菊與刀讀書筆記

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1、學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛(ài)而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛(ài)我們始終看在眼里，記在心里菊與刀讀書筆記　　《菊與刀》，作者：露絲·本尼迪克特(Ruthbenedict，1887-1948)，美國(guó)女人類學(xué)家。她在1944年接受美國(guó)政府的委托，從事日本民族的人類學(xué)研究。在當(dāng)時(shí)兩國(guó)交戰(zhàn)，無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流的情況下，露絲僅僅憑借調(diào)查在美國(guó)出生的第二代日本移民，觀看日本的電影、紀(jì)錄片，入讀日本的出版物、以及他人的日本研究文章寫出了這本書。這本書也成為少有的完全通過(guò)二手資

2、料完成的學(xué)術(shù)著作。在書中，作者通過(guò)菊花和刀這兩種日本皇室的象征來(lái)揭示日本人的性格、思維方式和行為動(dòng)機(jī)等。這本書面世已經(jīng)超過(guò)半個(gè)多世紀(jì)了，但到目前為止仍然是了解日本的重要學(xué)術(shù)著作之一?！　∥沂窃谌ツ曩I的這本書，但直到這幾天才拿出來(lái)?？傮w來(lái)說(shuō)這還是一本學(xué)術(shù)讀物，自然讀的并不是太容易，有些地方有些晦澀，再加上本人的水平實(shí)在太差，悟性不夠，所以讀起來(lái)還是有些困難的。雖然如此，學(xué)習(xí)終歸是一件好事，而且本人對(duì)這些方面也有一些興趣，所以在讀過(guò)之后還是有所學(xué)習(xí)的。時(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而

3、這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛(ài)而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛(ài)我們始終看在眼里，記在心里　　說(shuō)實(shí)話，我對(duì)日本沒(méi)有什么好感，我想大多數(shù)中國(guó)人有同感。作為中國(guó)人，誰(shuí)也不會(huì)忘記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。8年抗戰(zhàn)的勝利對(duì)于近代中國(guó)是一件多么重要的事件啊。從八國(guó)聯(lián)軍開(kāi)始，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、二十一條、五四運(yùn)動(dòng)、9·18事變、12·9運(yùn)動(dòng)、8·13抗戰(zhàn)、西安事變，直到七·七事變，中國(guó)在20世紀(jì)的頭50年

4、都與日本有著重大的關(guān)系。在這50年間，有多少中國(guó)人被日本人殺害已經(jīng)無(wú)法準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)：旅順口慘案，全城2萬(wàn)多人只剩下36個(gè)人，濟(jì)南慘案6千多人被殺，南京大屠殺30萬(wàn)人，以及在東北、華北、華中、華南大大小小的血案、慘案……，僅僅8年抗戰(zhàn)，中國(guó)死傷超過(guò)3500萬(wàn)人，這筆筆血債，條條人命都是日本人欠下的。當(dāng)然如何區(qū)別對(duì)待日本人民和軍國(guó)主義政府，如何區(qū)分普通日本人和右翼極端分子對(duì)我來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是件難事，但問(wèn)題在于日本人就是日本人，日本政府所表達(dá)的就是日本人民的意志。所以在現(xiàn)實(shí)的世界中，中日之間的斗爭(zhēng)和制約仍然是不可避免的?！　∽髡咴跁辛_列

5、了種種日本人的矛盾表現(xiàn)，既文雅又殘暴，既謙遜又無(wú)禮，既愛(ài)美又崇尚暴力。從書中可以看出作者著重強(qiáng)調(diào)了日本這種矛盾性格來(lái)自三個(gè)方面的原因：日本人的“等級(jí)觀念”、日本人的“情義觀念”和“羞恥觀”，以及日本社會(huì)是如何訓(xùn)練、培養(yǎng)和繼承這些民族特性，并在社會(huì)生活和國(guó)際斗爭(zhēng)中加以運(yùn)用的。時(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛(ài)而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)

6、我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛(ài)我們始終看在眼里，記在心里　　日本人是一個(gè)非常奇怪的民族。在日本的神話中，日本民族是由猴子演變來(lái)的。日本民族的起源傳說(shuō)其實(shí)就很生動(dòng)的表明了日本民族的性格和宿命。這是一只什么樣的猴子呢?日本民族就是一只野性難馴的猴子。既有可愛(ài)伶俐的一面，又有沖動(dòng)、暴力的一面，既聰明又愚蠢，既認(rèn)真好學(xué)，善于模仿，又一知半解，沒(méi)有耐心，總之，日本民族就是一個(gè)處在半人半獸之間的民族，雖然表面是一副人的皮囊，但骨子里依然是未完全開(kāi)化得畜生?！毒张c刀》的作者雖然看到并闡述了日本人的這種矛盾，但還是不夠深入和

7、透徹，沒(méi)有從更深遠(yuǎn)的歷史中尋找線索，發(fā)現(xiàn)依據(jù)。當(dāng)然這也是由于作者對(duì)東亞歷史的了解有限。時(shí)間如白駒過(guò)隙，彈指間，我已在學(xué)生會(huì)工作了一年。這其中有酸有甜有苦也有辣，然而這就是生活，過(guò)于平淡倒顯得無(wú)味，酸甜苦辣俱全方能體現(xiàn)出人生的多彩，方能值得回味，方能使人進(jìn)步!學(xué)生會(huì)的老師就像這個(gè)大家庭里的家長(zhǎng)，他(她)們慈愛(ài)而又嚴(yán)厲，老師們教會(huì)我們做人，教會(huì)我們學(xué)習(xí)，教會(huì)我們工作。老師對(duì)我們的關(guān)心與疼愛(ài)我們始終看在眼里，記在心里　　二千多年前，秦帝國(guó)統(tǒng)一中國(guó)。始皇帝為長(zhǎng)生不老，命令術(shù)士徐福帶領(lǐng)三千童男童女出東海尋找靈丹妙藥。當(dāng)徐福一行到達(dá)日本

8、時(shí)，人類的文明才第一次照耀這個(gè)太平洋中的大海島。當(dāng)?shù)氐耐林恕毡救说淖嫦?，那些由“猴子”變成的人才?jiàn)到了比他們不知先進(jìn)多少年的文明。從那時(shí)起，這些土著人開(kāi)始學(xué)習(xí)模仿穿衣遮體，種地為生，建房以避風(fēng)雨，才漸漸有了語(yǔ)言，甚至才剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)用火。由于這些人類文明的基礎(chǔ)不是自己演化來(lái)的，而是從其