆發(fā)后,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。后來(lái),唐肅宗借口永王謀反,殺了永王,李白受牽連,被判處流放。中途遇赦。寶應(yīng)元年(762年),62歲的李白,在窮困和飄泊中病死于安徽當(dāng)涂。李白存詩(shī)九百多首。他熱愛(ài)祖國(guó)山河,自稱“一生好入名山游”,寫下了大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇,其中,《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《望廬山瀑布》等都是無(wú)與倫比的絕唱。二、李白與山水詩(shī)之間的

5、關(guān)系李白是中國(guó)山水詩(shī)人中的另類,他有一種世外高人的氣勢(shì)和極富張力的生命力,非常的飄逸和灑脫,這種個(gè)性的因素使得李白的山水詩(shī)在表現(xiàn)手法上似乎沒(méi)有了固定的形式和規(guī)律,這就造成把握李白山水詩(shī)的風(fēng)格和意境很難。但就像看梵高的畫一看就是梵高的畫,李白的山水一看便是李白的山水。實(shí)際上,李白才是真正主宰著山水詩(shī)的形式和規(guī)律的。李白寫的不是山水的細(xì)節(jié),而是山水的氣勢(shì),用他的話來(lái)講就是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還”的氣勢(shì),這也是寫他本人的氣勢(shì),正是他本人的氣勢(shì)推動(dòng)著他寫山水的氣勢(shì),只有他桀驁放縱的個(gè)性才能把山水固有的氣勢(shì)從山水中張揚(yáng)出來(lái),張揚(yáng)山水的氣勢(shì)就是張揚(yáng)李白自己的個(gè)性和生命力,即是把他自己的

6、個(gè)性和生命力擴(kuò)張到山水中,他的生命力是無(wú)限擴(kuò)張的,給人的感覺(jué)不是山水感染了他,而是他感染了大唐的山水。三、李白山水詩(shī)的漫游唐開(kāi)元盛世的青年李白,愛(ài)好辭賦、劍術(shù)和豪飲,博覽道家、諸子百家奇書(shū)和縱橫術(shù),受到奇而不正的教化,思想上的神游和狂想,養(yǎng)成一種傲岸不桀、放逸不群的游俠精神,這注定了他一生不走科試正途,而要走隱士兼?zhèn)b士而成名士的獨(dú)特之路。李白是不屬于世俗世界的,他是屬于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗愛(ài)慕酒仙李白的才華,給其加官賜予金帛,可李白不受,其“志在青山”,只要美酒和山水的流連,以至于唐玄宗賜其金牌“逢坊吃酒,遇庫(kù)支錢”,被傳為千古佳話。詩(shī)人杜甫有一首詩(shī)贊酒仙李白道:“李白斗酒詩(shī)

7、百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!崩畎鬃苑Q“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游”,他的一生大半歲月是在隱逸漫游中度過(guò)的。李白漫游名山大川,寄清風(fēng)明月,留下許多含而不露,意境深遠(yuǎn)的山水詩(shī)的名篇。李白的一生游歷范圍很廣,入蜀中,留下了“蜀道難,難于上青天”的千古佳句;出三峽,留下了“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的空谷絕響;南行江浙,留下了“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”的長(zhǎng)河畫影;上廬山,留下了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的磅礴畫

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