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1、被捧殺的洪憲皇帝 1913年10月10日袁世凱正式就任中華民國(guó)大總統(tǒng)之后,與各國(guó)駐華使節(jié)合影。前排中為袁世凱;三排右一為總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)梁士詒、右二司法總長(zhǎng)梁?jiǎn)⒊缓笈庞乙粌?nèi)務(wù)總長(zhǎng)朱啟鈐,右四起為大理院院長(zhǎng)章宗祥、外交部參事顧維鈞、外交次長(zhǎng)曹汝霖、大總統(tǒng)府外交顧問(wèn)陸征祥、海軍總長(zhǎng)劉冠雄、參議院議員王家襄、教育總長(zhǎng)汪大燮。章宗祥前左為侍從武官長(zhǎng)蔭昌,汪大燮前右為眾議院議長(zhǎng)湯化龍 ?(文/呂崢) 縱觀世界歷史,當(dāng)了總統(tǒng)又當(dāng)皇帝的,在西方,有拿破侖叔侄,在東方,便是袁世凱。在新時(shí)代的開端,舊時(shí)代的尾巴上,政治人物的身份總是很曖昧。所以,他們
2、的頭銜具體是什么,根本不重要,重要的是我們?nèi)绾卫斫鈿v史本身?! ≡谇迥┟癯醯恼挝枧_(tái)上,袁世凱的身份非常復(fù)雜。他出生在清朝頗有背景的軍功世家,在外交、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)諸多領(lǐng)域擔(dān)任要職,一步步成為清廷倚重的大臣。但是,就是這位功臣,在宣統(tǒng)皇帝登基、攝政王載灃掌權(quán)后被趕出北京。三年后,這位因“足疾”失勢(shì)的大清重臣,最終成為斷送大清江山的關(guān)鍵人物,搖身一變成了中華民國(guó)大總統(tǒng),被譽(yù)為“中國(guó)第一之華盛頓,世界第二之華盛頓”的共和英雄?! 『髞?lái),這位共和英雄在一百年前的十二月,選擇了自己當(dāng)皇帝,從“華盛頓”加冕為“拿破侖”,還是個(gè)很失敗的“拿破侖”
3、。最終以野心家、賣國(guó)賊和竊國(guó)者三重身份被釘死在歷史的恥辱柱上?! ∫粋€(gè)政治人物,不可能只有一張政治面孔,尤其是袁世凱這個(gè)在激蕩時(shí)代處于舞臺(tái)中心長(zhǎng)達(dá)三十年的政治家。1882年,24歲的袁世凱便隨吳長(zhǎng)慶前往朝鮮平亂,登上了晚清大舞臺(tái)。在遠(yuǎn)東最重要的大國(guó)角斗場(chǎng)上,以大清國(guó)外交特使的身份,與窺伺朝鮮半島的列強(qiáng)們糾纏,開啟了一場(chǎng)綿延不絕的權(quán)力游戲。甲午戰(zhàn)后,大清退出朝鮮,但袁世凱憑著在朝鮮積累的名聲和幫助朝鮮練兵的經(jīng)歷,獲得了小站新軍的機(jī)會(huì),完成了從外交官到高級(jí)軍官的華麗轉(zhuǎn)身。庚子國(guó)變后,他出任直隸總督北洋大臣,此后數(shù)年,袁世凱積極推進(jìn)北洋行政和
4、立憲運(yùn)動(dòng),從高級(jí)軍官一躍成為政治領(lǐng)袖。其間,袁世凱逐步建立起自己的派系——北洋系。 1908年,知天命的袁世凱遭到朝廷猜忌被迫辭職,但他的勢(shì)力還在,在河南老家建立起影子政權(quán),變身為一個(gè)舉足輕重的下野者。他始終掌握著北洋軍,暗中推動(dòng)立憲。這位不甘心退出歷史舞臺(tái)的政治家在等待著一個(gè)機(jī)會(huì)?! ∥洳鹆x一聲槍響,時(shí)局為之一變,清政府啟用袁世凱,命令他前往湖北前線鎮(zhèn)壓革命亂黨。從湖廣總督到內(nèi)閣總理大臣,一個(gè)多月的時(shí)間里,袁世凱步步高升,終于登上了他夢(mèng)寐以求的一人之下、萬(wàn)人之上的巔峰。但是,民國(guó)大總統(tǒng)的位子似乎更有吸引力,袁世凱在最后時(shí)刻拋棄大清
