佛家經(jīng)典語錄.doc

佛家經(jīng)典語錄.doc

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1、佛家經(jīng)典語錄佛家經(jīng)典語錄1、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心,你放不下。2、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。3、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。4、修行就是修正自己錯誤的觀念、一花一世界,一葉一如來。6、佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學。7、若人造重罪,作已深自責;懺悔更不造,能拔根本業(yè)。8、歸元性無二,方便有多門。9、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。10

2、、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。11、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。12、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。13、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。14、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。1、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?16、舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若

3、五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當發(fā)愿,生彼國土。17、當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。18、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。19、要了解一個人,只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。20、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才

4、是。你要學學怎樣包容他才是。21、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。22、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。23、我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。24、知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。2、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。26、好好的管教你自己,不要管別人。27、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。28、我本因地,以念佛心,入無生忍,今于此界,攝念佛人,歸于凈

5、土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。29、覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。30、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。31、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。32、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。33、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。34、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?3、復次地藏,未來世中,若有善男子、善女人,于佛法中所種善根,或布施供

6、養(yǎng),或修補塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故地藏,布施因緣,其事如是。36、你要感謝告訴你缺點的人。37、我不入地獄,誰入地獄。38、與人相處之道,在于無限的容忍。39、復次地藏,若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結(jié)緣。是國王等,百千生中,常為轉(zhuǎn)輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國王身。更能

7、于塔廟前,發(fā)回向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報,無量無邊。40、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。41、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。42、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。43、前生五百次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。44、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。4、色即是空,空即是色。46、人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來??鄻纷援敚瑹o有代者。47、逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受

8、逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

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