高考語文 詩詞鑒賞 古典詩詞常用典故例析2

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1、詩詞鑒賞古典詩詞常用典故例析221、琴瑟 (1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。  《詩·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之?!庇帧缎⊙拧こiΑ罚骸捌拮雍煤?,如鼓琴瑟?!薄 ?2)比喻兄弟朋友的情誼?! £愖影骸洞阂箘e友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川。”  22、螟蛉 《詩·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負(fù)之?!彬溱A(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱?! ?3、鴻雁  《漢書·蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇

2、武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在不,惆悵此情難寄。”李清照詞云:“雁字回時,月滿西樓?!崩钋逭樟硪皇自~云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?!贝笱阍谶@里是傳書的信使?! ?4、神器 指帝位、政權(quán)?!  独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹嵋娖洳坏眉?。天下神器,不可為也?!薄 ?5、月老  傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺

3、視,一個字也不認(rèn)得,向老人詢問后,才知道老人是專官人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子(見《續(xù)幽怪錄·定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人,或月老?! ?6、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號?! ∠鄠魉麕椭篡`滅吳后,離開越國到陶,善于經(jīng)營生計,積累了很多財富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商?! ?7、祝融  傳說中楚國君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)?! ?8、秋水 秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切?!段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?,蹙損他淡淡春山

4、?!贝荷?,指眉?! ?9、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻?! ∵B理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺游玩時自投臺下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為

5、連理枝。”有了這些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”?! ?0、孔方兄  因舊時的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。31、青梅竹馬  出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶?! ?2、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位?!  蹲髠鳌ば辍罚骸俺臃リ憸喼?,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉?!比跃哦閭鲊鴮?,楚子問鼎,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。  3

6、3、見背 背,離開。謂父母去世?! ±蠲堋蛾惽楸怼罚骸吧⒘?,父母見背?!薄 ?4、逐鹿  《漢書·蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒。”  35、三尺 是法律的代名詞。  三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”  36、杜康  《說文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!薄 ?7、鴻鵠 鴻鵠

7、飛得很高,常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人?!  妒酚洝り惿媸兰摇罚骸瓣惿嫣⒃唬骸嗳赴仓欩]之志哉!’”  38、秦晉  春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。”  39、彭祖  彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽?! ?0、謝家 唐宋詩詞不達(dá)意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:  (1)用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度?!妒勒f新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的

8、子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。”這是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容?!薄 ?2)指山水詩人謝靈運之事?!端螘ぶx靈運傳》載:靈運于

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