5、總理,擁抱民國(guó)總統(tǒng)?! ?duì)于絕對(duì)權(quán)力的渴求浸入到每一個(gè)中國(guó)政治家的骨髓,等到他利用二次革命,把孫中山踢出局后,一個(gè)更大的誘惑——皇帝寶座,就在他的面前。最終,這縱身一躍讓他身敗名裂,跌入失敗的深淵?! ∈ト诵?,失去很多;失去獸性,失去一切。劉慈欣在小說(shuō)《三體》中如是說(shuō)。對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)如此,對(duì)一個(gè)族群來(lái)說(shuō)亦如此。慈不掌兵義不掌財(cái),政治家要做的選擇,比常人難太多。很多時(shí)候,尤其是在內(nèi)外交困的絕境中,領(lǐng)導(dǎo)者不是讓人喜歡的,而要甘于自污,親冒矢石,趟出活路?! 〗袊?guó)是一條險(xiǎn)象環(huán)生的征途,救亡和啟蒙是它的兩大主題。20世紀(jì)20年代丁文江、蔣
6、廷黻和胡適就開明專制與美式民主的利弊得失聚訟不已,究其本質(zhì),探討的無(wú)非是在一個(gè)內(nèi)憂外患的國(guó)度,救亡和啟蒙究竟哪一個(gè)更重要?! ∪斩淼牡溞摹 疃仍趯懡o袁世凱的《君憲救國(guó)論》里認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該搞君主立憲,一個(gè)關(guān)鍵原因便是救亡。他從地緣政治的角度論證道:俄、日二國(guó),君主國(guó)也,強(qiáng)國(guó)也。我以一共和國(guó)處此兩大之間,左右皆敵,兵力又復(fù)如此,一遇外交談判,絕無(wú)絲毫后援。欲國(guó)不亡,不可得也?! ?duì)此,嚴(yán)復(fù)早在清末就做過(guò)預(yù)判,他認(rèn)為蒙古、新疆、西藏等地臣服的是滿洲皇帝,如果中國(guó)驟然廢除帝制,讓滿酋退位,那么這些邊地遲早會(huì)脫離中國(guó)?! ?925年5月25日,《
7、民四條約》簽訂時(shí)中日代表合影。左起:外交次長(zhǎng)曹汝霖、外交總長(zhǎng)陸征祥、秘書施履本;日方參贊小幡酉吉、駐華公使日置益、書記官高尾亨 果然辛亥革命后不久,俄國(guó)策動(dòng)外蒙獨(dú)立,活佛哲布尊丹巴稱帝。袁世凱頂著內(nèi)憂外患,通過(guò)輿論施壓、軍事威懾和拉鋸談判,智盡能索地達(dá)成了《中俄蒙協(xié)約》里的折中方案,即“俄國(guó)承認(rèn)外蒙是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,中國(guó)是外蒙的宗主國(guó),哲布尊丹巴取消皇帝稱號(hào);中國(guó)則必須承認(rèn)外蒙的‘自治’以及俄國(guó)在這一地區(qū)的各項(xiàng)特權(quán)”?! ×硪环矫?,日本利用孫、袁的矛盾漁利,企圖分裂中國(guó)。武昌起義爆發(fā)后僅僅5天,日本參謀本部的少將宇都宮太郎就提出“表
8、面上支持清廷,暗中則援助革命黨,必要時(shí)出面調(diào)停,在中國(guó)造成兩個(gè)政府之局面”的計(jì)劃,只是隨著袁世凱對(duì)全國(guó)的控制力逐步增強(qiáng)而作罷。1912年初,袁世凱就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后一個(gè)星期,日本陸軍省軍務(wù)局長(zhǎng)田中義一