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《提高素質(zhì) 勇?lián)姑?doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、提高素質(zhì)勇?lián)姑诹?chuàng)造價值 承擔(dān)使命第三節(jié)肩負(fù)時代使命第二框提高素質(zhì)提高素質(zhì)勇?lián)姑诹?chuàng)造價值 承擔(dān)使命第三節(jié)肩負(fù)時代使命第二框提高素質(zhì)勇?lián)姑?、教學(xué)目標(biāo)1．知識與技能：通過教學(xué)活動，使學(xué)生了解青年必備的素質(zhì)，認(rèn)識到提高全面提高素質(zhì)的重要性；懂得各方面素質(zhì)之間的關(guān)系；明確提高素質(zhì)的要求。2．過程與方法：理論聯(lián)系實際，通過講授與討論相結(jié)合，提高學(xué)生分析問題的能力，辯證思維的能力。3．情感、態(tài)度與價值觀：在堂的討論思考中感悟，形成正確的人生觀價值觀，增強(qiáng)責(zé)任感，把自己的前途和國家、民族的前途、命運緊
2、密聯(lián)系在一起。二、教學(xué)重點：全面提高素質(zhì)的重要性及要求。教學(xué)難點：使學(xué)生自覺承擔(dān)起時代賦予青年的歷史使命。三、教學(xué)過程導(dǎo)入題：鳴17響禮炮，跨地面印著18個大腳印的“成人門”，在2009年第一縷陽光升起的時候，自全市10所學(xué)校的3000余名學(xué)生，在東方綠舟——上海市青少年校外活動營地的智慧大道，開始了跨入人生新的階段的特殊儀式——18歲成人儀式。3000余名學(xué)生，立下青春的誓言，邁出人生新的一步。這一幕，應(yīng)該令同學(xué)們回想起我們在松江大學(xué)城舉行成人儀式的那一刻。請同學(xué)談一下當(dāng)時的感受。教師：對于將跨入十八歲
3、的學(xué)生而言，這是人生的一個重大轉(zhuǎn)折和新的起點，是享有憲法賦予的權(quán)利，履行憲法賦予義務(wù)的時刻，從此你們將邁向人生的全新階段。面對這一時刻我們青年學(xué)生意味著什么？對我們提出了怎樣的要求？今天我們一起思考和探討這個問題?！勒垖W(xué)生看書，教材P4，青年時期的關(guān)鍵性：意味著要承擔(dān)更多的責(zé)任一、全面提高素質(zhì)發(fā)展健康個性±閱讀與思考，教材P4，航天員的素質(zhì)要求對我們有什么啟迪？可以得到兩個方面的啟示：要具備全面的素質(zhì)；應(yīng)具備哪些素質(zhì)？1、全面提高素質(zhì)的必要性全面提高素質(zhì)是承擔(dān)時代使命的要求，也是青年學(xué)生自身成長、成才的需
4、要。2、全面提高素質(zhì)包括：思想道德素質(zhì)、科學(xué)化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)±請學(xué)生看書后回答：思想道德素質(zhì)的重要性，以及提高思想道德素質(zhì)的重要性。（1）、思想道德素質(zhì)是一個人成長和成才的首要因素，是人的素質(zhì)的靈魂。舉例：馬克思早在中學(xué)時代就把自己求學(xué)與人類進(jìn)步事業(yè)聯(lián)系在一起，認(rèn)為“只有為了社會進(jìn)步和同時代的人的福利而努力，才能夠使自己完美起。”列寧也是在中學(xué)時代立志成為對社會有益的人。周恩早在12歲的時候，就氣勢磅礴地宣告：“為中華崛起而讀書！”這些為后人無限敬仰的偉人，之所以能夠成就前人從未成就的事
5、業(yè)，很重要的一條，就是有賴于他們?nèi)烁竦膫ゴ螅畏较虻恼_，與時代潮流一起前進(jìn)。江澤民同志說：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！碧岣咚枷氲赖滤刭|(zhì)----把堅持正確的政治方向放在第一位；要牢固樹立社會主義榮辱觀;努力提高法律意識。（2）、科學(xué)化素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)---是學(xué)生適應(yīng)社會生活、對社會有所貢獻(xiàn)必備的素質(zhì)。高爾基說：“天才就是勞動，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒，而使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動、再勞
6、動。”夸美紐斯說：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步?！繮47，操作平臺：學(xué)生閱讀材料并用哲學(xué)原理分析說明如何處理德與才的關(guān)系：分析說明：事物是相互聯(lián)系的，德和才作為事物矛盾的兩個方面，是既對立而又統(tǒng)一的。中國古代哲學(xué)家早就提出了關(guān)于知識與道德的關(guān)系問題，叫做“才性論”?！安拧?，是指一個人的知識和才能；“性”，是指一個人的道德品質(zhì)。古人對才性關(guān)系的看法不盡一致。司馬光在《資治通鑒》中專門討論過“才性”問題，認(rèn)為：最理想的情況應(yīng)該是德才兼優(yōu)，如果達(dá)不到德才兼?zhèn)洌瑢幵敢械聼o才者
7、也不要有才無德者，因為前者只是沒有能力，但不會做壞事；后者能力雖強(qiáng)，卻會以其才能做平常人做不出的壞事。司馬光的這番話是影射王安石“有才無德”，攻擊王安石的變法，這當(dāng)然不足取，他的結(jié)論也帶有一定片面性。但是，卻不能說他的話就毫無道理。培根的格言“知識就是力量”，本身也有片面性。我們還是應(yīng)該再補(bǔ)充一句話：“德性就是力量。”一個人首先應(yīng)該講道理，同時也應(yīng)該重知識。沒有知識固然十分可怕，但如果沒有德性就更加可怕了。這是因為，一個人的道德面貌如何，在很大程度上制約著他才智的發(fā)揮和事業(yè)的成功。知識只有在德性的規(guī)范下，
8、才能真正成為人類的有益的力量；知識只有服務(wù)于善良的目標(biāo)，才能真正促進(jìn)人類社會的進(jìn)步。（3）、身體心理素質(zhì)———身體健康、體魄強(qiáng)健、意志堅強(qiáng)、充滿活力，是一個民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會明進(jìn)步的標(biāo)志，是國家綜合實力的重要方面。身體心理素質(zhì)也是成長、成才必須具備的重要素質(zhì)，包括人的身體健康和心理健康兩個方面。健康是事業(yè)之母，健康的體魄在青年學(xué)生的成長和成才過程中起著基礎(chǔ)性的作用。健康的心理品質(zhì)，如自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅毅
