開光儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿

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1、XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀開光儀式領(lǐng)導(dǎo)講話稿　　篇一：開光領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言稿　　篇一：開光講話稿　　在三明善福寺大雄寶殿落成暨佛　　像開光大典上的講話　　尊敬的演新法師，武丹副部長、各位來賓、朋友們、同志們：　　今天，來自臺灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿！向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝

2、！　　在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛國愛教，在開展正常的宗教活動，舉辦社會公益事業(yè)，開展對外友好交往，促進(jìn)社會穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績，受到了社會的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在

3、區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對寺院進(jìn)行登記注冊，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來，她募集的善款超過了700多萬元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中?！　〗裉?，我想借善福寺大雄寶殿舉行開光大典這個(gè)機(jī)會，講幾點(diǎn)希望：　　一

4、、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對于宗教界人士來說，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會上來。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)

5、全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　二、希望進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)于兩個(gè)文明建設(shè)。佛教是世界三大宗教之一，傳入我國已有XX多年的歷史。佛教在傳入我國悠久的歷史長河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國特色的佛教，成為華夏文明的一個(gè)重要組成部分。佛教傳入中國兩千年

6、而不衰，其中一個(gè)重要因素，就在于佛教能夠契合時(shí)代的主題和要求，適合和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會。今天，我們面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚(yáng)自身的愛國愛教、莊嚴(yán)國土、利樂有情的傳統(tǒng)；重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng)；興辦慈善事業(yè)、扶危濟(jì)困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)；注重學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng)；反對邪教的傳統(tǒng)；注重環(huán)保的傳統(tǒng)；愛好和平的傳統(tǒng)等等，為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。佛教的不為自己求安樂、但愿眾生得離苦、覺悟人生、奉獻(xiàn)人生的奉獻(xiàn)精神，諸惡莫作、眾善奉行的道德追求，已經(jīng)成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。近些年來，我區(qū)佛教界在促進(jìn)佛教與社會主義社會相適應(yīng)方面進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)踐。今后，要充分發(fā)揮市佛教協(xié)會的

7、帶頭示范作用和橋梁紐帶作用，積極帶領(lǐng)全區(qū)廣大信教群眾，緊密結(jié)合建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，繼續(xù)對人間佛教思想進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)佛教與社會主義社會相適應(yīng)。按照“三個(gè)貼近”的要求，緊緊圍繞全區(qū)中心工作，深入開展“平安區(qū)”、“充分就業(yè)區(qū)”創(chuàng)建活動，著力提高市民素質(zhì)，弘揚(yáng)城市文明精神，為實(shí)現(xiàn)全區(qū)城市統(tǒng)籌XX年的機(jī)關(guān)后勤工作在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹中央、省、市、區(qū)有關(guān)會議精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀　　三、希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，促進(jìn)宗教活動正?；?。搞好佛教團(tuán)體自身建設(shè)，是正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策的重要方面