資源描述:
《論文——中醫(yī)美容與養(yǎng)生保健》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、中醫(yī)美容與養(yǎng)生保健6開(kāi)始選報(bào)這門(mén)課程是出于興趣與一個(gè)女生的愛(ài)美之心,而通過(guò)這學(xué)期中醫(yī)美容與養(yǎng)生保健這門(mén)課的學(xué)習(xí),我漸漸覺(jué)得中醫(yī)保健是一門(mén)博大精神的學(xué)問(wèn),也有了許多的思考與感悟。美容中醫(yī)學(xué)是一門(mén)在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下,結(jié)合現(xiàn)代美學(xué),運(yùn)用以自然療法為主的方法,研究健康美麗容顏、形體的養(yǎng)護(hù),損美性疾病的防治和損美性生理缺陷的掩飾或矯正,以達(dá)到防病健身、延衰駐顏、維護(hù)人體形神美為目的學(xué)科。它的定義內(nèi)涵包括:①表明了美容中醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)美學(xué)與中醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,是在醫(yī)學(xué)人體審美的理論原則指導(dǎo)下,運(yùn)用諸如辨證論治、中藥、針灸、按摩、中藥護(hù)膚品、手術(shù)
2、等中醫(yī)藥手段所進(jìn)行的美容。②反應(yīng)了美容中醫(yī)4種服務(wù)方式.即“維持”(美容保?。?、“修復(fù)”(損美性疾病診治)、“改善”(修飾、掩飾容貌缺陷或瑕疵)、“塑造”(美容外科術(shù))。養(yǎng)生就是順應(yīng)自然,系統(tǒng)安排人們的生活方式。在中醫(yī)學(xué)的理論指導(dǎo)下,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄危òㄋ幬镏委煹龋?,適應(yīng)自然規(guī)律的維系人體生命活動(dòng)的方式,就叫中醫(yī)美容與養(yǎng)生。其目的是達(dá)到“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”、“恬淡虛無(wú),真氣從之”,其關(guān)鍵是強(qiáng)壯臟腑,扶正固本,保養(yǎng)真氣,起到保健強(qiáng)身、防病抗衰的作用。美容與養(yǎng)生就是根據(jù)生命發(fā)展的規(guī)律,采取能夠保養(yǎng)身體,減少疾病,增進(jìn)健康,延年益壽的手段,所進(jìn)行的
3、保健活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長(zhǎng)之意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)之意。美容養(yǎng)生是通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適寒溫等各種方法去實(shí)現(xiàn)的,是一種綜合性的強(qiáng)身益壽活動(dòng)。中醫(yī)美容養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,探索和研究中國(guó)傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防疾病,延年益壽的理論和方法,并用這種理論和方法指導(dǎo)人們保健活動(dòng)的實(shí)用科學(xué)。在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,美容養(yǎng)生學(xué)吸取各學(xué)派之精華,提出了一系列養(yǎng)生原則。加形神共養(yǎng),協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹(jǐn)慎起居、和調(diào)臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、益氣調(diào)息、動(dòng)靜適宜等等,使養(yǎng)生活動(dòng)有章可循、有法可依。美容
