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《黃河澄泥硯傳說(shuō)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、-黃河澄泥硯與一般石雕硯臺(tái)所不同的是,澄泥硯是用黃河的泥沙燒制而成。.---工作室設(shè)在窯洞內(nèi),既陰涼又防灰塵。和泥不僅是個(gè)力氣活,更是個(gè)技術(shù)活。.---采回的泥沙,要經(jīng)過(guò)細(xì)致的篩選、澄清,然后晾干,才能使用。精雕細(xì)刻.---制作澄泥硯所用泥土,是黃河中下游獨(dú)特的地理環(huán)境沉積千年的泥沙。?.---王玲研制的澄泥硯可與古硯媲美作品《哺育硯》寓意黃河哺育了中華文明作品《炎黃二帝硯》表現(xiàn)炎黃文化與黃河文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。.---工作室鴉雀無(wú)聲,雕刻師全神貫注。新華網(wǎng)河南頻道6月15日訊大河網(wǎng)-大河報(bào)報(bào)道:硯在古代又稱(chēng)“研”,是用來(lái)研磨顏料或墨,作書(shū)、
2、繪畫(huà)必備的文具。澄泥硯被譽(yù)為“中國(guó)四大名硯”之一,與端硯、歙硯、洮硯并稱(chēng)為“三石一陶”,盛于唐。宋代李之彥《硯譜》記載:“黃河澄泥,唐人品硯以為第一,今人罕用?!背文喑幍墓に囀种v究,古法以過(guò)濾的細(xì)泥為材料,摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒,最后裹上黑蠟燒制而成。宋元以后,澄泥硯的地位與端硯相比,已相形見(jiàn)絀,至清乾隆以后,便湮沒(méi)消失了。除了眾多客觀原因外,根本原因是其制作技術(shù)失傳。王玲,原籍安徽太和縣,中國(guó)民間工藝美術(shù)大師,河南省首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,鄭州市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。她著重于民族傳統(tǒng)文
3、化的弘揚(yáng),和已故丈夫張存生經(jīng)過(guò)艱辛磨礪,重新研制出已失傳幾百年的黃河澄泥硯。一般的硯臺(tái)都是石頭雕刻而成的,只有澄泥硯,不僅為泥所制,而且是用黃河的泥沙燒制而成。這,當(dāng)然更有創(chuàng)意。王玲在保留古法土窯燒制的基礎(chǔ)上,選取黃河中下游獨(dú)特的地理環(huán)境中沉積千年的泥沙,大膽創(chuàng)作,更新觀念而不失傳統(tǒng),將“泥與火”凝聚成最為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言形式。選泥、采泥、沉溺、澄泥、晾曬、和泥、雕刻、燒制…….---經(jīng)過(guò)諸多繁、雜、奇、特工序之后,當(dāng)代黃河澄泥硯堅(jiān)潤(rùn)宜墨,觸若童肌,扣若金聲,貯墨夏不腐冬不枯,作出字畫(huà)蟲(chóng)不蛀,加之窯變之因,使得一胎十案,一硯百變,宛如神筆仙手之作,堪稱(chēng)硯
4、中一絕。若置于桌畔案頭,既是文房中實(shí)用的四寶之一,又是供觀賞的藝術(shù)珍品。1994年,時(shí)任澳大利亞悉尼市市長(zhǎng)的曾小龍到鄭州的黃河風(fēng)景名勝區(qū)參觀,獲贈(zèng)王玲親手制作的一方黃河澄泥硯。2002年11月,王玲作為中國(guó)民間藝術(shù)家赴澳大利亞參加中澳建交30周年慶?;顒?dòng),已成為上議員的曾小龍?jiān)谙つ崾械奈幕涣鞔髸?huì)上,拿出珍藏多年的那方黃河澄泥硯向公眾推介。黃河澄泥硯由黃河成功走向世界,促進(jìn)了不同地域、不同膚色、不同國(guó)度、不同民族、不同語(yǔ)言的人更廣泛的文化交流。一次,一位馬來(lái)西亞的華裔老板對(duì)王玲說(shuō):“來(lái)我這里合作開(kāi)發(fā),現(xiàn)在請(qǐng)你來(lái)吧!”王玲搖了搖頭:“黃河是我的根,藝
5、術(shù)是我的命,離開(kāi)了黃河我的藝術(shù)也就沒(méi)有了生命力!”張存生簡(jiǎn)介:.--- 張存生(1969----2000),雕塑家,美術(shù)家,中國(guó)民間工藝大師。安徽界首人,黃河澄泥硯、金沙泥茶具發(fā)明人,大型磚雕《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》創(chuàng)作者。生前已為高級(jí)工藝美術(shù)師。生前曾被評(píng)為鄭州十大杰出青年,鄭州市專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才,享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。生前曾擔(dān)任中國(guó)雕塑專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員,河南省民間美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),鄭州市政協(xié)委員。張存生年表: 1972年,三歲,開(kāi)始隨作為民間藝人的父親學(xué)習(xí)泥藝?! ?974-----1982年,在學(xué)校美術(shù)成績(jī)突出,繪畫(huà)雕塑作品屢獲獎(jiǎng)勵(lì)?! ?983
6、年,中學(xué)畢業(yè),專(zhuān)業(yè)從事工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。和哥哥在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦鄉(xiāng)村工藝美術(shù)廠,擔(dān)任技師?! ?984-----1986年,縣工藝美術(shù)廠。 1986年,作為藝術(shù)人才被特招到鄭州黃河游覽區(qū)工作?! ?986——1989,獨(dú)立完成100平米大型磚雕《西游記》的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。30多家報(bào)刊報(bào)道,列入中央電視臺(tái)“神舟風(fēng)采”欄目?jī)?nèi)容《西游記》磚雕小樣被新加坡南洋藝術(shù)博物館收藏兩版。開(kāi)展大型磚雕《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作工作?! ?990年,主持發(fā)掘中國(guó)四大名硯之一“黃河澄泥硯”并獲得成功,近乎失傳的古代名硯重獲新生,獲得國(guó)家專(zhuān)利。 河南省第三屆藝術(shù)美術(shù)作品展一等獎(jiǎng)。作
7、品四件 1991年,黃河澄泥硯系列作品獲河南省第二屆藝術(shù)節(jié)精品展一等獎(jiǎng),作品四件被河南省博物館收藏?! ?991年6月,《三國(guó)演義》套硯兩件,被新加坡南洋藝苑博物館收藏?! ?992年,黃河澄泥硯系列作品在中國(guó)鄭州少林武術(shù)節(jié)中原文化大觀園展演優(yōu)秀作品獎(jiǎng)及旅游產(chǎn)品金獎(jiǎng)?! ?992年,黃河澄泥硯系列作品被國(guó)家旅游局、商業(yè)部、輕工部、紡織工業(yè)部審定為天馬金獎(jiǎng)。 1992年8月在中國(guó)民間美術(shù)家協(xié)會(huì)第三屆學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表《對(duì)文化藝術(shù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思考》并獲獎(jiǎng)?! ?992年9月,張存生與東南大學(xué)教授齊康先生合作設(shè)計(jì)的大型泥塑“南京大屠殺”完成,現(xiàn)陳列在南京
8、大屠殺紀(jì)念館?! ?993年,論文《雕刻藝術(shù)中的困惑淺談》在河南省民間美術(shù)學(xué)會(huì)第三屆學(xué)術(shù)研討會(huì)發(fā)表并榮獲一等獎(jiǎng)。 199