道宗金丹之秘淺談

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1、道宗金丹之秘淺談作者：劉紫輪道學源遠流長。據(jù)道書載，自盤古起，次元皇、天皇、地皇、人皇、尊盧、句婁，赫胥至太連，歷經(jīng)二萬余年，是為中古。太連之后,天地改運,伏曦生于一元之始,承續(xù)道統(tǒng),次后女媧、神農(nóng)、燧人、祝融、黃帝、少昊、顓頊、堯、舜、禹、湯,又歷二萬余年。大道代代相承,一脈禪連,世人稀有能聞。直到周初,老子大闡道法,道始廣開天下,世人始有聞道者，待及漢晉唐宋元明清各代,道已普行天下,這期間,一些高真,如少陽、陰真君、正陽、純陽、海蟾、希夷、火龍、三豐等接踵而出,許多丹書典籍也不斷問世?？v觀古

2、今，道學在我中華史冊上，是一頁掀過一頁。當今，修煉僅停留在卻病強身習武和一般的養(yǎng)生范圍,則又失去修煉之真正精魂。可想而知，修煉向高層次高境界進展，則是必然之趨勢，也是所有學人的共同心聲。何謂高層次高境界。目前傳出的所有修煉之法，觀其實質，皆未超出中低層次范圍。有些傳授者，往往一接近上乘之邊際，就又縮頭而回，或含混而過，這也許是天機不可泄漏吧！所說上乘者，道宗金丹功是也，此乃無上之法。天皇真人曰“夫長生仙方唯有金丹?！崩暇?“修仙大要在于金液還丹,子不得此,徒自苦也?！逼刑嶙嬖?“玄玄玄,道最玄

3、,莫把金丹做等閑,不遇真人傳至道,空言口困舌頭干?！边€記得四十年前老師之言:“種瓜得瓜,種豆得豆。鉛汞陰陽不足求,唯有金丹是根宗?！弊孀嬷越匀绱?都道出了金丹乃是大道之端的,也說出了此道至玄至秘,不容輕傳,縱然千言萬論,說得口干舌燥都是空言,而金丹大道其實至簡至易,至妙至真,并非象一些人將其說得那么一般。要知真正金丹da法，則獨門獨類，自有一著先機，捷路直入，直超三乘，與其別的丹法本無相關，不論筑基、結丹、育化等，都有本質的不同,一句話,只有金丹才是進入古人所說的仙佛之境地。提起“金丹”這個名

4、詞,人們并不陌生。古往今來,大凡修真之人都志在探尋于此?？加[丹書道典,追溯金丹之學,當遠出黃帝之前。據(jù)道書載,黃帝到峨嵋山問道于天皇真人,真人告曰：“夫長生仙方唯有金丹，守形卻惡則唯有真一，故古人尤重之也。”九鼎丹經(jīng)載：黃帝丹成，著九鼎丹經(jīng)以傳玄子，戒之曰：此道至重，必以授賢，尚非其人，雖積金如山，勿以此道告之也。元君者老子之師也，元君丹成，著丹經(jīng)九篇以傳老子，告之曰：“上三篇不可傳授，中三篇不可盡傳，當沉之于三泉之下?！贝私?jīng)正是《太清上經(jīng)》也。老子丹成以傳金母，訣之云：“修仙大要在于金液還丹,

5、子不得此,徒自苦也?！苯鹉競靼自?，白云傳少陽，少陽傳正陽，正陽傳純陽，純陽傳海蟾，海蟾傳希夷，希夷傳火龍，火龍傳三豐……祖祖相承者皆此金丹之道也。然金丹之學在唐代之前為世所聞者皆指外丹，而金丹內煉之秘則世人稀有能聞者。宋元以后及至明清，論及金丹內煉的書籍屢見不鮮，然觀其所有丹書典籍，真能揭開金丹內煉之秘者少，惑誤后學者多，或顯于相而隱于理，或顯于理而藏以法，或指南說北，指東說西，種種譬喻，露見枝條隱藏本根，致使金丹內煉之學一直被蒙著一層神秘的面紗，不是個中人難識個中情，不得真師口訣難窺其真秘，真

6、可謂是天機不可泄漏也。然天機非不可泄也，時運未至道運末開也。正值這昌明盛世，一元復始，人類亦將進入關鍵時刻的今天，天機豈可還隱而不發(fā)。數(shù)千年來,金丹內煉之學一直隱秘在道宗門內,除嫡傳弟子,他人無有能聞其內秘者。何謂金丹？金者言其永劫不壞，丹者言其能養(yǎng)育身體和性命，言其有變化之妙。金丹一詞是指修煉者通過人體煉養(yǎng)天地人三元后而產(chǎn)生的一種不同原有形質的金剛不壞之體。這個金剛不壞之體所顯示的形象是金光燦爛，煌煌輝輝，九彩紛壇，形無可形，千變萬化，散則是氣，聚則成形，微妙難識，名無可名，強謂之名，謂之曰道

7、，言其形象，謂之曰金丹。而不是象有些修煉者說的什么一團熱氣，也非同于現(xiàn)代所指的內丹?，F(xiàn)代修真者雖數(shù)不少，但學人有得者大都是氣丹，而得炁丹、光丹者則屈指可數(shù)，至于結胎、化玄珠、返本歸真者則渺渺無幾。真正金丹之法，與其別的丹法所以不同，其最初起首必先從源頭處運功，唯須先當明真一之竅，以先天妙有妙無之靈炁為丹本，以天地人總體之無極太虛為鼎爐，以我之玄關與天地之太虛互感互應，相生相化，一化萬化，頓證混元，一得永得，直超三乘。世傳丹法的百日筑基，十月養(yǎng)胎，三年乳哺，九年面壁的修煉程序是煉精化氣，煉氣化神，

8、煉神還虛，還虛面壁，實際上是道門教外的行法，其險危煩難之極，一般人是難以行持的，即使行到還虛地步，多因迷失覺路，神必出體而不回，棄殼而去。世人以為尸解者此也，或一念沖舉而被罡炁所消沒，豈不悲哉！而金丹之道的修煉程序則是煉虛化炁，煉炁化精(此精非是淫欲之陰精，而是玄元始三炁合化之陽精)，煉精化神，煉神還虛，煉虛合道，是反復運煉化純的過程。然煉虛化炁之時，化精、化神、還虛、合道功無不在也，是乃三元合煉之總體大用在焉，乃自然之道，仙佛之梯航。真一之竅乃純陽祖炁之宮，又名大羅宮，紫晨宮，太微宮，靈都宮，