古文自薦信(精選多篇).doc

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2、入學之后，蒙恩師錯愛，所學日漸精進，偶有拙文見諸報端實屬幸焉。又逢前輩提攜，于各學院結(jié)識賢者無數(shù)，或論辯、或吟誦、或講演，含英咀華受益匪淺！時至今日，吾已習得語文教學之法且深諳吟誦、講演、論辯之道。承蒙各方抬愛，業(yè)有虛名流傳，更兼師友贊吾以能，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自薦?！半r鳳學飛，萬里風云從此始；潛龍奮起，九天雷雨及時來?！钡髱熥饌?cè)目，以償夙愿！第二篇：經(jīng)典古文經(jīng)典之美志不立,天下無可成之事.----王陽明勤學如春起之苗,不見其增,日有所長:輟學如磨刀之石:不見其損,日有所虧.--淵陶淵明千里之行,始于足下.--老聃(老子)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思;毀于隨.---韓愈我

3、非生而知之者,好古敏以求之者也.--孔子它山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》）投我以桃，報之以李。（《詩經(jīng)·大雅·抑》）尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）滿招損，謙受益。（《尚書》）欲加之罪，何患無辭。（《左傳·僖公十年》）人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國策·趙策））亡羊補牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國策·楚策》）知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法·謀攻》）千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛(wèi)靈公

4、》）己所不欲，勿施于人。（《論語·顏淵》）君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語·述而》）人無遠慮，必有近憂。（《論語·衛(wèi)靈公））言必信，行必果。（《論語·子路））與朋友交，言而有信。（《論語·學而））達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））生于優(yōu)患，死于安樂。（《孟子·告于下》）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子·勸學））千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋·盡數(shù)））凡事預則立，不預則廢。（《禮記·中庸》）塞翁失

5、馬，焉知非福。（《淮南子·人間訓》）失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記**侯列傳》）人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本記》）文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非國秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）繩鋸木斷，水滴石穿(請幫助宣傳好范文網(wǎng))。（班固《漢書》）水至清則無魚，人至家則無徒。（班固《漢書·東方朔傳》）精誠所至，金石為開。（范曄（后漢書·廣陵思王荊傳》）勿以惡小而為之

6、，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國志））士別三日，即當刮目相待。（陳壽（三國志·吳書））近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄〈太子不少傅箴》）機不可失，失不再來。（《新五代史·晉書》）天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐·李白《將進酒〉）朱門酒肉臭，路有凍死骨。（唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）文章千古事，得失寸心知。（唐·杜甫〈偶題》）正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。（唐·杜甫（江南逢李龜年））誰言寸草心，報得三春暉。（唐·孟郊《游子吟））蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐·韓愈《調(diào)張籍》）請君莫奏前朝曲，聽曲新翻楊柳枝。（唐·

7、劉禹錫《楊柳枝詞九首》）醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！（唐·王翰涼州詞》）身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐·李商隱（無題》）夕陽無限好，只是近黃昏。（唐·李商隱《樂游原〉）海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧云覽詩中之句）憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋·歐陽修〈伶官傳序〉）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（宋·柳永〈鳳棲梧〉）由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光〈訓儉示康〉）欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》）生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《夏日絕句〉）山重水復疑無路，柳