【課外閱讀】《紅樓夢》探佚

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1、【課外閱讀】《紅樓夢》探佚“開談不說紅樓夢，縱讀詩書也枉然”，這是清朝乾隆、道光以后社會上“熱讀”《紅樓夢》而流傳的口頭禪。“詩”指《詩經(jīng)》，“書”指“書經(jīng)”，也就是《尚書》，這兩部書屬于“五經(jīng)”——《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，而四書五經(jīng)是一九一九年五四運動以前中國社會主流意識形態(tài)的“經(jīng)典”。把《紅樓夢》抬高到和四書五經(jīng)一樣的地位，說明當(dāng)時《紅樓夢》影響力巨大。沒想到過了二百五十多年，這部小說仍然是社會關(guān)注的熱點，欣賞、研究這部小說已經(jīng)成了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。為什么會這樣呢？可以說出很多原因，但其中一個很重要原因是《紅樓夢》有探佚這部分內(nèi)容

2、。什么是《紅樓夢》探佚？“佚”就是丟失，探佚就是探討《紅樓夢》原稿佚失部分的內(nèi)容。我們都知道曹雪芹原著只留下前八十回，成了“斷臂維納斯”。但八十回以后的原稿并不是壓根沒存在過，而是“佚”了，丟失了。佚的原因有多種說法，今天不講這個。暫且接受脂批的說法，即“被借閱者迷失”。探佚就是要探討這個“被迷失的世界”，把它的大體輪廓勾勒出來，看看曹雪芹原來的整體構(gòu)思是什么樣子，小說原著的整體風(fēng)貌是什么模樣。很自然，也就會比較曹雪芹原著八十回后的內(nèi)容與現(xiàn)存的后四十回續(xù)書有什么區(qū)別。再進而比較這“兩種《紅樓夢》”的思想、藝術(shù)、哲學(xué)、審美和文化的內(nèi)涵和特點，看二者有什么區(qū)別。

3、原稿既然已經(jīng)“佚”了，我們根據(jù)什么來“探”它呢？是不是胡亂猜謎呢？探佚怎樣來保證它的嚴肅性和科學(xué)性呢？探佚最主要的根據(jù)，還是來自于《紅樓夢》的文本本身。因為曹雪芹寫小說時采用了一種奇特的方法，就是“草蛇灰線，伏脈千里”，前八十回的確留下了許許多多的“讖語”“影射”等伏筆，根據(jù)這些伏筆的確能探索出后文情節(jié)發(fā)展的基本輪廓。第二，就是通過對前八十回的分析，對作者的思想傾向、藝術(shù)手法、審美風(fēng)格、結(jié)構(gòu)法則、悲劇觀念等作深入的研究，看看那文章的必然走向，小說情節(jié)和人物命運發(fā)展的必然趨勢是什么。第三，脂硯齋等曹雪芹的親友寫下的批語中有一部分涉及八十回后佚稿的內(nèi)容，甚至有具

4、體的文句，比如說原著寫黛玉死后瀟湘館的情況是“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”，是和前八十回的描寫“鳳尾森森，龍吟細細”前后對仗的。第四，《紅樓夢》有很強烈的“家史”、“自傳”性質(zhì)，所以小說的“生活原型”也就是曹雪芹家世的研究，也能在一定程度上幫助我們探討原著的某些情節(jié)可能怎么寫。比如曹家有兩個女兒是王妃，其中一個是平郡王納爾蘇的妃，另一個也嫁了某王子，《紅樓夢》中賈元春和賈探春分別是皇貴妃和海外王妃，當(dāng)然小說是作了藝術(shù)加工的。第五，是清朝至近代的不少野史筆記記載了一種“舊時真本”《紅樓夢》，說到八十回以后的一些情節(jié)情況。雖然至今沒有一個本子被發(fā)現(xiàn)，但歷史記載言之鑿鑿，

5、如流入日本的兒玉達童本就說探春是“杏元和番”，用陳杏元比喻賈探春。以上就是探佚的五大根據(jù)，這其中最重要的是第一種和第二種，也就是對《紅樓夢》文本的深度閱讀。探佚學(xué)涉及版本、家世等“紅外學(xué)”，但從本質(zhì)上說，它是地地道道的“紅內(nèi)學(xué)”。當(dāng)然，這五種根據(jù)或者方法是相輔相成的，是互相結(jié)合的。下面重點講一講“草蛇灰線，伏脈千里”的奇特創(chuàng)作方法。這是一句“脂批”——脂硯齋的批語。脂硯齋是筆名，是和曹雪芹關(guān)系親密的一個親友，曹雪芹創(chuàng)作小說的時候，同時就有一伙“圈內(nèi)人”在他的小說抄本上寫“批評”——批語和評語，其中脂硯齋寫得最多最有代表性，后來研究紅學(xué)的人就把所有這些“圈內(nèi)人

6、”寫的批評叫“脂批”，或者“脂評”。這句“草蛇灰線，伏脈千里”，脂硯齋等人不只寫了一次，而是寫過好多次，有時候表達方式略有變化——寫成“草蛇灰線，在千里之外”，“伏后文”……等等。一言以蔽之，這是曹雪芹寫小說時采用的一個基本的、全局性的藝術(shù)手法。那么這句“寫作手法概括”，究竟是什么意思？“草蛇灰線”是兩個比喻?！安萆摺笔钦f一條蛇從草叢中躥過去，不會留下腳印——畫蛇還不能添足么，但蛇有體重，還是會留下一些不明顯但仍然存在的痕跡，比如某些草棵可能會歪倒一點?！盎揖€”是說拿一條縫衣服的線，在過去燒煤燒柴后的爐灰里拖一下，由于線特別輕，留下的痕跡也是隱隱約約的?！安?/p>

7、蛇灰線”就是比喻在小說寫作中到處留下對后文情節(jié)發(fā)展的暗示、伏筆，所以說“伏脈千里”、“在千里之外”。這是一種多么神奇的寫作方法！神奇在這種手法不是偶一為之，而是幾乎在每章、每節(jié)、每句中都存在。如果我們能看懂這些“草蛇灰線”，是不是會增加我們閱讀的興趣呢？因為人人都有一種“預(yù)知”、“猜謎”的癖好。反過來，如果你對這些滿布文本字里行間的“草蛇灰線”一無所知，麻木不仁，根本不知道它們的存在，你能說你已經(jīng)讀懂了這部神奇的小說嗎？下面我就告訴大家這些“草蛇灰線”的奧秘，引領(lǐng)大家一步步進入這個藝術(shù)的迷宮?！安萆呋揖€”一共有五種表現(xiàn)形式：一、諧音法；二、讖語法；三、影射法

8、；四、引文法；五、化用典故法。我們中國的漢語言文字是