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1、名人經(jīng)典勵(lì)志名言語錄 1人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈?duì)?印度)《飛鳥集》 2歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾(荷)《在歷史中遭遇》 3歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。雨果(法)《笑面人》 4歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。余秋雨(中)《藝術(shù)創(chuàng)造工程》 一切歷史都是當(dāng)代史?？肆_齊 6人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。恩格斯 7歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過去，或者把目前這個(gè)時(shí)
2、刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿隆(法)《歷史哲學(xué)》 8不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞 9人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。波普(英)《公開社會(huì)及其敵人》 10研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維(古羅馬)《羅駛》 11歷史是為活著的人們而寫的?；钪娜藗兯蚜怂勒哐?，踏著死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭(法)《母與子》 12歷史是說過和做過事情的記憶。卡爾貝克(美)《人人都是他自己的歷史學(xué)家》 13我們只知道一門惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》 14歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣
3、。雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》 1歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺(tái)上一向就沒有立足之地。伏爾泰(法)《天真漢》 16史，記事者也。從又持中，中正也。許慎《說文解字》 17歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。趙鑫珊(中)《哲學(xué)與當(dāng)代世界》 18往古者，所以知今也?！洞蟠鞫Y記?保傅》 19把歷史變?yōu)槲覀冏约旱模覀兯鞆臍v史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》 20歷史有如悲劇，要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無生氣，令人生厭。伏爾泰(法)《天真漢》 21歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉(英)《
4、克萊奧――一位繆斯》 22歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》 23每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史?？肆_齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》 24史者，所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書序》 2死亡的歷史會(huì)復(fù)活，過去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故?？肆_齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》 26歷史會(huì)重演。修昔底德(古希臘)《歷史》 27歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘?！」湃A(中)《芙蓉鎮(zhèn)?人情?鬼情》 28歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫 2
5、9歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。巴爾扎克(法)《幻滅》 30人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東(中)《周恩來在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》 31科學(xué)的歷史，從某種意義上說，就是錯(cuò)覺和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥(日)《科學(xué)家與頭腦》 32歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯(美)《歷史學(xué)導(dǎo)論》 33歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》 34歷史還不
6、是一門科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的。羅素(英)《自由與組織》 3一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。西塞羅 36歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。歌德(德)《歌德的格言和感想集》 37歷史是生活的教師。克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》 38歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。落米拉?塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》 39人們通過每一個(gè)人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種
7、各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史?！《鞲袼埂 ?0歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》 41歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義》 42我們根本沒想到要懷疑或輕視歷史的啟示;歷史就是我們的一切。恩格斯