4、與養(yǎng)生方法很多,著眼點(diǎn)各異,但殊途同歸。大致分以下幾類:6調(diào)神美容養(yǎng)生:精神樂(lè)觀,則氣舒神旺;精神抑郁,則氣結(jié)神頹;喜怒不節(jié),則氣耗神消。故清心寡欲可使心氣平和、血脈流暢、精神安定,雖有大驚猝恐而不能為害。調(diào)神之法,參禪入定,或心有所恃,或弦歌自?shī)?,或山林探幽,以氣度從容,心思安定,志閑而少欲,心安而不懼,則神調(diào)。吐納美容養(yǎng)生:即今之氣功。氣功之要,一是靜心,靜而不思,若能無(wú)外無(wú)我,可以養(yǎng)神而致長(zhǎng)壽。二是以意引氣,以氣行周身,通達(dá)經(jīng)絡(luò),包括通任督、通小周天、通大周天等各種方法,達(dá)到養(yǎng)氣養(yǎng)神、經(jīng)脈流暢,保健強(qiáng)身。導(dǎo)引美容養(yǎng)生:又稱為練形養(yǎng)生。導(dǎo)引
5、吐納,自古即用于描述氣功及形體強(qiáng)身,未有細(xì)致確定的區(qū)分。這里則專指以形體動(dòng)作為主導(dǎo)方法的養(yǎng)生,所謂“主導(dǎo)”,是因?yàn)檫@種方法本身也要求有呼吸動(dòng)作的配合。這類養(yǎng)生術(shù)有五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)、極拳以及被動(dòng)的推拿等。食餌美容養(yǎng)生:通過(guò)調(diào)節(jié)食物的品質(zhì)、數(shù)量、進(jìn)食規(guī)律,以及回避有害的食物以養(yǎng)生,也包括餌藥養(yǎng)生(古稱神仙服餌),其內(nèi)容包括食性、食養(yǎng)、食療、食節(jié)、飲食禁忌及藥養(yǎng)等。環(huán)境美容養(yǎng)生:人的生活,不可避免地要受到環(huán)境的影響,因而對(duì)水土氣候、地形地貌、森林植被等均有所選擇。古人主張?jiān)诟咚?、幽靜、向陽(yáng)、背風(fēng)、水清、林秀、草芳之處結(jié)廬修養(yǎng),故多選擇名山大川、
6、幽雅清靜之處?,F(xiàn)實(shí)生活中只要達(dá)到適宜也就可以四季美容養(yǎng)生:順應(yīng)陰陽(yáng)氣化是四季養(yǎng)生的奧秘。四季養(yǎng)生的關(guān)鍵在于順應(yīng)陰陽(yáng)氣化。人為什么要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生呢?因?yàn)樘?、地、人是一個(gè)整體,人與天、地是相應(yīng)的。什么相應(yīng)?陰陽(yáng)氣化相應(yīng)。所以,要順應(yīng)陰陽(yáng)氣化養(yǎng)生,就必須知道陰陽(yáng)氣化的規(guī)律。中醫(yī)美容與養(yǎng)生6是在中醫(yī)整體觀念和辨證施治原則的指導(dǎo)下加以應(yīng)用的。它是廣義的美容,包括顏面、須發(fā)、軀體、四肢的美感及心理上、社會(huì)和環(huán)境適應(yīng)上的全方位的美化。根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論,不同人的體質(zhì)可能存在差異,因此需要根據(jù)人體體質(zhì)的具體情況,針對(duì)性地采取辨證的中醫(yī)藥食美容,以達(dá)到最佳的中醫(yī)
7、美容與養(yǎng)生效果。人體體質(zhì)與損美性疾病的關(guān)系:根據(jù)人體氣血陰陽(yáng)津液的多少,可將人體分為9種基本體質(zhì)類型,即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)[2]。平和質(zhì)者體形肥瘦適當(dāng)、勻稱、健壯,頭發(fā)盛長(zhǎng)色黑,面色紅潤(rùn),膚色紅黃隱隱、明潤(rùn)含蓄,目光有神,精采內(nèi)含,鼻色明潤(rùn),嗅覺(jué)通利,口唇紅潤(rùn),肢體輕健有力,耐受寒熱,睡眠良好,性格平和開(kāi)朗,因而體內(nèi)氣血陰陽(yáng)平和是美容的內(nèi)在依據(jù)。當(dāng)體質(zhì)偏頗時(shí),就容易出現(xiàn)損美性疾病,不同的體質(zhì)會(huì)出現(xiàn)一定的損美傾向。 氣虛質(zhì)的常見(jiàn)美容與養(yǎng)生問(wèn)題:干性皮膚較多見(jiàn),也可見(jiàn)敏感性皮膚,易出現(xiàn)消瘦,
8、面色萎黃,眼臉或肢體浮腫,黃褐斑等。陰虛質(zhì)的常見(jiàn)美容向題:皮膚明顯偏干,易生皺紋,膚色蒼白或潮紅,易出現(xiàn)失眠,黑眼眶,便秘,白發(fā)等。陽(yáng)虛質(zhì)的常見(jiàn)美容問(wèn)